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名稱
  • M
    火塘(大辭典舊有詞條)
  • I
    taringoan / piringoan
族別
  • 1A 阿美族 Amis / Pangcah
分類
撰寫者

火塘(大辭典舊有詞條)


  從前,阿美族傳統的房屋為了避免颱風的強大破壞,屋頂的兩側簷篷坡斜通常會搭建得較低,但屋內的構造比現代的房屋還要寬大些。住屋多以茅稈舖頂,編竹為壁搭建而成,屋內樑柱或以淺雕浮繪為飾,地面以竹藤舖列,可擋塵土與濕氣。屋內的設置分成為睡眠、作息、炊灶(火塘)等主要的場所。之外,草蓆、被褥、衣服及飲食、耕作家具等都放在屋內,並沒有像現在還另外建造廚房或倉庫等。

  屋內的火塘(taringoan)是取暖兼簡單煮食的地方,有時也是家族聚會活動的場所。昔日阿美族房屋雖然在屋內料理,但包含火塘在內的炊事皆有完善的炊爨設備,無論是煮、烤、燒、燻等都可以料理。火塘內可生火種(昔日仍未使用火柴)終日不熄,到了冬天一家人經常可圍著火塘邊取暖聚會。

  然而,阿美族的火塘天天生火冒煙不會把屋內會變黑弄髒?並且有可能隨時發生火災的危險嗎?依據阿美族耆老的說法及傳統價值觀,一個傳統屋內天天生火冒煙,越變越黑才表示是真正的住屋。阿美族人認為屋內被火煙燻得越焦黑,表示屋內居住作息皆與祖先同在一起。反之,如果是空屋則將變成孤魂野鬼出沒的地方。至於火災之危險是難免之事,不小心還是可能隨時發生火災危險的。尤其是農忙期間,白天家人都不在時,通常會把火塘內的火種要熄滅,晚上要作飯時再向鄰居借火種來燒飯。此外,昔日火塘內的火種,如果小孩子肚子餓哭鬧時,族人也會經常順手拿地瓜來烤一烤餵養小孩。

  過去阿美族過的是大家庭生活,在屋內家人的作息是公開的,有什麼苦樂也是大家分擔與分享的。至於睡覺分配的地方,通常靠近大門口的地方留給未婚女子,以方便他們起身作家事,至於火塘邊為夫婦及小孩子們的位置,靠近最裡面高牆壁的地方則是老父母及祖父母輩的地方。有時候,到了冬天寒冷時,屋內還會為老人家特別設置小火塘供其取火抽煙與取暖之便。

參考文獻:
  • 黃貴潮,2006,《伊娜Ina我的太陽—媽媽Dongi傳記》。臺北:山海文化雜誌社。
  • 臺灣原住民文化園區管理局,1996,《山林的智慧─臺灣原住民文化園區導覽手冊》。屏東:臺灣原住民文化園區管理局。