《原報》
發行概況
《原報》由魯凱族人台邦．撒沙勒等人發起創辦，從1989年（民國78年）11月創刊，出版了27期，於1995年（民國84年）停刊。《原報》最初為報紙型態，第13、14期為合刊本，改版為雜誌形式至27期。
從街頭走回部落
在《原報》創刊之前，南台灣都會區的原住民知青針對族群未來的危機感，籌組讀書會，定期針對原住民族的專書或議題進行討論，進而發展了《原報》的雛型。發行人台邦．撒沙勒有感於1980-1990年間原運抗爭的困境，進而提出「部落主義」。不同於原運刊物《高山青》、原權會機關刊物《山外山》的基調，台邦．撒沙勒提倡原民知識菁英應回到部落耕耘，建立人與土地的連結，以便真切體會族人的需求與期盼。《原報》從部落觀點出發，召喚原民菁英能從街頭抗爭回到部落，返身展開文化復振的行動。
以刊物實踐部落主義
《原報》主要成員有羅拉登．巫馬司（第1-8期發行人）、卡力多艾．卡比（第1-10期社長兼9-10期發行人）、台邦．撒沙勒（第1-8期總編輯、12期之後的發行人與社長）。撰稿者除了三位發行人，還包括瓦歷斯．諾幹、孫大川、拉白、陳永龍、明立國、夏鑄九、范美花……等人。《原報》視野宏闊，內容涵蓋國際原住民族動態、原住民政治、環境土地問題、部落重建、原住民歷史文化、母語教育等報導。這些關懷試圖讓《原報》達到「一份真正屬於台灣原住民的報紙」的期盼，並積極回應部落主義的實踐。台邦．撒沙勒於第11期〈回到出發以前的地方：建立以部落為主體的原運〉、12期〈讓我們下鄉去！對原住民知青的呼籲〉強調回歸部落進行蹲點，才能豐富原運的內涵與層次。此外，《原報》以屏東（大高雄地區）為主的部落文化路線，展現了透過刊物連結、創造部落資源整合與行動的機會。譬如第15期陳永龍於〈邁向自治自立的舊好茶〉一文呼籲好茶族人需要成立部落自治組織，在充分的自主權中重建舊好茶；第26期趙惠群〈牡丹水庫留不住繁榮〉指出若有關單位執意興建瑪家水庫，所有淹沒區的魯凱人、排灣人將走向家園與文化解體的悲劇。再如第26、27期數篇文章刊登台大城鄉所受政府委託規劃「現代部落樣貌」的省思，如王應棠〈原住民聚落保存的檢討〉、打訝〈部落主義在空間的實踐〉。上述這些文章都深化了部落主義的面向、關懷和實踐。
《原報》「部落主義」的具體實踐，來自於原運受挫的體會。回到部落重新找到原運的方向與力量，是這一刊物的獨特之處，亦為原運知青展開自我與原鄉連結的起點。
參考文獻：