位於苗栗縣泰安鄉象鼻村大安6鄰29-1號，屬泰雅爾中會。 1953年（民國42年）間，大安溪線教會起初由芬蘭籍宣教師彭教士到梅園部落拜訪Yuraw·Bonay高阿榮，後來美國籍孫雅各牧師、莊聲茂牧師等，更積極栽培Yuraw·Bonay高阿榮、Watan·Bagax林福喜到部落傳教。第一批接受長老教會信仰的有Maray·Payan楊正春（楊金源長老之父）、Yawy·Umaw楊福漢、Kagi·Ali張達生（張金光長老之父）和Bonay·Tamul張滿華（張廣治牧師之父）等4戶。 ...
位於花蓮縣玉里鎮觀音里21鄰77-2號，隸屬阿美中會。 1945年（民國34年），許南免牧師在觀音山教會（後更名為加蜜山教會）駐堂牧養，平地信徒與阿美族人一同聚會。根據教會史料，便留有阿美族信主更早的紀錄。1921年（大正10年），涂恩綢長老與阿美族宣教師許南免合作，使阿美族信徒人數大幅增加，兩族共同敬拜上帝，克服語言障礙，每逢禮拜信徒便常擠滿教堂內外。 後來因林清吉（Asing`Afu）、張忠吉與族人商議，全體信徒一致離開觀音山教會，以督旮薾部落集會所作為臨時禮拜堂，並推舉林清吉、林新發（Koyoc）、林信榮（Namoh Mayaw）、張忠吉（Motuh）4...
位於苗栗縣泰安鄉錦水村4鄰圓墩2・1號，屬泰雅爾中會。 本教會是苗栗區成立較早的教會之一，其建立於1947年（民國36年）11月，由公館教會陳蘭奇牧師開拓，此時向汶水國民學校洽商同意在教室集會，以詩歌帶唱方式，讓人們認識長老教會信仰。當時部落住民排斥外來的宗教。至1948年（民國37年）2月中，劉光男一家人接受信仰，並於1949年（民國38年）5月在惠安（現名沙埔鹿）13鄰內設置臨時禮拜堂。聚會人數逐漸增多，前後有苗栗教會林彼得牧師、加拿大孫雅各牧師、任賜瑞牧師等協助傳教。於此，信徒人數增多。並在1949年（民國38年）12月正式落成禮拜堂。當天有18人受洗禮，以及第一次慶祝聖誕...
位於花蓮縣光復鄉大全村中山路一段95巷4-2號，隸屬阿美中會。 鎮平教會的信徒原屬馬太鞍教會，但從鎮平前往馬太鞍的距離較遠，交通極為不便，因此在1994年（民國83年），鎮平地區的信徒決定設立屬於自己的教會，並希望有一個適合培育下一代的場域。1994年（民國83年）7月，成立「鎮平佈道所」；8月，中會派林玉心傳道負責本會的牧養工作，本會亦升格為支會。1994至2005年（民國83-94年）期間，本會租賃房舍作為禮拜聚會場所。在信徒積極籌劃下，於2006年（民國95年）完成建堂，並於6月舉行獻堂禮拜。 大全村的村民早年是以種植甘蔗為生，或是在鄰近的花蓮糖廠工作謀生。然而社...
位於苗栗縣泰安鄉錦水村龍山10鄰62-1號，屬泰雅爾中會。 1947年（民國36年）秋，長老教會信仰傳入泰安鄉，首先在Tabilas溪流域的汶水部落傳播。1949年（民國38年）間，外國宣教師、平地教會牧者、及汶水教會共同將信仰帶到龍山部落，每主日信徒需步行約二小時至汶水教會聚會，並參與晚間聚會，持續至1969年（民國58年）。 初信之時，watan於自已簡易草屋作為敬拜堂（約10坪左右）一同聚會。從1949年（民國38年）開始，部落族人接受信仰之後，基於安全考量，因此1969年（民國58年）汶水教會的小會協助下，部落之信徒開始在部落內聚會，當時借用信徒的住宅作為主日禮...
位於花蓮縣光復鄉大馬村中山路三段89巷14號，隸屬阿美中會。 1934年（昭和9年），淡水牛津學堂畢業的許南免宣道師（Afang），受北部大會派任至鳳林郡上大和（現今的光復鄉）地區傳教。起初宣教的對象是漢族，3年後卻引領3位阿美族人信主，也是馬太鞍部落的初信者。爾後，其中一人領其胞妹曾玉蘭（Linga'oping）入教，並於1936年（昭和11年）受薦入學淡水婦女學堂，2年學成後歸鄉，成為許南免最得力的助手。由於日本時代政府取締基督教，族人只得祕密聚會，迫使許南免於1944年（昭和19年）悵然離開上大和，隱居在玉里萬寧山區。在二次大戰前，上大和地區信仰基督的阿美族人已有5...
