位於花蓮縣富里鄉東里村30鄰復興路33號，隸屬阿美中會。 1931年（昭和6年），許南免接觸基督信仰，當年已50歲的他，變賣家裡所有，舉家來到淡水聖經學堂就學。學成後在花蓮縣馬太鞍〈光復〉從事傳教工作，是阿美族的信仰之父，也是阿美中會復興教會的開拓者。1947年（民國36年）初期，信徒有初信者曾繁茂、趙清榮、張新發等幾戶，主日聚會共同研究聖經、唱阿美傳統詩歌。許南免牧師年邁，從六十石山搬居至萬寧村萬寧部落，信徒也隨之把聚會地點改在萬寧部落許南免牧師的住宅，信徒們不怕路途遙遠，每個主日禮拜、每週五晚上的祈禱會從未停止聚會。不久，許南免牧師暫時離鄉到別處傳教，信徒因缺乏牧者帶領，大家...
位於花蓮縣富里鄉新興村東興16鄰109號，隸屬阿美中會。 1950年（民國39年），來自光復鄉大馬村部落的許南免牧師、東里村的周阿生長老，持續來到富里鄉達蘭埠部落傳教。 達蘭埠教會是由達蘭埠部落的3位青年吳蘭成、吳富水、吳寬三建立。他們原在竹田村為平埔族人放牛，擔任長工期間，某日晚上受邀參加竹田教會平埔族信徒的家庭禮拜，並從竹田教會的婦女習得台語羅馬字拼音的《聖經》和聖詩，從此接受基督信仰，成為本會的初信者。當時達蘭埠部落尚未有其他族人信教，每週日部落的信徒都會到平地教會的東里教會參加主日禮拜。 達蘭埠教會的第1批信徒，包括吳蘭成、吳寬三、邱雲娥、張秋月這4戶...
位於花蓮縣富里鄉豐南村新富8鄰31-4號，隸屬阿美中會。 日本時代，豐南阿美族部落的陳德昌（Riday）曾任警察，戰後退休還鄕，隨即被族人推舉為部落頭目。在阿美族的宣教初期，他常依恃其頭目權勢反對任何外來的傳教者。1946年（民國35年），陳德昌害病，被抬至富里長老教會的長老陳信昌診所治療，在療養期間接受福音。陳德昌出院後，隨即向兩位舅子馬信生（Maya）、日名西林（Calaw）傳道，2人也皈依基督，為豐南部落最初的3戶信徒。 不久，豐南部落信徒與日俱增，乃邀駱先春牧師施洗，並選出第1任長老陳德昌、林連春、馬信生，執事Wotig、Calaw、Takar。1948年（民國...
位於花蓮縣新城鄉康樂村大德街407號，隸屬阿美中會。 1962年（民國51年），曾任職於奇美教會的賴阿茂長老，離開奇美村老家遷至花蓮的北埔，在他來到前，北埔已有信徒，卻沒有人帶領聚會，因此賴阿茂長老到來後便主動探訪召聚，帶領信徒走到嘉里村的卡來萬教會禮拜。1963年（民國52年），北埔信徒開始在卡來萬教會聚會，當時的傳道是潘阿美宣道師。1966年（民國55年），多數信徒漸感交通不便，決定離開卡來萬回到北埔，租用信徒王興泉住宅作為聚會所。直到1970年1月，這期間的聚會都由賴阿茂長老負責，聚會人數大約14名。同年5月，在中美教會（後更名為迦琳谷教會）牧會的林進明宣道師，前來北埔協助...
