位於南投縣仁愛鄉南豐村楓林路18-1號，隸屬台中中會。 本會信徒大多來自愛蘭、牛眠、大湳，為謀生之便而定居於此。原先信徒是在太魯閣中會的眉溪教會禮拜，因語言溝通不便，平地信徒因此遷出，暫借潘忠和長老家聚會，前後達6年之久。後來因信徒人數漸增，於是在現址購屋作為禮拜堂。 1972年（民國61年）4月，中會派員前來主持開設典禮，設立「南豐教會」。本會最初信徒共有12名：潘忠和、潘財發、潘萬妹、潘進登、潘進雄、潘進蔥、潘春吉、潘春發、潘貴妹、潘阿銀、潘玉梅、潘英惠等。 1981年（民國70年）9月，長執會議決通過重建禮拜堂，分為二期工程：第一期工程為一樓部分，198...
位於南投縣仁愛鄉親愛村大安路79號，隸屬台中中會。 本會成立以前，許多外地信徒紛紛遷居萬大以便謀生，這些信徒大多來自愛蘭、埔里、大湳。萬大起初並無教會，適逢威牧師夫婦（Donand Betly Williams）前來巡迴佈道，並借用發電廠宿舍，以便召集信徒聚會。不久威牧師夫婦回國，信徒改為在各戶家中聚會，有段時間暫借莊圓長老家禮拜。 1965年（民國54年）1月，「萬大教會」正式成立，中會議長廖懷義牧師前來主持開設禮拜。本會起初暫設在莊求炳長老家中，名為「萬大家庭教會」。本會創立的前6年是由中會派員輪流領會，因信徒人數曾多，遂在莊求炳長老家前空地塔建...
位於南投縣仁愛鄉大同村仁和路27號，隸屬台中中會。 1945年（昭和20年），戰後許多外地信徒遷居霧社經商，大多來自愛蘭、埔里、大湳。因霧社為該鄉行政區，出入信徒人數激增，因此仁愛國小的校長和教師召集當地信徒暫借潘文因長老家聚會，後來便在各戶家中輪流舉辦聚會。 1956年（民國45年）4月，埔里教會的羅文福牧師租賃當地竹屋作為佈道所，並兼辦托兒所（大同村仁和路60號）。信徒開始有固定的聚會場所後，便向中會稟請設教，同年7月台中會第26屆秋季議會議決通過准予設立教會，即「霧社教會」。本會最初信徒共有9人：潘昭殷、吳雅敏、潘英嬌、潘茂林、陳素娥、潘西文、李世顯、潘文因、潘金...
位於南投縣仁愛鄉萬豐村清華巷38號，隸屬中布中會。 1948年（民國37年），平地籍陳瓊瑤牧師初次來到萬豐村傳教。1951年（民國40年），埔里教會羅文福牧師、芥菜種會孫理蓮師母偕同8位信徒，舉辦短期義診和傳教活動。1952年（民國41年），信義鄉村民全日昇（Lubis）、司光明（Masauli）商借廖榮港（Pilus）的家中聚會，同時有武界教會的田自東（lbi）、花蓮族人劉傳（Taliban）、張旺（Taungan）、田光名（Taupas）以及中部布農巡迴宣教師吳銅燦等人相繼前來傳教。1953年（民國42年），吳其萬（Tudai）最先接受長老教會信仰，隨後張清枝（Bukut）也...
位於花蓮縣玉里鎮觀音里16鄰14-3號，隸屬東部中會。 1891年（光緒17年），巴克禮牧師第二次來後山巡視，55歲的高長傳道師隨行，並在1月底抵達觀音山。當時迪階教會的信徒大多居住在觀音山一帶，每逢雨季溪水高漲，信徒難以渡溪到迪階禮拜，因此便在觀音山建立雨季使用的禮拜堂。巴克禮牧師與眾人商量後，決議將迪階教會遷到觀音山，同年設立「觀音山教會」，此即「加蜜山教會」的前身。本會創立後為10名成人、8名幼兒施洗，並設立2名執事，聘請穆興傳道師由石牌來此駐堂牧養。在教會報上仍沿用迪階教會的名稱，一直到1893年（光緒19年）才更名為觀音山教會。 1895年（光緒21年），日本...