位於桃園市八德區大福街149號，屬泰雅爾中會。 2015年（民國104年）5月31日設教。 本會迄今（2023）歷任牧者不詳，已知有李晴。 本會2023年（民國112年）有在籍會員145名，慕道友26名。...
位於花蓮縣光復鄉大興村民權街62-1號，隸屬阿美中會。 1953年（民國42年）3月，光復教會（後更名為馬太鞍教會）信徒許玉妹，嫁給岡界部落的青年周竹雄。隨後，光復教會的長老周振東、林進明、余阿丁等人先後來部落傳教，初信者有許玉妹、周竹雄、吳火丁、吳良信等人。當時岡介信徒每逢主日都會前往光復教會參加禮拜，無論路途遙遠，晚上也會參加教會活動。如此往返約1年後，信徒開始計畫在部落內建造禮拜堂。1954年（民國43年）5月，信徒搭建出茅草屋禮拜堂，稱為「岡界佈道所」（即岡界教會的前身）。當時已有8戶信徒，主要帶領者是光復教會的周振東長老、林進明執事、余阿丁，第1任長老有許真榮、周竹雄，...
位於桃園市大溪區自強街83巷3弄1號，屬泰雅爾中會。 1980年（民國69年）初，復興鄉及部份他縣的泰雅族在大溪教會聚會，後因年長信徒不諳台語及國語，加上信徒日增，同年12月初正式脫離大溪教會，遷移至崎頂區游有亮長老（原羅浮教會長老）自宅聚會（自強街863弄1號）。同年12月中旬，信徒向中會申請設立教會，1981年（民國70年）1月中會春季會議通過提案，3月正式設立本會，命名為「榮泰教會」，聘游道南傳道師為駐堂牧者。後聚會場地無法容納所有信徒，購買二層住宅（大溪自強街84號），改造為聚會所，1983年（民國72年）3月舉行獻堂感恩禮拜。本會與慈湖毗鄰，故更名為「慈光教會」。此時期...
位於花蓮縣光復鄉中正路二段90號，隸屬阿美中會。 1945年（民國34年），二次世界大戰結束後，曾義清和吳清雲分別從南洋戰區和花蓮返回家鄉。曾義清在香港的戰俘集中營接受了英國軍中牧師的洗禮，而吳清雲也在軍中聽聞耶穌事蹟。由於日本戰敗，宗教限制解除，二人回家後各自向家族親人傳教，並時常在信徒家中聚集做禮拜。太巴塱部落最早的信徒余連生（Kacawi Pay）、曾義清、吳清雲，決議要搭建茅草屋作為禮拜堂。由鄭建成提供建地，信徒提供建材，並於1946年（民國35年）搭建完成。然而，每一次遇到颱風侵襲，禮拜堂就面臨漏水、倒塌的危境，因此信徒決議建造1座鋼筋水泥的禮拜堂。 ...
位於桃園市中壢區榮民南路720巷19弄38號，屬泰雅爾中會。 1978年（民國67年）7月初，高萬金傳道師會同都市謀職之高光明（前尖石嘉樂教會長老）策劃設立都市山地教會，在都市謀生之信徒邱子茂、吳得勝、楊阿己等人在家庭禮拜，由高光明主持。同年10月藉工作之遐邀約工廠工作之信徒參與禮拜，得到響應，在內壢邱子茂及高光明所租之宅禮拜。信徒漸增，1979年（民國68年）9月經泰雅爾中會同意，設立「墟雅教會」，由高萬金任本會第一任傳道師，教會改遷邱子茂宅。聚會信徒更擴及中壢，爲使聚會方便，1980年（民國69年）5月本教會遷至中壢市區。1988年（民國77年）本教會遷至平鎮區和平路，202...
位於花蓮縣光復鄉西富村10鄰西富路16號，隸屬阿美中會。 1933年（昭和8年）4月，許南免牧師創設「馬富教會」，帶領Saipotay、Mayawpanong兩人歸信。隨後由陳志豐牧師、師母曾玉蘭接續傳教，當時共有4位信徒：Aniw Hafad、Sawmah Ohay、Koral Ka`Ti、Ilidcihek。本會名稱「馬富」（Fahol），原是現今宜蘭、羅東一帶，加禮宛族其中一個部落之名，據說意即「飛去」。馬富教會位在光復鄉馬太鞍村的南方，落在鎮平東方距離約1公里。昭和20年代初期（1945年前後），因日本時代限制基督教活動，宣教事業受阻。戰後信...