位於花蓮縣新城鄉嘉里村嘉里路15-1號，隸屬阿美中會。 嘉里，別稱「卡來萬」、「加禮灣」，位於花蓮機場出入境附近。孫理蓮教會的地點，原是基督教芥菜種會媬姆學校附設的禮拜堂。 日本時代，加禮灣即設有教會，吳陶、劉文慶、吳德山等牧者都曾在加禮灣教會服事，馬偕亦兩度造訪。第二次世界大戰爆發後，牧長和信徒因戰亂而離散。戰後，教會用地被政府接收，作為興建眷村之用，暫借長老柏老允的住宅作為信徒聚會所，稱為「嘉里教會」。當時信徒不分族群共聚一堂，然而在柏老允長老去世後，教會缺乏領導者，加禮灣教會輾轉歸屬協同會，許多阿美族信徒卻因此脫離本會。 1954年（民國43年），阿美族...
位於花蓮縣新城鄉嘉里村嘉里三街112-6號，隸屬阿美中會。 1996年（民國85年），呂阿財、張秋蘭牧師在美崙化道路租屋作為宣揚福音的聚會所。早期信徒有陽慶明、胡妙芳夫婦、陳阿壽、秦美妹夫婦、陳阿生、柯玉珍夫婦、曾金妹姐妹，之後陸續有潘露子、陳美玉、林金輝、周美代夫婦、周永明、賴秀英的加入，當時在玉山神學院就讀的賴安淋、蔡雅雅夫婦，也協助在每個禮拜五教導《聖經》方面的知識。由於參與人數愈來愈多，必須另覓聚會處，決定租借基督教芥菜種會義工學校的禮拜堂，令信眾得已在寬敞的禮拜堂內聚會。期間，信徒人數增加到40人，本會於1997年（民國86年）5月正式成立「真光教會佈道所」。 ...
位於花蓮縣瑞穗鄉中山路三段72號，隸屬阿美中會。 1950年（民國39年）4月，基督教傳入魯模子部落，為該部落長老教會信仰的萌芽期，早期信徒在朱阿舌家聚會禮拜。1953年（民國42年），信徒以茅草、竹子搭建佈道所，即「魯摸子佈道所」，同年獻堂，由張雲錦牧師主理典禮，當時信徒有8戶。 不久後，基督信仰也傳入瑞良村。瑞良村的信徒早期都是前往魯摸子參與禮拜，交通極為不便，因此於1955年（民國44年），在瑞良村10鄰的空地上建立佈道所，此為「瑞良教會」的雛形。6月舉行獻堂禮拜，典禮仍由張雲錦牧師主理，當時信徒有15戶。 由於佈道所的用地缺乏土地使用權，經小會議決，遷...
位於花蓮縣瑞穗鄉中正路一段207號，隸屬阿美中會。 1952年（民國41年）1月，林茂松持續從舞鶴來到瑞穗傳教，帶領Potalkisa、葉喜妹、高清文、張文明、賴玉枝、楊婦達、江嘉賢、賴南福等人入教。2月，信徒搭建簡易的茅草竹壁禮拜堂，作為聚會場所，由高清文、李福生輪流主持主日禮拜。 1955年（民國44年），本會擴建為木造禮拜堂。這座禮拜堂於1959年（民國48年）被颱風吹倒後，信徒只得露天禮拜。之後於1960年（民國49年）5月再重建木造禮拜堂。但由於信徒不斷增加，原有教堂不敷使用，經會員大會議決，決定興建鋼筋水泥禮拜堂。1964年（民國53年）舉行定基開工禮拜後，...
位於花蓮縣瑞穗鄉奇美村24號，隸屬阿美中會。 台灣基督長老教會有2間奇美長老教會，這是因為奇美部落有兩大族群，一為阿美族，另一為布農族所致。 1959年（民國48年）以前，奇美部落尚無基督徒，直到來自光復馬太鞍社的基督徒青年徐福壽（Fasa'）入贅奇美村，並開始以基督徒的身分傳教，吸引陳東岳（Payo）入教。起初，徐福壽向阿美族人傳教的過程並不順利，於是轉往布農族人傳教。後來全村的布農族人都成為基督徒，阿美族則僅有呂天德、林加榮兩家入信。 由於信徒人數不斷增加，於是在1959年（民國48年）搭建以茅草與竹木而成的禮拜堂。早期本會基督徒是阿美族、布農族人...
