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名稱
  • M
    織布屋(大辭典舊有詞條)
  • I
    tabelangane
族別
  • 6R 魯凱族 Rukai
分類
撰寫者

織布屋(大辭典舊有詞條)


  織布屋(tabelangane)是專屬女人織布的場地,設在部落附近,不會離部落很遠。一個部落可設好幾處織布屋,以方便婦女們進出工作。織布屋是男人的禁地,凡男性大人小孩都不能進入。然而,建立織布屋仍是由男人負責,屋內有爐灶,外院整理寬敞,也可蓋涼亭(rarapare),方便女人分散作業。織布屋建完,所有的設備都齊全了,女人把自己的織布工具搬進後,男人就不能再進入,至此,此織布屋變成男人的禁地。

  男人誤入織布屋,必須即刻吐口水唸咒,表示自己誤闖而非故意(kiaubelange)。因為這是很嚴肅的禁忌,觸犯者很容易在使用武器(adreme)時發生意外。因此,織布屋四周,有大門開關,避免男童和無知的男人誤闖。

  織布是女人的工作,男人不能參與,也不能協助。織布的原料是苧麻莖的纖維,可搓纖繩、織布。織布的過程是從已曬乾的莖纖維分細(tavalrai)、紡紗(paelege,紡紗以後在織布屋工作)、絡紗(palawsu)、煮線、用清水清洗、曬乾(alesai)、織布(tinunu)。製成布料之後,要解除禁忌,收拾織布的工具,用水灑(paralikiliki)。表示所有的禁忌已完全解除。可以拿回家為家人製他們的衣服,做披著或用來包裹屍體送葬。也可以出售給別人。

  每一年豐年祭期間動員部落人整修織布屋,清理周圍環境,而男士們負責提供修繕材料,女人紡織有季節性,通常在農閒時聚集在織布屋一起工作,一面工作,一面閒聊,織布屋成了女人的世界。

 

參考文獻:
  • 謝繼昌,1966,〈臺東縣大南村魯凱族民族學調查簡報〉,《國立臺灣大學考古人類學刊》27:29-34。
  • 許功明,1991,《魯凱族的文化與藝術》。臺北:稻鄉。
  • 李莎莉,1998,《臺灣原住民衣飾文化—傳統、意義、圖說》。臺北:南天。