1.
大武山（Kavulungan） 排灣族
山是排灣族的家鄉，是共同活動的舞臺。溪流是排灣族文化的環帶，串連了各部落，也成為部落文化互動的走道，也是創作排灣族文化的源流。排灣族的分布地區，主要是臺灣中央山脈之南脈東西兩側，海拔500公尺至1,300公尺的山地。北起自武洛溪上游大姆姆山一帶，向南延伸到恆春半島，東南則包括中央山脈東南山麓與狹長的海岸地帶。
大武山稱Kavulungan，意指眾山之母，比擬是大姆指，排灣語用Ka- 表示起初，發端的，原始的狀態。Vulungan是指大姆指。所以Kavulungan便指最高的山，眾山之山，只能用大姆指來形容大武山的俊美、豐富和神秘性。Kavulungan分成北大武山和南大武山。北大武山標高3,090公尺，南大武山的標高2,598公尺。這兩主峰所形成的自然生態、資源豐富，主峰的神秘使排灣族的生命故事、精美的文化、緊密的社會制度、敬虔的信仰無不與Kavulungan相關。
Kavulungan的主峰稱為 Tjagaraus，即天。是創造者的所在地。Kavulungan是天、地和人相通的通道，宗教認同過於對山本身的認知，排灣族的宗教信仰是以Tjagaraus為依歸。排灣族慎終追遠時，Kavulvngan是她的原點，是她的故事和傳說的源流。由 Kavulungan衍出來的溪流有五條：隘寮溪、萬安溪、來義溪、太麻里溪和金崙溪，涵蓋了排灣族一些主要的村社。【童春發撰】
參考文獻：
衛惠林，1960，〈排灣族的宗族組織與階級制度〉，《中央研究院民族學研究所集刊》9：71-108。
蔣斌，1992，〈排灣族的社會文化人類學研究（上）：1895-1971〉，《中央研究院臺灣史田野研究通訊》24：27-47。
2.
大武山（Tjagadraus） 排灣族
Tjagadraus為屏東縣境內大武山的排灣族名之一，也是排灣族重要祭典五年祭（maljeveq）源由傳說中的重要人物之一。
排灣族有關五年祭（maljeveq）的傳說故事（milimilingan）裡，提到Tjagadraus是每五年帶著豐富的農作物，有小米、芋頭…等，回到人間一次的神人，而Tjagadraus回到人間後便舉行約一年時間的maljeveq，在隔年的同一時間點舉行送靈祭（pusau），將神靈送回祖靈之地Tjagadraus。在每五年的重要祭典到來之前，每一年的夏天會舉行豐收祭（masalut），藉由masalut的舉行，告知祖靈們感謝祂們的庇佑。【尤寶萱撰】
參考文獻：
潘立夫，1996，〈序言〉，《排灣族文明初探》。屏東：屏東縣立文化中心。