位於花蓮市介林六街4號，隸屬東部中會。 1995年（民國84年）年設立「碧雲莊佈道所」，屬美港教會。初期於萬金鳳夫婦家中舉行家庭聚會。1997年（民國86年）遷至現址。2013年（民國102年）2月，東部中會春季議會通過「碧雲莊佈道所」升格為支會。4月舉行碧雲莊佈道所升格教會（支會）感恩禮拜。7月羅東長老教會暑期福音隊前來協助兒童事工。12月舉辦聖誕報佳音、聖誕聚餐晚會、聖誕主日禮拜與聯誼活動。 2014年（民國103年）2月，東部中會北區牧傳會於本會舉辦聚會；7月與宜蘭三星教會合辦「歡樂一夏」兒童夏令營；12月舉辦聖誕節碧雲莊社區報佳音、聖誕聚餐與慶祝晚會。 ...
位於花蓮縣富里鄉東里村大莊路57號，隸屬東部中會。 1904年（明治37年），長老潘阿逃於大庄設立一棟茅屋，作為臨時的聚會所（現在的農會倉庫用地）。1925年（大正14年）新禮拜堂竣工，1941年（昭和16年）重建。1924-1940年（大正13年至昭和15年），本會自立，此時教會組織健全，有議長許振芳，4名長老：潘阿逃、林慈祥、潘阿芳、簡松如，4名執事：潘阿吉、陳田、林書篙、番李生。當時接受堅信禮2人、成人洗禮8人、幼兒洗禮16人、主日學學生平均出席40人。1950年（民國39年）設立「古風教會」，為本會第一個支會。 1951年（民國40年）禮拜堂因地震毀損，張雲錦傳...
位於花蓮縣豐濱鄉豐濱村三民路136號，隸屬東部中會。 1969年（民國58年），基督教芥菜種會組織山地巡迴醫療團隊，每個禮拜四為豐濱地區的阿美族原住民施療，配合傳教工作。美港教會江天順牧師率領幹部信徒調查豐濱的信徒，其中偕連成長老（噶瑪蘭族人，花蓮港教會第一任傳道師偕八寶的長子），不僅創立「豐濱教會」，更捐出3個月的薪資協助建堂，後來成為本會長老。偕連成長老一直希望創設一間台語教會，以便附近的台語基督徒家庭禮拜，因此奉獻自宅茅屋作為禮拜堂，於1970年（民國59年）1月開始禮拜。同年3月，中會正式承認本會為直轄佈道所，託美港教會管顧。1971年（民國60年）歸屬美港教會，江天順牧...
位於花蓮縣光復鄉中山路二段129號，隸屬東部中會。 1933年（昭和8年）北部中會傳道區計劃於「馬太鞍」開拓教會，過程中得到鳳林教會的協助，於同年9月至馬太鞍佈道5天，並借用張雲汀信徒的事務所做為臨時的聚會場所。之後每逢週日下午，皆會由鳳林教會的袁新枝傳道和師母來主理禮拜，並於次年1934年（昭和9年）設立「馬太鞍講義所」，此即「大安教會」的前身。 1935年（昭和10年），因為聚會人數漸漸增加，本會開始計劃買地建堂。1936年（昭和11年）北部中會通過准予，在中會募款，當時鳳林教會的溫榮春牧師和彭石榮長老負責對外募款。1937年（昭和12年）4月10日傳道局派卓暉力傳...
位於花蓮縣鳳林鎮大同街29號，隸屬東部中會。 本教會最初在1914年（大正3年），由苗栗、新竹、中壢、桃園等地東遷的信徒，計有卓宗慶、薛世安、宋阿傳、張逢年、沈源清、姜阿乾、陳圭、張秋汀等人在姜阿乾家中開始聚會。隔年，花蓮港教會傳道士曾清江得知鳳林有求道信徒，因此定期到鳳林傳教。後來因東遷信徒急增，於1916年（大正5年）7月設立「鳳林講義所」，並租借鳳林88番戶為聚會地點。1919年（大正8年）首任傳道張玉明到任，5月成為花蓮港教會的支會，推動建堂殿募款事宜。 1923年（大正12年）3月，由宣教師吳威廉設計的聖殿於鳳林122番地落成，本會正式建立禮拜堂。1928年（...
