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名稱
  • M
    巴喜告教會(長老)
  • I
    布農族Pasikau kiukai
  • H
    巴喜告 pâ-hí-ko
    教會 kau-fi
  • T
    巴喜告 Pa-hí-kò
    教會 Kàu-huē
  • J
    パシカウ ぱじかう
    教会 きょうかい
  • E
    Pasikau Church
族別
  • 4B 布農族 Bunun
分類
撰寫者

巴喜告教會(長老)

布農中會


  位於台東縣延平鄉桃源村6鄰123號,隸屬布農中會。

  1950年(民國39年),關山教會的胡文池牧師召集布農族青年,教導他們布農族羅馬字、福音、詩歌,並從中挑選幾位年輕人,分散各地傳教。之後胡牧師更帶著劉傳(Taliban)、黃順榮(Husung)、黃順利(Talima)、邱登德(Aziman)、張旺(Laung)、邱德明(Aziman)來到桃源村、紅葉村傳教。然而,桃源村的傳教工作遭遇村長和部分村民極力反對,不僅威脅攻擊傳教人,村民更到信徒家中挑釁威脅。林順勇(Dahu)長老對此記憶尤深,已退休的林麗珠(Abus)長老當時年僅6歲,但是基督徒被迫害的遭遇仍歷歷在目。

  基督教在桃源村的傳教工作嚴重受阻,傳教士轉而向紅葉部落發展。紅葉教會設立後,桃源村的村民古仁貴(Anu)、林順勇(Dahu)、賴順賜(Husung)、胡德才(Dastal)便前往紅葉教會聚會,2年後被紅葉教會選為教會的長老、執事。1954年(民國43年),桃源村的信徒古仁貴、林順勇、賴順賜、胡德才等人,開始在部落內搭建茅草聚會所,自行成立佈道所,由古仁貴率先在部落內開始傳教,漸漸獲得村民信任,信徒人數開始增多。1963年(民國52年),重建茅草屋聚會所為磚造鐵皮教堂,當時教會設立在桃源村,卻沒有取名「桃源教會」,而是定名為「延平教會」,主要原因是桃源村為延平鄉的行政中心,希望教會能夠成為全鄉具代表性的教會。

  1989年(民國78年),為因應教會人數增長、教會事工、空間需求,再次重建可容納將近200人的大教堂,規劃建成地上4層、地下1層的建築,在當時是布農中會最具規模的教堂。1999年(民國88年),因牧者與會友在教會事務上認知歧見,主任牧師白光勝於偕同教育牧師李麗雪離開延平教會,專心發展其策劃經營的布農文教基金會,支持白牧師的信徒也紛紛離開延平教會,當時本會處境可謂雪上加霜。

  當時總會鼓勵各教會以原始地名命名教會,然而本會正值內部激烈衝突,與布農文教基金會亦有產權糾葛,信徒急需振作,便在7月由助理傳道溫光亮提案更改教會名,以社區原始地名「巴喜告」命名,提案經大會一致通過,延平教會正式更名為「巴喜告教會」。「巴喜告」(Pasikau)是卑南族語,意為「竹林」。

  本會迄今(2023年)歷任牧者不詳,已知有古仁貴、馬來木、余光榮、蔡金福、王有道、邱德智、白光勝、李麗雪、胡阿男、田明賢、凱方.達斯努南、高蘋元。

  本會2023年(民國112年)有在籍會員119名,慕道友21名。

參考文獻:
  • 台灣基督長老教會總會,「台灣基督長老教會」網站(「巴喜告教會」條目)。