位於屏東縣瑪家鄉排灣村1鄰7號，隸屬排灣中會。 1951年（民國40年），高華夏牧師前來佈道，福音首次傳入筏灣村。首位接受福音的信徒是邱信義，後來陸續有邱聚盧、杜仙女、周福娘、劉月眉等人陸續入信。不久後開始舉行定期禮拜，同年3月開始建造禮拜堂，9月完工獻堂，原先命名為「筏灣教會」。1974年（民國63年）舉村遷居，先是暫遷至佳義公共造山地，在高華夏牧師率領佳義信徒，提供人力和建材的援助下，於1976年（民國65年）再次遷到新筏灣池並定居下來。本會經洪三貴長老借讓土地，得以搭建臨時教會。 本會原名「筏灣教會」，1987（民國76年）年更名為「排灣教會」。 本會迄今（2023年）歷任牧者...
位於花蓮縣萬榮鄉明利村2鄰27-2號，隸屬太魯閣中會。 本會的信徒來自馬太鞍部落的明利教會、萬榮教會（現魯巴斯教會），由於前往教會的路程遙遠，交通不便，1970年（民國59年）經信徒商議，開始在利華集會，由長老負責教會事工。1972年（民國61年），明利教會、萬榮教會向太魯閣中會申請分設佈道所。然而因經濟困難，在花蓮港教會長老梁阿標供給木材下，得以在1976年（民國65年）建成禮拜堂，取名為「利華佈道所」。1980年（民國69年），中會特派溫世益牧師前來本會，關懷信徒。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有陳德生、林添丁、溫世益、邱美珠。 本會2023年（民國112年）有在籍會...
位於屏東縣瑪家鄉涼山村84-1號，隸屬排灣中會。 1950年（民國39年）2月，常有馬兒教會、三地門教會的信徒前來涼山村佈道。隔年潘順貴宣道師來到涼山村，開始舉行定期禮拜，並搭建簡易的禮拜堂。後來又在1957年（民國46年）6月，重新擇地重建磚造禮拜堂，10月竣工，隔年1月獻堂，並聘請高華夏擔任首任牧師。1980年（民國69年）3月，重建2樓禮拜堂。1984年（民國73年）4月，聘請蔡茂已為第3任牧師。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有潘順貴、高華夏、許別江、林正光、林金菊、陳金章、毛東南、楊順一、林新喜、蔡茂已、蘇宏明、蔡秀惠。 本會2023年（民國112年）有在籍會員4...
位於花蓮縣萬榮鄉明利村54號，隸屬太魯閣中會。 1939年（昭和14年），水源村的古松英（Iyang Lahang Taquh）嫁給明利村青年Biyang Umin。古松英是基督徒，引領丈夫信教後又向親友傳教，引領Haroq Wilang、郭喜妹全家、陳德生入信。因信徒漸增，招致日本警察注意並開始取締基督徒，但是信徒仍不斷尋找祕密地聚會。 1945年（民國34年），戰後部落信徒已經超過30名，便搭建竹茅屋作為聚會所，由陳德生牧師擔任傳道者。不久又修建聚會所，取名為「大觀講義所」（歸屬鳳林長老教會）。教會幾經修建遷移，於現址重建水泥教堂，更名為「明...
位於屏東縣瑪家鄉涼山村沿山公路，隸屬排灣中會。 1995年（民國84年），本會自母會「涼山教會」分支後，為延續福音，暫借信徒胡金市的工寮鐵皮屋作為聚會場所，後來因聚會所無法負荷逐漸增長的人數，因此另覓他處。隔年，長老邱秀嬌捐贈龍泉段8號的旱地，本會再增購長老李松香約35坪的土地作為建堂用地。1997年（民國86年）12月，獻堂並舉行設教紀念典禮，命名為「沿山教會」。1998年（民國87年），中會調派林新喜駐牧，擬定升格，並於隔年正式升格為堂會。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有林新喜、李耀光、陳永明。 本會2023年（民國112年）有在籍會員54名，慕道友2名。...
