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共7540筆


加拉教會(長老)
2T 泰雅族 G 機構社團

  位於桃園市復興區華陵里11鄰171之5號,屬泰雅爾中會。   本教會最早接受長老會信仰者在1948年(民國37年),當時由林欽明牧師、倪明正長老於部落中傳教,接著游有宜(牧師)等幾戶家族接受信仰。1950年(民國39年),首間竹子結構的禮拜堂建成。翌年,1951年(民國40年)3月啟用,命名為「台灣基督長老教會加拉教會」。1953年(民國42年)因信徒快速增加,原會堂擴建為木造禮拜堂,並於同年獻堂。1971年(民國60年),卡拉部落遷移新部落(現今ibaw)並沿用卡拉部落為名。1971年(民國60年)當卡拉部落遷移至新部落時,為生活安定,先建造起自己的居住的房屋,並沒有考慮建立新禮拜...

瑞良教會(長老)
1A 阿美族 G 機構社團

  位於花蓮縣瑞穗鄉中山路三段72號,隸屬阿美中會。   1950年(民國39年)4月,基督教傳入魯模子部落,為該部落長老教會信仰的萌芽期,早期信徒在朱阿舌家聚會禮拜。1953年(民國42年),信徒以茅草、竹子搭建佈道所,即「魯摸子佈道所」,同年獻堂,由張雲錦牧師主理典禮,當時信徒有8戶。   不久後,基督信仰也傳入瑞良村。瑞良村的信徒早期都是前往魯摸子參與禮拜,交通極為不便,因此於1955年(民國44年),在瑞良村10鄰的空地上建立佈道所,此為「瑞良教會」的雛形。6月舉行獻堂禮拜,典禮仍由張雲錦牧師主理,當時信徒有15戶。   由於佈道所的用地缺乏土地使用權,經小會議決,遷...

嘎拉賀教會(長老)
2T 泰雅族 G 機構社團

  位於桃園市復興區華陵里1鄰5號,屬中會:泰雅爾中會。   1946年(民國35年)5月17日設教。   本會迄今(2023)歷任牧者共有8位:林欽明、高金榮、游眞民、黃傳琳、黃生葛、洪勝興、游有宜、亞韻‧喜降。   本會2023年(民國112年)有在籍會員45名,慕道友4名。...

富源教會(長老)
1A 阿美族 G 機構社團

  位於花蓮縣瑞穗鄉中正路一段207號,隸屬阿美中會。   1952年(民國41年)1月,林茂松持續從舞鶴來到瑞穗傳教,帶領Potalkisa、葉喜妹、高清文、張文明、賴玉枝、楊婦達、江嘉賢、賴南福等人入教。2月,信徒搭建簡易的茅草竹壁禮拜堂,作為聚會場所,由高清文、李福生輪流主持主日禮拜。   1955年(民國44年),本會擴建為木造禮拜堂。這座禮拜堂於1959年(民國48年)被颱風吹倒後,信徒只得露天禮拜。之後於1960年(民國49年)5月再重建木造禮拜堂。但由於信徒不斷增加,原有教堂不敷使用,經會員大會議決,決定興建鋼筋水泥禮拜堂。1964年(民國53年)舉行定基開工禮拜後,...

華陵教會(長老)
2T 泰雅族 G 機構社團

  位於桃園市復興區華陵里7鄰20號,屬泰雅爾中會。   本堂源於巴陵教會,由於上下巴陵相距8公里,近因拉拉山及水蜜桃之盛名假日總會有塞車等阻礙,造成許多的不便,鑒於下巴陵位於交通中心並無教會設立,又顧及鄰里聚會之便,遂在1985年(民國74年)從母會遷出,同時在陳榮貴長老店面地下室展開三戶人之家庭聚會。相繼蘇樂教會張振芳長老等家庭遷入,並在信徒們獻心獻力下,順利建成一樓教堂。同年,1987年12月舉行設教感恩禮拜,並由韓籍金元溶牧師協助牧養教會事工將近兩年的時間。1990年(民國79年)初,金牧師另處宣教,教會近半年無牧者,並申請加入長老教會泰雅爾中會的體系。同年,1990年(民國79...