位於花蓮縣壽豐鄉豐山村中興街65號，隸屬東部中會。 1958年（民國47年）3月，胡三崁在壽豐教會代理牧會期滿，當時中會議長江天順牧師、傳道部長袁鄒富，有感於豐田為豐山、豐坪、豐裡、溪口、米棧、水璉這6個村的交通中心，人口達15,000人，頗有設教需求，因此商請胡三崁於豐田地方開設佈道所，並租用火車站前的草房作為聚會場所。超初只有詹得聲、藍連海、陳阿振、卓登圍、張海山、黃進郎、江贊富、蘇華妹等8人參與，後來增加為28人，遂舉行開會禮拜並向中會申請，正式創立「豐田佈道所」，歸屬中會直轄。 豐田佈道所因慕道友日增，兒童主日學更有百人出席，頗感於場地不敷使用，便募款購地，建設...
位於花蓮縣壽豐鄉志學村中正路154號，隸屬東部中會。 本會起源於1942年（昭和17年），由自彰化隨父遷居的廖枔花，借初信者謝不治的家中作為聚會所。1958年（民國47年）12月，在美南差會及傳道部資助之下，建立「志學佈道所」。1973年（民國62年）買下志學村中正路154號的土地，並將原有的佈道所拆移至現址。1983年（民國72年），得美港教會資助，建立混凝土主日學教室，並於同年12月舉行主日學教室落成及獻堂典禮。1994年（民國83年）11月，配合東華大學在志學設校，教會拆除原有建物，重建三層樓的新禮拜堂，並於隔年11月建成及舉行獻堂感恩禮拜。 本會迄今（2022年...
位於花蓮縣壽豐鄉村壽喜街15號，隸屬東部中會。 日本時代因宗教管制，導致壽豐一帶無任何基督教會，散居在壽豐鄉的信徒只能遠途步行到花蓮市的花蓮港教會參加主日崇拜，非常辛苦。有鑑於此，壽豐鄉幾位婦女，偕同連成、高阿桂、林燕元等信徒，於1952年（民國51年）10月，初次在林燕元家中聚會，之後便輪流在幾人家中舉行禮拜。1953年（民國42年），經花蓮港教會長老曾滄浪、魏玉振等人熱心協助下，開設佈道所，並在同年復活節於林燕元家中舉行「壽豐基督教佈道所」開設禮拜，此即壽豐教會的前身。 1955年（民國44年），因會友增加，信徒們籌備購置舊房屋作為聚會場所（位於壽豐村65號），整修...
位於南投縣信義鄉雙龍村光復巷50號，隸屬中布中會。 1951年（民國40年）7月，花蓮布農族人田光明、張旺、劉傳、黃順利來到雙龍村傳教，漸有村民入信，暫借田啓明長老住宅作為臨時禮拜堂。1953年（民國42年）12月，田啓明長老奉獻自家土地建立佈道所，隸屬台中中會。1954年（民國43年）5月，由於信眾已達130人，舉行臨時役員會議，選任小會議長為金興國牧師、吳銅燦負責布農區會巡迴傳道工作。 1961年（民國50年），信徒增長至180人，決議改建禮拜堂，並於隔年1月和會議案提岀3年建堂計畫，1963年（民國52年）2月竣工。由於雙龍村位於山坡地，教堂地基並不穩固，經歷風吹...
位於台中市神岡區豐社路122巷28號，隸屬台中中會。 1871年（同治10年），烏牛欄社人潘開山武干打獵時受傷，因傷勢嚴重而前往外地求醫。途中住宿大社女婿潘純熙的家中，經介紹後前往台南，在馬雅各醫生（Dr. James L. Maxwell）的治療下痊癒。期間，潘開山武干聽聞李豹傳道師講道而信教；後來返回愛蘭，不僅向身邊親友傳道，也以茅草屋作為禮拜聚會所，將基督信仰傳至牛眠、守城份、大湳白葉仔坑等地。同年9月，李庥牧師（Rev Hugh Ritchie）前往大社，以「耶穌聖教」之名設立教會。 1872年（同治11年），李...