位於桃園市平鎮區新安里星友街42巷5弄11號，屬泰雅爾中會。 本會大約在1940年（昭和15年）時，由孫雅各牧師和陳忠輝牧師引領設立，當時全部落裡22戶人家皆接受基督信仰。其後，浸信會也派宣教師至本部落宣教，以發放生活救濟品吸引部落人民參與聚會，部落裡的長老教會會友因此而紛紛轉籍為浸信會信徒，最後僅陳秀夫長老一家仍持守著長老教會信仰。後來，浸信會停止發放救濟品活動，其餘21戶人家才又轉籍回長老教會。 本會於1969年（民國58年）完成土造禮拜堂，提供信徒為臨時聚會所，其後，有2戶人家轉籍至天主教，2戶人家轉籍至真耶穌教會。當時，長老會友留下16戶信徒，由於生活困境，颱風...
位於花蓮縣光復鄉東富村東富路92巷9弄13號，隸屬阿美中會。 1949年（民國38年），成立「加禮洞教會」。1992年（民國81年），建蓋目前的水泥教堂。2015年（民國104年），因原在本會封牧的高文成牧師離職，本會降為支會。主日禮拜採雙語同步進行，同時講說阿美族語和華語。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有高文成、林義雄。 本會2023年（民國112年）有在籍會員38名，慕道友1名。 ...
位於桃園市平鎮區龍南路672號，屬泰雅爾中會。 2002年（民國91年）5月24日設教。 本會迄今（2023）歷任牧者不詳，已知有黃榮德、劉德凱。 本會2023年（民國112年）有在籍會員59名，慕道友20名。 ...
位於花蓮縣光復鄉建國路二段50巷2-2號，隸屬阿美中會。 「帖撤羅教會」創建於1959年（民國48年）8月，源於林金山長老、吳金玉向太巴塱教會的吳清雲牧師建言，希望在砂荖社區建立教會，便利該地信徒就近聚會，同時向鄰舍傳揚福音。1961（民國50年）年3月，林金福長老再次提議，吳清雲牧師深受啟發，可是當時信徒生活困苦，未能積存建堂資金，且吳清雲牧師仍在太巴塱教會牧會，以致開拓教會之事延宕多年。 1986年（民國75年）8月，吳清雲牧師會同林三德、黃金濟、楊金蓮（吳師母）、林和政、林春花、吳春枝等6人，共商興建教會事宜。1996年（民國85年）9月，由林和政起草策劃。教會聚...
位於桃園市復興區三民里19鄰基國派路511巷31號，屬泰雅爾中會。 三民教會隸屬於泰雅爾中會復興區前山之教會。在日本時代靠著外籍宣教師穆克里、孫雅各牧師、本地傳教師陳忠輝牧師等，致力於傳教工作，起初在山林野地及山洞中傳教，1948年（民國37年）的時候，借用信徒的住家來做為聚會的場所。最後在1951年（民國40年）成立了三民長老教會支會，當時常有傳教師來帶領聚會。 支會成立時，信徒急速增加，因應教會的需要，而決定興建用石壇互頂建築。1963年（民國52年）2月動工，一切所需的材料、石頭、水泥、砂石都遠從三民街上2公里處，用人工搬運到目的地，經歷8個月的時間，本會從支會升...
位於花蓮縣吉安鄉太昌村19鄰明義七街36號，隸屬阿美中會。 1945年（民國34年）前後，鍾阿成長老認識了當時正在傳揚福音的水源村村民Ckiisay Pisaw，此後便積極將基督信仰帶入部落，得到蔡成榮、林阿生、田阿色等家族的認同，並共同負擔傳教重任。鄰近的水源教會聽到消息，便有高添旺牧師（Wilang）負責至太昌部落傳教。 太昌部落起初並沒有固定的聚會處所，每逢主日禮拜，信徒徒步至水源教會一同禮拜。後因言語溝通不良，太昌部落的信徒決定自行尋覓聚會地點，後來便以林阿生的現住宅作為聚會所。高添旺牧師也帶領水源教會信徒，協助太昌部落建造禮拜堂，稱為「太昌教會」。此...
位於桃園市復興區三光里武崙路159巷7號，屬泰雅爾中會。 2002年（民國91年）5月24日設教。 本會迄今（2023）歷任牧者不詳，已知有游榮祥、帖如．伊梵。 本會2023年（民國112年）有在籍會員63名，慕道友0名。 ...
位於花蓮縣吉安鄉吉安路五段246號，隸屬阿美中會。 本會的歷史可追溯1948年（民國37年），由太魯閣中會兩位傳道人Wilang Takoh、Daway，以及太昌教會的信徒原一郎（Halaicilo，即黃慶豐牧師）、森田（Malita）等4人傳入福音。他們在部落傳統的豐年節慶活動中傳教，時常探訪部落族人，並召集入信者在何應明、鍾阿傳的住所聚會。當時就讀位美崙聖書學院（玉山神學院的前身）的神學生宋正清、吳健豐、曾萬財、楊加郎等4位學生，也先後來到本村，領導信徒舉行家庭禮拜。當時的信徒無力建造禮拜堂，也沒有專任的牧者，只能鼓勵初信者遠赴花蓮港教會參加主日禮拜。 1...