位於花蓮縣萬榮鄉紅葉村4鄰77號，隸屬太魯閣中會。 1939年（昭和14年），紅葉部落的部分居民前往三笠山，參加基督教的祕密聚會。因日本警察嚴格取締基督教，不准外人出入村落，羅梅花、周玉葉、高添旺牧師等人趁晚間潛入部落祕密集會，有時也會前往三笠山參加祕密聚會。 1945年（民國34年），戰後部落信徒已超過30人，隨後尋覓空地自建聚會所，為鳳林教會的支會。1950年（民國39年），於現址修建木造教堂。1957年（民國46年），升格為堂會。1969年（民國58年）10月，重建鋼筋水泥教堂。1977年（民國66年），另建1間牧師館。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有嚴永富、蘇運春...
位於屏東縣潮州鎮富春里光春路239-1號，隸屬排灣中會。 本會初期的信徒以獅子鄉居多，村中族人為謀生計和孩子就學，選擇移居潮州，因此本會早期是以家庭聚會的方式舉行禮拜。直到1988年（民國77年），中會設立「潮原教會」，信徒人數逐漸穩定。期間因經濟因素，教會輾轉遷移，始終以家庭方式聚會。後來搬遷至富春里光春路，由里港教會的會友張淑真捐獻宅地（現址），信徒鄭貴花接洽教會，才結束了教會頻繁遷移的情況。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有徐玉男、毛信惠、蔣秀花、許瑞美、瓜樂、郭玫玲、何主恩、李耀光、陳永明、毛信惠、郭玫玲、陳春美、傅梅娟、黃啟光、郭玫玲、蔣秀花、李燕慈、蔡秀惠、彼娜得...
位於花蓮縣萬榮鄉萬榮村7鄰141-2號，隸屬太魯閣中會。 日本時代，基督教便已傳入太魯閣族各個村落，然而因日本警察嚴格取締基督教，村民不得隨意出入村莊，因此無人來到萬榮村傳道。1939年（民國28年），Ji Yang探訪其妹黃李並傳教，黃李夫婦皆入信，為了不被警察發現，夫妻倆只能在家中禱告。 1945年（民國34年）5月，高添旺牧師來到村內祕密聚會，參加聚會者有賴富貴和數位婦女，眾人聽道後入信。同年8月，戰爭結束，本村信徒日益漸增，信徒皆前往鳳林長老教會做禮拜。1947年（民國36年），搭建竹茅屋禮拜堂，取名為「萬榮教會」。幾經修建，於1958年（民國47年）在現址重建為水泥...
位於桃園市龜山區明德路310號2樓，隸屬排灣中會。 1987年（民國76年）2月，原先前往壽山教會禮拜的原住民族人陸續離開，改在信徒賴明鳳的家中聚會。1988年（民國77年）3月，佳暮教會的牧師陳松德來到龜山探訪信徒，同時也前來主持設立團契，命名為「佳山團契」。 1993年（民國82年）9月，封立高望喜傳道師為本會的首任牧師，並續任至1999年（民國88年）9月舉行設教11週年感恩禮拜，並主持禮拜堂獻堂及續聘禮拜。2005年（民國94年），本會向中會申請停派傳道師，一直到2006年（民國95年）5月，本會才再次向中會申請聘任旅外傳道師林玉美，擔任本會的教育幹事。 本會迄今（2023年...
位於台中市北屯區遼寧路一段572號，隸屬賽德克族群區會。 2014年（民國103年）5月，部分族人以恩典福音小組形式開始固定聚會，至2018年（民國107年），聚會會友約有30多人，卻沒有牧者帶領，直到族人前往沙崙教會表演原民舞蹈，由鍾瑞佳牧師引薦，並得到賽德克族群區會眾牧長的協助下，設立教會。2019年（民國108年）5月25日，在台中中會的重新教會舉辦「台中恩典教會」設立的感恩禮拜，這是區會繼埔里與台北等地設立的第三間都市原住民教會，更是台中都會區設立的第一間都原教會。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有娃旦巴萬。 本會會友以賽德克族為主，另有泰雅族、阿美族、布農族、漢人...