位於南投縣埔里鎮牛眠3巷14-5號，隸屬台中中會。 1872年（同治11年），村人潘迦包因眼疾久久不癒，在愛蘭人潘開山武干的介紹下，前往台南接受馬雅各醫治，因此入信。潘迦包後來與潘開山武干引領李豹傳道師前來埔里社。李豹在愛蘭召集聚會禮拜，潘迦包則在牛眠佈道，當時信徒有11人。 1873年（同治12年），敎師會補助開設敎會的租屋經費，由李豹擔任本會的首任傳敎師。1906年（明治39年），因信徒漸增，禮拜場地過小，另擇地建第二所禮拜堂。1948年（民國37年），日軍占據禮拜堂作為伙食營地，導致禮拜堂面目全非，因此重建第三所禮拜堂。1969年（民國58年），新建第四座禮拜堂，...
位於南投縣埔里鎮大湳里新興巷14號，隸屬台中中會。 1871年（同治10年），2位本地傳道師前往台灣中部山區傳教。當時有一村人信教，帶領其他村人前往愛蘭教會禮拜。 1873年（同治12年）4月，甘為霖牧師在大社社眾陪同下，來到埔社宣教，並召集埔社周遭信徒約50人舉行聯合禮拜，為14名信徒施洗，其中有3名來自大湳。11月，甘為霖牧師、台南教士會籌措購地資金，建立本會第一間禮拜堂，「大湳教會」設教，李霸為第一任傳教師。 1934年（昭和9年），木造禮拜堂柱腳腐壞，新建第二間土角厝禮拜堂。1970年（民國59年），藍榮德傳道師就任，計劃建第三間新堂，3年後完工。19...
位於南投縣埔里鎮愛蘭路45號，隸屬台中中會。 1871年（同治10年）烏牛欄社人潘開山武干打獵時受傷，傷勢嚴重，準備到外地求醫。途中住在大社女婿潘純熙的家中，經介紹後前往台南，由馬雅各醫生（Dr. James L. Maxwell）治療。期間，潘開山武干聽聞李豹傳道師講道進而信教；返回愛蘭後，潘開山武干向身邊親友傳教，並以茅草屋作為禮拜聚會所，更傳播基督信仰至牛眠、守城份、大湳白葉仔坑等地。 隨後，台南教士會派李庥牧師（Rev Hugh Ritchie）到愛蘭協助建造第一間禮拜堂，並以巴宰族社名命名，設立「烏牛欄禮拜堂」...
位於苗栗縣南庄鄉東村南庄2號，屬客家宣教中會。 本會係於1908年（明治41年）10月底在南庄舊市場邊，購買信徒林有能的房屋修理改造為講義所（位於南庄鄉西村），同時向淡水教士會申請派遣傳道師前來傳教，傳道師未到以前，有月眉的傳道師陳筆，常來南庄巡迴及主理禮拜，1909年（明治42年）7月底派葉作乾傳道師到會，為南庄教會首任傳道師，同年昇格為禮拜堂。 1912年（大正1年）6月，日籍信徒於東村（即現址）買地建造禮拜堂，但之後日本信徒漸次離開南庄。1925年（大正14年）日籍信徒全部移居他處，將而該禮拜堂贈送給台灣人，同時有台北教士會、南庄會友獻金合計1,500元，整修禮拜...
位於雲林縣麥寮鄉中山路1號，隸屬中布中會。 2016年（民國105年）10月，中布中會與總會原住民宣教委員會、東埔教會簽訂為期4年的「都會區宣教合作陪伴方案」，並舉行「麥寮恩惠教會」設立感恩禮拜，成為雲林縣唯一非隸屬於嘉義中會的教會。經過三方合作，本會得以於雲林縣麥寮鄉開拓宣教，提供六輕或鄰近鄉鎮工作的原住民信徒有聚會空間。 感恩禮拜中，簽署兩份「都會宣教合作陪伴方案」，高天惠代表總會，與中布中會議長全成功（Biung Suhluman）協議，以雙方共同開設的麥寮恩惠教會為陪伴對象，未來4年每月總會補助1萬5000元事工經費，並協助媒合與非原民教會簽訂宣教夥伴...