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名稱
  • M
    紀守常(大辭典舊有詞條)
  • E
    Giger Alfred
族別
  • 41ATR 他族
分類
撰寫者

紀守常(大辭典舊有詞條)


  紀守常神父(Giger Alfred)1919年3月15日生於瑞士,1939年進入瑞士白冷外方傳教會攻讀神哲學,1945年晉鐸為神父。1954年1月紀神父抵臺灣,在臺東鹿野鄉開拓宣教。

  1954年7月30日,35歲的紀神父攜帶日用品、彌撒用的經本及幾包衣服來到了高雄碼頭,搭船停靠於紅頭部落並由小船接駁上岸,第一位遇到紀神父的雅美青年為江勝帝先生。

  紀守常神父第一次抵達蘭嶼就環島一周,了解各部落居民的生活概況,也明白雅美族人最急需的是什麼援助。救濟物資來源是政府統籌分配給教會各堂,再由本堂神父發放給窮人,當時的窮人非常多。紀神父不愧為「窮人之父」。

  紀神父除了在各個部落召選培訓、傳教員外,也開始將各所國民小學成績名列前茅的學生,不分教派,都送到臺東就讀。學生的功課不好,便請老師為蘭嶼學生補習。首位培育成功的本地老師是周朝結先生,他於1968年從臺東師範學院畢業。紀神父培育蘭嶼人才有幾個大方向:公職人員、教師、教會傳教人員、政治領袖等。其最終的期盼是希望雅美族人「站起來」。

  紀神父很鼓勵傳教員競選鄉民代表或縣議員,為受壓迫的族人發出正義之聲,他是傳教員從政的幕後推手,在精神上給予最大支持。當時的傳教員都曾當選過民意代表,為族人請命。

  1958年,神父決定在東清部落建造首座水泥聖堂,正門是按傳統面向日出方向,目前仍保存這所聖堂。紀神父也為了傳教經費和建教堂的需要,於1963年參與香港邵氏電影公司拍攝之電影《蘭嶼之歌》的演出,女主角為鄭佩佩。

  紀神父知道雅美族處於海島型的環境,是一個與海洋為伍的民族,其發展出的獨特文化與生活模式,必須給予尊重。因此,紀神父曾參與過各種不同的文化慶節。例如,飛魚期舉行的祝福節(meypoapoag)、招飛魚祭(mey vanwa)及祭神、祭亡魂的pazos等。

  1970年3月10日晚上,紀神父帶了三位鹿野的女士坐夜車趕往高雄,其中一位要求到臺南探望一位好友,紀神父一口答應,於是放棄坐火車改乘計程車往臺南去。司機打瞌睡,車子經過台南新營省道上偏離道路,就這樣連人帶車衝撞大樹,司機當場死亡,紀神父則與死神搏鬥7小時後,在臺南的小診所宣告不治,享年51歲。惡耗傳到蘭嶼,族人無不痛哭失去依靠。

  紀神父的遺體隨後安放臺東馬蘭天主堂,並舉行追思彌撒,之後遊行臺東市區,最後安葬於寶桑公墓;紀神父的蘭嶼學生全程隨行。紀守常神父畢生的汗水全部奉獻給蘭嶼島,紀神父被雅美族人和教外人士譽為「蘭嶼之父」,名副其實。

 

參考文獻:
  • 謝永泉,2004,《蘭嶼之父─紀守常神父》。臺東:臺東縣蘭嶼天主教文化研究發展協會。
  • 吳自甦,1986,《蘭嶼接觸─蘭嶼文教與社會研究=Contact with Lanyu》。臺中:霧峰。