位於高雄市大樹區久堂里建村街91-1號，隸屬排灣中會。 1989-2005年（民國78-94年）年間，鳳原教會的傳道師孫子貴與信徒張豔豔、高月花、金良等人，於九曲堂地區傳播福音，除期聚會場所選在信徒住家。直到2005年（民國94年）7月，小會選定大樹鄉久堂村湖底橋下為福音據點，同年舉行九曲堂福音站設立感恩禮拜。2006年（民國95年）6月，會員大會議決，開始舉行九曲堂主日禮拜。2010年（民國99年）8月，鳳原教會小會提報中會，申請開設新教會，中會於同年議決同意，本會舉行設立感恩禮拜。 2012年（民國101年）11月，本會搬遷至現址。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有周成...
位於南投縣仁愛鄉互助村明月巷4號，隸屬賽德克族群區會。 1950年（民國39年），羅文福牧師到清流村巡迴以日語傳教，後有羅梅花、周玉葉、Tomong等人從花蓮來到村內，挨家挨戶傳教。1954年（民國43年），埔里太魯閣聖經翻譯員柯饒富牧師、游仁財、葉保進牧師時常到村內傳教，太魯閣中會也陸續派高幸人、林廣萬、吳道忠等3位牧師巡迴講道。是時天主教救濟信徒，吸引不少本會會友改宗，剩餘信心堅定的會友決定自建教堂。1959年（民國48年）建堂完竣。本會原名「清流教會」，2010年（民國99年）更名為「谷路邦教會」。 本會迄今（2023年）歷任牧者共有6位：高德明、徐宗和、郭秋金、高友正、吳怡君、...
位於高雄市岡山區後紅路37巷8弄31號，隸屬排灣中會。 本會會友原先多屬於鎮海教會，由於鎮海教會缺乏健全的體制與組織，因此信徒紛紛離開。這些信徒向當時為排灣中會水門教會駐堂牧師的林文瑞請益，希望排灣中會可以協助牧養岡山區的原住民信徒。於是，岡山區信徒在林文瑞牧師、水門教會長執的協助下，聚會逐漸穩定，並定名為「山原教會」。 由於信徒主要從原鄉前往都會區謀生（多擔任螺絲工廠員工或臨時勞工），在外地租屋普遍經濟壓力大，信徒無法購置自己的教堂，只能在岡山市區尋找便宜的租屋作為聚會場所。本會自2003年（民國92年）4月設立至今，已搬遷至少4次，目前教會位於台一線上的後紅路巷內。 本會迄今（2...
位於南投縣仁愛鄉互助村原名路111號，隸屬賽德克族群區會。 1949年（民國38年），埔里教會羅文福牧師首先到本部落傳道，又有台灣神學院院長孫雅各牧師來傳道，隨後有羅梅花、周玉葉、Tomong等3位女士，隨同高添旺牧師傳道，信徒人數增加，同時柯饒富、游仁財、葉保進牧師亦到本會堅定信徒信仰。1952年（民國41年）設教。 1956年（民國45年）6月興建木造教堂。太魯閣中會派林廣萬、高幸人、吳道忠3位牧師巡迴傳道。 本會原名「中原（Nakahara）教會」，為日本時代與戰後的名稱，非本族傳統名。為提倡去殖民之精神，提升賽德克族的主體性，在2008年（民國97年）於會友和會決議通過，正名...