位於花蓮縣瑞穗鄉富興村15鄰181-1號，隸屬阿美中會。 1993年（民國82年）1月1日設教。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳。 本會2021年（民國110年）有在籍會員40名，慕道友0名。 ...
位於花蓮縣瑞穗鄉瑞北村124號，隸屬阿美中會。 1956年（民國45年），本會建設木造教堂，信徒戶數有7戶。 1957年（民國46年），選出蔡玉清、胡清海為長老，執事為王茂雄，林進明宣道師牧會。 1958年（民國47年），卓信得牧師牧會，禮拜堂因颱風侵襲而毀，不久後再建造。 1959年（民國48年），宋正清牧師主持長執選舉，長老有蔡玉清、胡清海，執事有王茂雄、潘村次。由邱文基宣道師牧會，信徒有10戶。 1963年（民國52年），改選長執，長老有張詩良、王茂雄，執事有潘村次、潘知好。由吳清雲牧師牧會，信徒11戶。 1967年（民國5...
位於花蓮縣瑞穗鄉瑞美村自強新村25號，隸屬阿美中會。 自強教會坐落於自強國民住宅區。這處國民住宅於1980年（民國69年）開工起造，1981年（民國70年）竣工啟用，共有88戶，此後陸續有來自奇美、下德武、瑞良、瑞祥、舞鶴、鶴岡等地的居民遷入，信徒更達28戶之多，已受洗者有40名，慕道友60名，青少年、兒童主日學共40名。信徒在遷入社區後，週間不便再回到所屬教會參加聚會，由同樣定居本區的周玉妹帶領蔣月娥、劉秀玉、張惠美等人，開始舉辦固定的家庭聚會、禱告會，作為主日學教室之用。 有鑒於社區中來自下德武部落信徒居多，玉里區會下德武基督長老教會的傳教師林茂德在本社區設立一個生...
位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村8鄰186-5號，隸屬阿美中會。 1955年（民國44年），徐新城牧師開始在本村傳道，最早入信者有廖德全、陳長老、李長老，連同其家人全部信仰基督教。2002年（民國91年）正式設立支會。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳。 本會2023年（民國112年）有在籍會員28名，慕道友0名。 ...
位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村138號，隸屬阿美中會。 本會創立於1949年（民國38年）10月，初期禮拜堂為簡易搭建的茅草屋，由鳳林教會的徐復增牧師主持獻堂典禮，信徒增加至20戶。1951年（民國40年）5月，再建茅草禮拜堂，9月由卓信得牧師主持獻堂典禮。1958年（民國47年），本會分裂，吳德成、林加走出走並另組長老教會。1959年（民國48年）8月，再度建第3所小茅草屋禮拜堂，這時信徒有11戶。1961年（民國49年）11月，因小教堂為颱風吹倒，再建第4所禮拜堂，12月完成。1974年（民國63年），幹部規劃建造堅固的教堂，信徒同心努力，終在1976年（民國65年）10月舉行獻堂禮...
位於花蓮縣瑞穗鄉鶴岡村興鶴路二段182號，隸屬阿美中會。 1952年（民國41年），部落族人游文吉因病得到醫治後，決心入信，同時也引領家族裡的游進生、游瑞蘭、游天賜等3戶信仰基督教。早期的聚會地點是游文吉的住宅，由於信徒人數漸漸增加，於是向會友租借空地，並於1956年（民國45年）8月搭建竹屋禮拜堂。這段時期，玉山聖經學院派神學生Alim、Nofo協助教會事工，傳教師'Afo、Nisiyama（'Afa）、Kamiyama、吳清雲（Tanaka）等4位協助宣教，信徒戶數亦增加到15戶。有鑑於教會事務逐漸繁重，便推選出3位長老和3位執事，負責管理教會事工。 ...
