「生鐵鍋片」在卑南族巫術術語是tinar，是巫師作巫儀時配合檳榔使用的輔助器材，來源是由傳統舊式的生鐵鍋，敲打碎裂而來，主要的作用是當成祭珠使用，是屬於最具力量的一種祭珠。
在巫術的功能與使用上同於陶珠（’inasi）或者其他塑膠製品的有孔丹珠、磚屑，不同的是tinar是由生鐵鍋敲打下來成小碎塊或片，其不規則的細削片狀與金屬材質，被認為是最具有「力量」的輔助器材，運用在需要較大「靈力」或巫師認為非常重要的巫儀的第一首選，使之配合檳榔使用。相傳tinar在巫術的功能更早於檳榔，檳榔開始被卑南人接受且普及化以後，取代了tinar的功能，使之退為第二線。
鐵質tinar的出現理應在卑南族的鐵器時代以後，其前身應該是煮食的陶鍋碎片。在過去製陶技術不優的情形下，陶土器皿獲得不易，本身在居家用品就具備較崇高的位階，再加上煮食的器皿被賦予維繫家人生命的聯想，因此碎裂的陶鍋片，引用在巫術的儀式，自然位階較高。在鐵器引進後，鐵的金屬材質與量的稀有性，更增加在巫術使用上力量的主宰性與神聖性。但這樣的說明，僅是依據巫術的順勢原理推演，並無直接的證據。根據巫師的使用習慣，只限定是早期生鐵所鑄的鍋鼎敲打的碎片，其他相同材質的器具所敲下的碎片則不能充數看來，上述的傳說也有幾分脈絡可循，加上巫術概念中，tinar的確比所有相似功能的器材如陶珠（’inasi）等，被賦予更多力量的寄望。
而今生活用品的快速替換，生鐵鍋片已經越來越少，在取得不便的的情況下，陶珠（’inasi）或紅磚屑等替代品逐漸取代tinar，似乎也是個無法阻擋的趨勢。
參考文獻：