谷灣．打鹿勒Quwan Taqur，漢名陳英雄，筆名鷹娣。警察、作家。生於1941年（民國30年）。出生於台東縣大武鄉大竹村。現居於台北。排灣族人。
【家族／家庭背景】
父親嘉淖．打鹿勒，為部落祭師長，一生務農。母親谷娃娜，大竹國民小學畢業後，即接受祭師訓練，擔任部落婚喪喜慶時的祭祀工作。兩人育有六名子女，陳英雄排行第三。
大姐陳銀花，育有九名子女。大哥陳德順，木匠，育有六名子女，已逝世。二哥陳登春，於台東市貨車行工作多年，已逝世。妹陳寶玉，嫁給退伍陸軍上尉，育有五名子女，已逝世。么弟陳清盛，大理石工藝師，育有一對子女。
【學歷】
台東中學初中部畢業。19-20歲（1960-1961年，民國49-50年）於台灣省警察學校警員班46期受訓後，開啟29年警察生涯，畢業後分發至花蓮縣富里鄉永豐村永豐派出所。
【重要經歷】
23-26歲（1964-1967年，民國53-56年）入伍服役憲兵，最後一年被派駐林口美軍電台，學會流利的美語。退伍後回到花蓮繼續從事警察工作。26歲（1967年，民國56年），代表花蓮縣警察局參與全國警察人員柔道比賽，於一級重量級47名選手中獲得冠軍。
27歲（1968年，民國57年）因英語流利，錄取外事警察幹部訓練班，受訓結業後派往花蓮縣警察局外事課擔任外事警員，隔年轉至松山國際機場服務，任職於出入國境證照查驗站。1970年（民國59年），國際機場遷往桃園，因學歷不符而調回花蓮縣警察局外事課。1971年（民國60年）因酗酒被記大過，結束外事警察工作，調往派出所擔任行政警員。
30-40歲（1971-1980年，民國60-69年）陸續任職於玉里觀音山派出所、花蓮市保安隊。41歲（1981年，民國70年）調回台東服務，先後任職於成功分局、大武分局森永派出所，後自願提早退休。在森永派出所工作期間，負責於南迴公路進入台東之處攔截臨檢，抓到不少通緝犯，獲頒「逃犯剋星」獎牌，升任森永派出所巡佐兼主管。49歲（1990年，民國79年）服務年滿而退休。退休後曾做過飯店領班、保全隊長、警衛、菲律賓移工心理輔導員等工作。
21歲、於花蓮任職時期，曾接應當時遭通緝而隱匿於花蓮山區的作家盧克彰，在其影響和教導之下開始於業餘時間從事文學創作。1962年（民國51年）於《聯合報》副刊發表第一篇散文〈山村〉，成為戰後台灣發表漢語文學的第一位原住民作者。當時1,500字的文章獲得稿費75元，對月薪585元的基層員警來說是一筆意外收入，為此受到鼓舞，持續寫作，陸續發表〈蟬〉、〈旋風酋長〉、〈覺醒〉等散文和小說。
1965年（民國54年），短篇小說〈旋風酋長〉獲選編入鍾肇政主編的《本省籍作家作品選集》。鍾肇政曾多方鼓勵他創作，也在《台灣文藝》雜誌上刊登陳英雄的不少作品。陳英雄的作品曾刊登在《聯合報》副刊、《幼獅文藝》、《警民導報》、《警光雜誌》、《中央日報》副刊、《台灣文藝》、《新文藝月刊》等，作品類型有散文、小說、報導文學等等。
【重要著作】
1971年（民國60年）集結此前作品出版文集《域外夢痕》（2003年再版更名為《旋風酋長──原住民的故事》）。2002年（民國91年）獲國家文化藝術基金會文學創作補助，出版長篇小說《太陽神的子民》（2010）。2011年（民國100年）獲國家文化藝術基金會文學創作補助，出版長篇小說《排灣祭師：谷娃娜》（2016）。
1971年（民國60年）榮獲「文藝金環獎」小說類銅環獎、散文類佳作獎。1975年（民國64年）獲《中央日報》蔣中正紀念徵文社會組第五名。
【作品特色】
陳英雄以漢語寫作，以排灣族人的生活、原住民神話傳說的改寫、漢人與原住民的愛情故事為主要的故事內容。在60、70年代，這樣融合台灣原住民生活與傳說的作品相當少見。他的漢語流暢，故事平易近人，雖能從作品中的族語、祭儀、部落名稱、生活習慣等部分，讀出作家對部落的熟悉，但敘事角度與情境卻流露異國風情，展現漢人想像的排灣族風情。這樣的作品呈現，與陳英雄成長於40年代，接受黨國教育和警察訓練的成長背景有關。
陳英雄的創作始於60年代，比拓拔斯‧塔瑪匹瑪獲得熱烈回響、具有時代性標記的作品〈最後的獵人〉早了將近20年。陳英雄是其中這20年唯一的一位原住民作家。他雖能以口語漢語書寫貼近生活的文學創作，但又與80年代之後帶有對現實的批判性、討論族群認同等議題的原住民文學作品不同。黃季平以「台灣原住民族舊‧新文學的唯一作家」來形容陳英雄作品中同時具有舊文學題材和新文學語言的現象，足見陳英雄在台灣原住民族文學史上有不可取代的地位。
參考文獻：