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名稱
  • M
    復興教會(長老)(阿美中會)
  • I
    阿美族Cilakesay kiwkay
  • H
    復興 fu̍k-hîn
    教會 kau-fi
  • T
    復興 Ho̍k-hing
    教會 Kàu-huē
  • J
    復興 ふっこう
    教会 きょうかい
  • E
    Cilakesay Church
族別
  • 1A 阿美族 Amis / Pangcah
分類
撰寫者

復興教會(長老)(阿美中會)

阿美中會


  位於花蓮縣富里鄉東里村30鄰復興路33號,隸屬阿美中會。

  1931年(昭和6年),許南免接觸基督信仰,當年已50歲的他,變賣家裡所有,舉家來到淡水聖經學堂就學。學成後在花蓮縣馬太鞍〈光復〉從事傳教工作,是阿美族的信仰之父,也是阿美中會復興教會的開拓者。1947年(民國36年)初期,信徒有初信者曾繁茂、趙清榮、張新發等幾戶,主日聚會共同研究聖經、唱阿美傳統詩歌。許南免牧師年邁,從六十石山搬居至萬寧村萬寧部落,信徒也隨之把聚會地點改在萬寧部落許南免牧師的住宅,信徒們不怕路途遙遠,每個主日禮拜、每週五晚上的祈禱會從未停止聚會。不久,許南免牧師暫時離鄉到別處傳教,信徒因缺乏牧者帶領,大家決議到附近東部中會的東里教會參加主日禮拜。

  1948年(民國37年)1月,本會共有20人在東里教會受洗,並設立曾繁茂、趙清榮為首任長老。10月,決議在阿眉溪上游區搭建茅草屋禮拜堂,隨後聖經書院派楊加郎宣道師擔任首任牧會者。1949年(民國38年),配合在萬寧部落的信徒,決議把阿眉溪上游教會遷移到萬寧村,暫名「萬寧青年集會所」(本會的前身),作為基督徒臨時的禮拜聚會所。此後,外籍宣教師孫雅各博士、東部中會胡文池牧師、布農中會劉傳牧師等在本會(萬寧青年集所)舉辦培靈佈道會,促成信徒及教會不斷的增長,中會暫派李金文宣道師為本會牧會者。

  1950年(民國39年),本會從佈道所升格為支會,同時部落集會所的所有權(包含建地)歸教會所有,並正式更名為「萬寧教會」。由於本會信徒日益增加,教會需要更多牧者來帶領各種聚會。隨後陸續聘請黃良生宣道師(駐牧)、東部中會東里教會張雲錦牧師(兼牧)在張雲錦牧師的帶領下,本會信徒穩定增長,特別是鄰村的新興村(後更名為達蘭埠部落)的信徒急增,隨後便脫離本會宣告獨立,正式成立教會,名稱「新興教會」(後更名為達蘭埠教會)。

  1956年(民國45年),萬寧教會聘請徐吉丸宣道師駐牧,同年計劃將教堂改建成鋼筋水泥教堂。1960年(民國49年),聘任楊賢造牧師來駐牧。1961年(民國50年),同時封楊賢造為第1任牧師,鋼筋水泥教堂也完工,萬寧教會舉行獻堂感恩禮拜,也同時升格為堂會,由楊賢造牧師主持獻堂典禮。

  1973年10月,那拉颱風襲擊東台灣,沖散阿眉溪的上游居民。之後因政府政策,阿眉溪的居民被迫遷移到現在的復興社區。當時,部落委員以區塊形式分配土地,每戶1人代表抽籤。在眾人同心合力下,族人在新地方整地,重新建立新家園。並更名為「復興部落」(此地原來是林管局種植樟腦樹苗的苗圃),因此復興部落也命名為「樟樹區」。

  復興部落共有34戶,信徒人數共有164人,比萬寧部落的信徒數多3倍,且復興部落裡有600多坪的空地,足夠建堂用地。1974年(民國63年),通過萬寧教會信徒大會決議,把教堂遷至東里村復興部落,既有的教會含建地便賣出,用以籌措土地和水泥鋼筋等建堂基金。

  萬寧教會遷至復興部落後,便聘請林生安牧師協助興建禮拜堂,後因林生安牧師調職至梨山教會,改由黃水生宣道師接手建堂工作。1976年(民國65年),鋼筋水泥教堂完工。1982年(民國71年),建設水泥地球場、青年團契添置長椅。1985年(民國74年),牧師館建成。1989年(民國78年)8月,水泥地球場整修為標準綜合球場;10月建設教會大門、圍牆。1990年(民國79年)5月,青年團契添置鋼琴1架;7月添置長桌10張、鋁椅30張、高級輪椅12張,並完成禮拜堂內部裝潢、防水屋頂加蓋、興建廁所、修建正門坡道等建設。

  本會原名「萬寧教會」,2010年(民國99年)更名為「復興教會」。

  本會迄今(2023年)歷任牧者不詳,已知有楊賢造、柳麗淑。

  本會2023年(民國112年)有在籍會員57名,慕道友4名。

參考文獻:
  • 台灣基督長老教會總會,「台灣基督長老教會」網站(「復興教會」條目)。