1.
黑熊與雲豹（cumai si lrikulaw） 魯凱族
起初，這個世界沒有仇恨，沒有相殘的行為，大家和平相處。在很高的山區裡有一對哥倆好為熊和豹，一大片的山區是牠們活動的地方，每日都在這山間裡穿梭、在森林裡玩耍爬樹、在溪水裡游泳玩水、在草原上躺著曬曬太陽。一天跑累了，晚上便去山洞休息睡大覺，每日的生活充滿喜樂、和平，非常的幸福。
有天一早，面對新的一日覺得提不起勁來，不知如何度過這一天，牠們坐著聊天，也聊不出什麼主題來！這時候，豹突然想出妙招，把主意給熊聽一聽，看牠的意見如何。豹說：「熊朋友呀，我有一個很好的主意，你要不要聽。」熊回答：「快說呀！我要聽。」豹就說：「我們來互相畫畫身體，來改變我們的樣子。」熊即刻回答：「好呀！那就開始吧。」牠們準備了色彩工具，豹對熊說：「你先畫我吧。」熊就答應由牠先畫豹的身體，熊開始在豹的身上作畫，很細心地塗上色彩，一點也不馬虎，花了很長的時間畫牠的創作。畫完後，豹跑到池潭照照自己的身子，對熊所畫的非常滿意。熊對豹說：「該你畫我了。」豹叫熊坐好不要亂動，熊照豹的話做，靜靜地坐在那兒，豹便把黑墨汁放在器皿裡，輕輕地將黑墨倒在熊的身上，使熊全身變黑色。熊發現豹將牠永遠變黑色，心裡極為憤怒，即刻咆哮著要和豹算帳，可是豹早就逃跑無蹤影。熊跟在後面追趕，但已經畫出來的花紋和色彩不能再改變或洗淨。熊變成黑色動物，豹有很美麗的花斑紋，從此，熊和豹不再是朋友，變成永遠的仇人。地上的動物和人也開始亂互相殘殺，不再有和平的世界了。【賴阿忠撰】
參考文獻：
喬宗忞，2001，《臺灣原住民史─魯凱族史篇》。南投：臺灣省文獻委員會。
達西烏拉彎‧畢馬，2002，《臺灣的原住民：魯凱族》。臺北：臺原。
2.
熊與豹 鄒族
鄒族有一則「熊與豹」的神話傳說，其文本論述如下：
古時候，熊和豹在山中相遇，便互相約定彼此替對方著色。
熊首先拿起筆來替豹著色，因為牠把豹塗得很漂亮，所以豹就很高興地說：「現在輪到我來替你著色啦！」不料，牠拿起筆來，就把熊的全身都塗得黑黑地，只留下前頸一小部分是白色。
熊生氣極了，就大罵豹說：「我從來沒有見過你這種混蛋，怎麼把我全身都塗成黑色的，一點也不漂亮。這樣一來，我不是變得很醜嗎？」說著說著，熊便張開大口，想要一口咬死豹。
豹大吃一驚，連忙道歉說：「我實在無話可說，可是，我也不是故意的，我原本誠心誠意地想要使你更漂亮，所以才替你著色呀！既然不合你的意思，我也沒有辦法，不過，我還是希望你能原諒我。」
見豹如此低聲下氣地道歉，熊才逐漸平靜下來。於是，豹一面道歉和道謝，同時許下諾言：「今後我抓到鹿時一定把後趾送給你，請你無論如何要原諒我的疏忽！」
這時，熊知道再計較也沒有用，也就原諒了豹。【林曜同撰】
參考文獻：
佐山融吉著、余萬居譯，1915，《蕃族調查報告書—曹族阿里山蕃四社蕃簡仔霧蕃》。臺北：臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會。
南鄒族卡那卡那富田野採集。
3.
布拉勒安（Pulalengan） 排灣族
Pulalengan一詞為神話故事中人物的名字。
以前有兩兄弟，哥哥名叫Pulalengan，弟弟名叫Puljaljuyan。兩兄弟相互約定替對方紋身，由哥哥相當細心仔細的替弟弟完成了色彩鮮明且美麗的紋身。然而，換成弟弟要替哥哥紋身時，弟弟因為覺得厭煩，便將雙手抹上鍋底下的黑垢，並將其抹上哥哥的全身。哥哥見狀相當憤怒，與弟弟互毆，兩人進入森林之後都變成了獸類，今日所見的熊，便是哥哥之化身，而豹則是弟弟之化身。【尤寶萱撰】
參考文獻：
臺灣總督府臨時臺灣舊慣習調查會原著、中央研究院民族學研究所編譯，2003，《番族慣習調查報告書[第五卷] 排灣族》。臺北：中央研究院民族學研究所。