奇美教會(長老)(阿美中會)
1A 阿美族 G 機構社團

  位於花蓮縣瑞穗鄉奇美村24號,隸屬阿美中會。   台灣基督長老教會有2間奇美長老教會,這是因為奇美部落有兩大族群,一為阿美族,另一為布農族所致。   1959年(民國48年)以前,奇美部落尚無基督徒,直到來自光復馬太鞍社的基督徒青年徐福壽(Fasa')入贅奇美村,並開始以基督徒的身分傳教,吸引陳東岳(Payo)入教。起初,徐福壽向阿美族人傳教的過程並不順利,於是轉往布農族人傳教。後來全村的布農族人都成為基督徒,阿美族則僅有呂天德、林加榮兩家入信。   由於信徒人數不斷增加,於是在1959年(民國48年)搭建以茅草與竹木而成的禮拜堂。早期本會基督徒是阿美族、布農族人...

巴陵教會(長老)
2T 泰雅族 G 機構社團

  位於桃園市復興區華陵里9鄰75之1號,屬泰雅爾中會。   1947年(民國36年)間,林欽明在部落中傳教,當時有游有宜與倪明正接受長老教會信仰。爾後前山陳忠輝牧師帶領孫雅各牧師前來部落傳教,不久部落中有許多人接受基督信仰。   1950年(民國39年),首座竹造禮拜堂終於建成,部落人也不斷進入長老教會。1960年(民國49年),因信徒增加,需要建造更大的土製禮拜堂,而本會也正式於同年11月成立為堂會,陸續有多位牧者來服務。其間,禮拜堂第三度改建為鋼筋磚瓦結構於現址。1987年(民國76年),再次計畫興建多功能的三樓禮拜堂,包含招待館、餐廳、各部會教室......等。但也因多項因...

富興教會(長老)(阿美中會)
1A 阿美族 G 機構社團

  位於花蓮縣瑞穗鄉富興村15鄰181-1號,隸屬阿美中會。   1993年(民國82年)1月1日設教。   本會迄今(2023年)歷任牧者不詳。   本會2021年(民國110年)有在籍會員40名,慕道友0名。  ...

哈嘎灣教會(長老)
2T 泰雅族 G 機構社團

  位於桃園市復興區華陵里光華6鄰29之2號,屬泰雅爾中會。   哈嘎灣教會首創於1959年(民國48年),由陳忠輝牧師開拓建立宣教,起初信徒約20名。1963年(民國52年),由游真民出席第一任本教會長老及囑託宣教師。1966年(民國55年),由游有泉宣道師派遣教會,信徒約40名。1970年(民國59年),由黃傳琳牧師接任第三任本教會牧師迄今,目前信徒95名。   本會迄今(2023)歷任牧者共有4位:游眞民、游有泉、黃傳琳、阿立.佑細。   本會2023年(民國112年)有在籍會員115名,慕道友10名。  ...

瑞北教會(長老)
1A 阿美族 G 機構社團

  位於花蓮縣瑞穗鄉瑞北村124號,隸屬阿美中會。   1956年(民國45年),本會建設木造教堂,信徒戶數有7戶。   1957年(民國46年),選出蔡玉清、胡清海為長老,執事為王茂雄,林進明宣道師牧會。   1958年(民國47年),卓信得牧師牧會,禮拜堂因颱風侵襲而毀,不久後再建造。   1959年(民國48年),宋正清牧師主持長執選舉,長老有蔡玉清、胡清海,執事有王茂雄、潘村次。由邱文基宣道師牧會,信徒有10戶。   1963年(民國52年),改選長執,長老有張詩良、王茂雄,執事有潘村次、潘知好。由吳清雲牧師牧會,信徒11戶。   1967年(民國5...

