1.
樂器（saparadiw a lalosidan） 阿美族
阿美族人的樂器相當簡單，在節慶或農閒時刻，會三五成群，一人吹奏旁人或是觀看、或與友人歌舞，以下是南勢阿美族人較常見到的樂器：
（一）竹笛（lifaw / epip）：類似日本的童笛，長約四寸。
（二）竹鼓（mitoktok to ’awol / kokang / kakeng）：截取一段竹筒，套在雙腳腳踝互相擊打。
（三）口簧琴（tiftif / toftof）：銜在嘴裡，拉其黃銅線，即可發出類似琵琶的樂音。
（四）弓琴（mifetolic）：樂音類似口簧琴。
而馬蘭阿美族人的樂器與南勢阿美族人樂器完全不一樣，但使用場合也是在節慶或農閒時刻，當中若有人吹奏，常會帶動歡樂之氣氛，引領大家歌唱或舞蹈。以下是馬蘭阿美族人常用之樂器：
（一）口簧琴（datok）：有鐵製及竹製兩種。
（二）弓琴（cifocolay datok）：以竹片為弓，月桃纖維做弦。以右手拇指及食指撥弦發音。
（三）竹笛（tipolo）：前有六孔，後有一孔。
（四）木鼓（tatepoan）：用流木為鼓胴，再以牛皮為鼓面。
（五）銅鑼（kakurengan）：自漢人處購買。
（六）竹鼓（pa^pa）。【林素珍撰】
參考文獻：
臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會原著、中央研究院民族學研究所編譯，2007，《蕃族調查報告書[第一冊] 阿美族南勢蕃、阿美族馬蘭社、卑南族卑南社》。臺北：中央研究院民族學研究所。
李亦園等，1962，《馬太安阿美族的物質文化》。臺北：中央研究院民族學研究所。
2.
樂器（mlubuw） 泰雅族
泰雅語mlubuw意即樂器，lubuw為彈奏之意。泰雅族普遍使用的傳統樂器，一是口琴（lubuw），二為笛（go’）。
（1）口琴（lubuw）：口琴的製作是先將小竹片削薄，削成大約15公分長，寬約2至3公分左右，在竹片的中央部位挖穿細長之孔，鑲入一至兩片黃銅製的薄片，再將竹子的兩端綁上線，就完成一支口琴。吹奏時，一手拉住口琴的一端，嘴唇對準中央部位的孔，以另一手的五指拉線，配合呼吸，會發出「兵兵」的聲響。泰雅族的青年男子會利用吹奏口琴，傳達對愛慕女性的情意。不過，吹奏口琴並沒有特別的限制，孩子或婦女也可以吹奏。迄今在泰雅族的各部落，仍常見許多改良後的口琴，外貌差不多，響聲也相同。
（2）笛（go’）：笛長約1尺，直徑約3至4公分。笛的使用有一些禁忌，未成年的孩子與婦女禁止使用，也不可以拿，只有部落的族長（mrhuw）或出草的勇士可以配戴或吹奏。在勇士出草回程，若出草成功，勇士會在快到部落的路上開始吹奏笛，表示他們凱旋回來；反之，勇士若沒有吹奏笛，則表示出草行動失敗。【羅恩加撰】
參考文獻：
臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會原著、中央研究院民族學研究所編譯，1996，《番族慣習調查報告書[第一卷] 泰雅族》。臺北：中央研究院民族學研究所。
李亦園等，1963，《南澳的泰雅人（上）》。臺北：中央研究院民族學研究所。
李亦園等，1964，《南澳的泰雅人（下）》。臺北：中央研究院民族學研究所。