北大武山（Tagarawsu）和霧頭山（Parathudane）是連接的山，北大武山位於屏東縣與臺東縣交界處，高3,090公尺，為臺灣最南一座超出3,000公尺的高山。日治時代，日人在最高峰對面的山巔上立了一座神祠，稱為大武祠，以表達對北大武山的崇敬。斷層的陷落，造成北大武山的山勢直落東西兩側的平原。所以天氣好的時候，在北大武山的山頂上，往西不但可以看到屏東平原和高雄、屏東兩大都市美不勝收的夜景，也可眺望小琉球；往東則可望見臺東市，眺望蘭嶼島。能夠同時觀看到臺灣東西海洋的高山，只有大武山，真不愧為臺灣五岳之一，也有「南臺灣的屏障」的雅號。
霧頭山（Parathudane）海拔2,735公尺，在臺東縣與屏東縣交界，與北大武山相連接，因山頭終年雲霧繚繞，難得一窺真面目而得名。好茶部落正前方為北大武山，東北側是霧頭山。延至北向下方即阿猴富士山（Karingucane），該山為霧台部落主山，山中有沼澤地為霧台部落和阿禮部落求雨祭祀的聖地。北大武山、霧頭山及阿猴富士山連線為西魯凱群的聖山。
魯凱族稱北大武山、霧頭山為聖山是因為：（1）魯凱族是泛靈信仰，神明中有山神（babelenge）。通常山神是已年紀大的女神，這也是為什麼稱知本主山為祖母山（Lakainguta）的原因。北大武山、霧頭山是山神主要居住的地方，亦即祂們的殿堂。每逢豐年祭向各神明祭祀的時候，都會指向住在大武山和霧頭山的神明。（2）祖先靈魂居住的地方。北大武山與霧頭山中間形成凹型地形，有闊寬的平台地方，該地阿禮人叫Balrukane，好茶人稱Balriw，有家或故鄉之意。該平台地樹林茂密但並不高大，每樹幹上密生樹蕨、苔蘚和各種寄生植物，猶若陰間；好茶獵人經過此地必須要祭祀才能通過，表示對祖先的尊敬。（3）北大武山西向的山麓有一部落叫斯鹿，其中有部落叫Padaini。部落附近住了創造人的神明Salavane和Mwatutuku。可見大武山無論是山頂或山腰，皆為神明居住的地方。（4）大武山亦為魯凱族人的守護神，把大武山和霧頭山當作城牆（Sadrengedrenge，kepale ki cekele），圍繞保護魯凱族的部落。魯凱族人認為大武山是天下最高的山峰，如果貴族頭目過世，負責唸哭歌的人，常以大武山的偉大喻作貴族頭目的偉大身世，加以歌頌。魯凱族人也常以大武山為人生追求的目標，以其最高、最遠、最強的比喻來互相勉勵。
參考文獻：