角板教會(長老)
2T 泰雅族 G 機構社團

  位於桃園市復興區澤仁里14鄰仁愛路18號,屬泰雅爾中會。   1949年(民國38年)6月起陳忠輝牧師開拓角板山地福音的事工,當時信徒借用劉玉女之宅聚會。5年之後信徒日日增加,劉宅無法容納聚會人數,實有移動的必須。   1960年(民國49年)間,教會購買黃阿郎的住宅作為聚會的地方,設定為禮拜堂,定名為「角板基督長老教會」,1965年(民國54年)成立堂會,於1970年(民國59年)聘請陳忠輝牧師為第一任牧師。   本會迄今(2023)歷任牧者共有6位:曾傳火、游道男、陳忠輝、陳克理、陳初保、比黛.古耀。   本會2022年(民國111年)有在籍會員94名,慕道友2...

自強教會(長老)
1A 阿美族 G 機構社團

  位於花蓮縣瑞穗鄉瑞美村自強新村25號,隸屬阿美中會。   自強教會坐落於自強國民住宅區。這處國民住宅於1980年(民國69年)開工起造,1981年(民國70年)竣工啟用,共有88戶,此後陸續有來自奇美、下德武、瑞良、瑞祥、舞鶴、鶴岡等地的居民遷入,信徒更達28戶之多,已受洗者有40名,慕道友60名,青少年、兒童主日學共40名。信徒在遷入社區後,週間不便再回到所屬教會參加聚會,由同樣定居本區的周玉妹帶領蔣月娥、劉秀玉、張惠美等人,開始舉辦固定的家庭聚會、禱告會,作為主日學教室之用。   有鑒於社區中來自下德武部落信徒居多,玉里區會下德武基督長老教會的傳教師林茂德在本社區設立一個生...

溪口教會(長老)(泰雅爾中會)
2T 泰雅族 G 機構社團

  位於桃園市復興區澤仁里4鄰羅馬路二段281號,屬泰雅爾中會。   1949年(民國38年)5月,長期病臥的林素梅Pisuy·Batu(已歿),由於受到姑母李月嬌Yagu·Hola的信仰勸導而信仰耶穌,當時陳忠輝牧師引導她到羅浮教會為期三個月的時間禮拜,爬山涉水參與聚會,隨後又帶領其丈夫林榮春不辭勞苦,夫唱婦隨終於也受洗歸主,並且帶領他們的兒子林明貴與林明福兄弟歸主。   1951年(民國40年)羅浮教會經由孫雅各牧師親自任命林明貴、林明福為羅浮教會第一任長老。次年後兩位長老就在自己的溪口部落開始開拓傳道。引領更多的聚落族人受洗歸主。   195...

迦南教會(長老)
1A 阿美族 G 機構社團

  位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村8鄰186-5號,隸屬阿美中會。   1955年(民國44年),徐新城牧師開始在本村傳道,最早入信者有廖德全、陳長老、李長老,連同其家人全部信仰基督教。2002年(民國91年)正式設立支會。   本會迄今(2023年)歷任牧者不詳。   本會2023年(民國112年)有在籍會員28名,慕道友0名。  ...

羅浮教會(長老)
2T 泰雅族 G 機構社團

  位於桃園市復興區羅浮里5鄰119號,屬泰雅爾中會。   1949年(民國38年)時由陳忠輝牧師(當時是宣教師)將基督信仰傳入羅浮社區,自此開始了羅浮社區宣教的契機。許多村民接受基督的福音並相信基督,當時利用住家及住家廣場聚會。   一年後,信徒決定建造竹屋式的禮拜堂。1951年(民國40年),在英國宣教師孫雅各的鼓勵與補助下,建造了石壁式建築物的禮拜堂。當時,從山腰的石壁破石塊,搬運及建蓋之工程都由教會眾信徒全程參與奉工完成,教會於同年10月舉行奉獻感恩禮拜,並且正式命名為「台灣基督長老教會羅浮教會」,並於1958年(民國47年)12月升格堂會聘任牧師。   石壁式建築物...