位於花蓮縣瑞穗鄉鶴岡村屋拉力二街94號，隸屬阿美中會。 1946年（民國35年）前後，本部落信仰基督教的家庭有陳天賜、Kami（林光復之父）、陳清漢、陳永富、Dongi、Oleng（楊文德之家）、Kacaw-Olok。早期選在楊文德的住宅旁搭蓋朝東的茅草屋小教堂，當時有王明榮在屋拉力、苓雅兩地主持禮拜，吸引Dongi的父親Conor、當時部落領袖的楊遠昌跟著入信。教會漸漸增長。 1959年（民國48年），本會聘任徐吉丸牧師來牧會。徐吉丸牧師將彌賽亞曲〈哈利路亞頌〉編譯成阿美族語，1965年（民國54年）即走遍東海岸的阿美族教會獻詩佈道。他帶領青年詩班，從奇美部落進入東海...
位於花蓮縣秀林鄉佳民村33號，屬太魯閣中會。 本會信徒原本來自佳民教會，於1997年（民國86年）12月分設教會，地址位於佳民村3鄰18-1號。分會後，本會租借陳道明的住所舉行禮拜，信徒漸增。1998年（民國87年）1月，集會所成立，偶有傳道師來主持禮拜，後來邀請張添枝牧師來協助傳道。1997年（民國86年）5月，佈道所更名為「世光教會」。 後來在信徒決議下，教會決定搬至佳民村3鄰18-1號，租用杜春桃長老的住所作為佈道所，參加禮拜者已受洗者22名，未洗禮者若干名，本會更名為「吾耀教會」（佈道所）。1999年（民國88年），信徒全體贊成向太魯閣中會申請設立教會。2000...
位於花蓮縣秀林鄉佳民村57號，隸屬太魯閣中會。 本會成立的雛形，是源自姬望（Ciwang）於佳民林第1班姪子（Iyang-Wacih）家中舉行祕密聚會，後來有Lihaw-Banah、Lawking-Ciwang、Lawking-Toking等信徒召集聚會。日本人離開台灣後，因信徒聚會日增，聚會所改在Saku-Lihaw的閒置空宅。 1945年（昭和20年），Suyang-Wacih奉獻建堂土地，由簡德生牧師帶領信徒建造，取名為「佳民教會」。然而建堂不久屢經颱風侵襲，教會變得殘破不堪，經協議後決定拆除，並重建為水泥造教堂，於1973年（民國62年）獻堂。 本會原...
位於花蓮縣秀林鄉和平村2鄰72號，隸屬太魯閣中會。 1946年（民國35年），柳錦文長老等人開始在和平村召集集會，不久有Rikau Yudau等村內有力人士入信。經過數年傳教，1949年（民國38年），因信徒日增，另尋他地並成立聚會所，取名為「克寶教會」，並以竹木建造禮拜堂，此時信徒超過200名。不久後，隨著真耶穌教、天主教傳入村內，原屬長老教會的信徒不少轉入其他教派，只剩下17戶。 1960年（民國49年），信徒計劃興建教堂，由柳錦文等長執到處奔波籌募建堂經費。1964年（民國53年）12月建堂完成，舉行落成典禮。 本會原名「克寶教會」，2008年...
位於花蓮縣秀林鄉和平村和中54號，隸屬太魯閣中會。 日本時代，富世村、秀林村已經有基督徒祕密集會，當時和平村有村民Yudaw-Yayut夫婦參加集會，決心信仰耶穌，並從1933年（昭和8年）開始向村中的親戚朋友傳講教義，帶領他們參加姬望的集會。日本警察得知村中有基督教祕密活動後，立刻採取逼迫、毒打，但是信徒並不因此退縮，深夜聚集在祕密處所或山腰中集會。 1945年（昭和20年），戰後信徒已達50名以上，因此建造竹木屋教會，取名為「和平教會」。4年間修築數次，於1954年（民國43年）遷移現址，並改建木造教會，後又在1975年（民國64年）建造鋼筋水泥教堂，同年8月舉行獻...