位於高雄市楠梓區壽民路211號，隸屬排灣中會。 本會起初是由一群與榮民結婚的原住民婦女在右昌地區開始聚會。1998年（民國87年），佳義教會設立「高雄福音站」。2001年（民國90年）印度長老教會米佐蘭姆大會宣教師蔡達華，在排灣中會的安排下，來到福音站協助宣教事工。2009年（民國98年），舉辦10週年感恩禮拜，並命名為「佳義教會高雄分會」，2年後搬遷到現址。2012年（民國101年），蔡達華宣教師退休後，由佳義教會差派景如．法拉卡斯牧會。2016年（民國105年），眾人投票決定本會更名為「昌源教會」，並於同年7月舉行設立感恩禮拜。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有林建二、蔡...
位於南投縣仁愛鄉合作村4鄰和氣巷49號，隸屬賽德克族群區會。 1949年（民國38年），埔里教會羅文福牧師等至本村巡迴傳道，又有高添旺牧師來傳福音，吸引許多人入信。之後陸續有來自花蓮的羅梅花、周玉葉、Tomong等人深入村落家戶，傳播福音。1954年（民國43年），太魯閣聖經翻譯員柯饒富、游仁財、葉保進牧師等人到本村傳道，太魯閣中會亦派高幸人、林廣萬、吳道忠3位牧師指導本會。 1953年（民國42年），信徒租用余添進長老家宅為聚會所，1957年（民國46年）另覓空地自建木造教堂，1975年（民國64年）重建水泥造教堂，同年夏天舉行獻堂典禮。 本會原名「靜觀教會」，2000年（民國89...
位於高雄市鳳山區瑞興路135巷3號，隸屬排灣中會。 本會的會友，多是為了改善家庭生計來到都市工作的族人，以及嫁給外省人的原住民婦女。他們原屬排灣中會的鎮海教會，由於鎮海教會要歸入高雄壽山中會，信徒得知後，部分堅持不願加入壽山中會的人，例如金娘、林英女、高花月、張金妹、石美珠、葉新珠、黃新良、柳英花、Dremedreman全家等，自1986年（民國75年）開始於金娘位於海光四村的家中聚會，為時1年多，期間金利發長老請中會前來關懷。1988年（民國75年）4月，中會派傳道林新喜駐牧，金娘的住宅成為暫時的聚會所，並於同年11月正式設立「鳳原教會」，隔年9月升格為堂會，同時舉行10週年感恩禮拜。...
位於南投縣仁愛鄉合作村平生路63-1號，隸屬賽德克族群區會。 1949年（民國38年）高添旺牧師、黃作有長老首先到合作村（今德鹿谷村）傳教，不久埔里教會的羅文福牧師巡迴傳道，以及來自花蓮的羅梅花、周玉葉、Tomong等女士拜訪家戶傳教。1954年（民國43年），太魯閣聖經翻譯員柯饒富、游仁財、葉保進牧師等人到村內傳道，太魯閣中會亦派高幸人、林廣萬、吳道忠3位牧師前來。 聚會所經歷2次修繕，於1971年（民國60年）重建木造教堂。 本會原名「平生教會」，2000年（民國89年）更名為「德鹿灣教會」。 本會迄今（2023年）歷任牧者共有11位：黃仁義、徐學良、高照治、莊新柳、余連來、林...
位於新北市樹林區保安街一段384號，隸屬排灣中會。 1984年（民國73年）8月，「活石佈道所」創立，隔年又設立「佳恩佈道所」。1987年（民國76年）4月，為順利推展福音事工，經雙方幹部達成共識，決議合併活石和佳恩兩間佈道所為「活石教會」，由張春玉、胡大衛共同負責牧養。1989年（民國78年），本會信徒以初創期的魯凱族人為主，合併後吸引許多排灣族人參加聚會。魯凱族人信徒為傳承傳統語言，選擇離開本會，並在1994年（民國83年）2月於土城創立，命名為「活水教會」。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有張春玉、盧天武、何明道、郭玫玲、高美玲、陳恩惠、葉夏生、黃啟光、孫子光、依佈恩．...