舞鶴教會(長老)
13Z 撒奇萊雅族 G 機構社團

  位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村138號,隸屬阿美中會。   本會創立於1949年(民國38年)10月,初期禮拜堂為簡易搭建的茅草屋,由鳳林教會的徐復增牧師主持獻堂典禮,信徒增加至20戶。1951年(民國40年)5月,再建茅草禮拜堂,9月由卓信得牧師主持獻堂典禮。1958年(民國47年),本會分裂,吳德成、林加走出走並另組長老教會。1959年(民國48年)8月,再度建第3所小茅草屋禮拜堂,這時信徒有11戶。1961年(民國49年)11月,因小教堂為颱風吹倒,再建第4所禮拜堂,12月完成。1974年(民國63年),幹部規劃建造堅固的教堂,信徒同心努力,終在1976年(民國65年)10月舉行獻堂禮...

龍泰教會(長老)
2T 泰雅族 G 機構社團

  位於桃園市龍潭區龍平路1218號,屬泰雅爾中會。   初期,抬耀教會信徒為了謀生,於是大批信徒舉家遷至桃園市龍潭區一帶。1989年(民國78年)8月起,每週日到信徒住家輪流禮拜,由王源定長老領會。是時,抬耀教會由陳振昌傳道師牧養,為關懷居住在都市的教友們特別召開小會,每月一週於都市教友家主持週日禮拜。之後,承租一棟房子為禮拜堂。1990年(民國79年)4月於大溪區崎頂,正式設立教會,命名為「興隆教會」,由羅紅蘭傳道牧養。   1991年(民國80年)1月,教會再遷至龍潭(龍潭鄉中興村136號),由華陵教會王平安牧師兼任。持續一個月,信徒無法配合下午聚會時間,於是人數漸少。全體會...

梧繞教會(長老)
1A 阿美族 G 機構社團

  位於花蓮縣瑞穗鄉鶴岡村興鶴路二段182號,隸屬阿美中會。   1952年(民國41年),部落族人游文吉因病得到醫治後,決心入信,同時也引領家族裡的游進生、游瑞蘭、游天賜等3戶信仰基督教。早期的聚會地點是游文吉的住宅,由於信徒人數漸漸增加,於是向會友租借空地,並於1956年(民國45年)8月搭建竹屋禮拜堂。這段時期,玉山聖經學院派神學生Alim、Nofo協助教會事工,傳教師'Afo、Nisiyama('Afa)、Kamiyama、吳清雲(Tanaka)等4位協助宣教,信徒戶數亦增加到15戶。有鑑於教會事務逐漸繁重,便推選出3位長老和3位執事,負責管理教會事工。  ...

忠治教會(長老)
2T 泰雅族 G 機構社團

  位於新北市烏來區忠治里6鄰18號,屬泰雅爾中會。   1945年(民國34年)1月1日,莊丁昌牧師到烏來區傳教,並到忠治社區發文宣。當時,本部落第一位接受福音的信徒是王有義。1947年(民國36年)8月莊丁昌及孫雅各二位牧師,再度前來忠治部落傳教。之後,又派兩位學生卓信得及張恩慶,到忠治來傳教。1948年(民國37年),卓信得牧師又到忠治部落傳教。隨後,從花蓮來的高添旺牧師及兩位信徒,到忠治部落以挪亞方舟的故事為主題舉辦佈道大會。1951年(民國40年)莊丁昌牧師為本會信徒舉行第一次受洗,後又舉行第二、三次的受洗。本會信徒當時在烏來教會參加聚會。後來信徒越來越多,便與烏來教會分開。 ...

鶴岡教會(長老)
1A 阿美族 G 機構社團

  位於花蓮縣瑞穗鄉鶴岡村屋拉力二街94號,隸屬阿美中會。   1946年(民國35年)前後,本部落信仰基督教的家庭有陳天賜、Kami(林光復之父)、陳清漢、陳永富、Dongi、Oleng(楊文德之家)、Kacaw-Olok。早期選在楊文德的住宅旁搭蓋朝東的茅草屋小教堂,當時有王明榮在屋拉力、苓雅兩地主持禮拜,吸引Dongi的父親Conor、當時部落領袖的楊遠昌跟著入信。教會漸漸增長。   1959年(民國48年),本會聘任徐吉丸牧師來牧會。徐吉丸牧師將彌賽亞曲〈哈利路亞頌〉編譯成阿美族語,1965年(民國54年)即走遍東海岸的阿美族教會獻詩佈道。他帶領青年詩班,從奇美部落進入東海...

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