柯福鷗（Kafo’ok）生於奇美部落東面山區的獨立戶，是部落裡健壯的勇士，他擅長跑步。大港口事件爆發，乃是柯福鷗（Kafo’ok）和其他部落青年為林東涯抬轎過程中，殺害林東涯，因而爆發此事件，在抗清戰役中，其抗清過程十分勇猛，帶動族人的士氣，不幸柯福鷗（Kafo’ok）在石雨傘附近中彈身亡，阿美族人在此事件中後紛紛遷移至北方和南方。 　　光緒3 年（1877年）7 月，通事林東涯受命須赴瑞穗開會並迎接新到的清兵赴任，乃囑港務局部落的頭目馬耀‧珥炳（Mayaw ’Eping）派青年為他抬轎赴會。這一次剛好輪到...

　　清代「開山撫番」政策下，沈葆楨所謂的「開山」，乃是廢除漢人入後山的禁令，有計畫的移墾漢民，1875~1876年中路（彰化的林圮埔至璞石閣）由吳光亮主持，完工後著手開闢水尾至大港口間的道路。期間兵員伙食、營房建築、築路工程等工程均悉數由阿美族供應或服勞役，同年5月下旬，大港口遭逢大颱風，碉堡的營建和災後的重建，原先碉堡的建設和災後重建的工作，使得阿美族豐年祭無法進行，港口阿美人的生活秩序被打亂，族人認為清廷過度壓榨勞力，此外也被抽嚴苛稅賦。 　　清光緒3年（1877年）7月，納納社（Dafdaf）部落頭目馬耀‧珥炳（Mayaw ’Eping）由於部落中抗清最力之部...

　　馬蘭社阿美族割粟結束後三個月，依頭目指示舉行新年祭（pafilong）。祭儀開始前先將各家的魚類（包括醃漬的或生的）都搬到集會所。除了魚，還準備酒，這些都是為了慰勞這一年來辛苦付出心力的階級組織malitengay i sefiay級，即latomay、laporod、ladangah、lakiyaw、lakoreng、latiyam等組的人員。若魚吃膩了，還可命令下級的pakarongay前去捕捉青蛙；若不喜歡醃漬的魚，也可以命令其至河邊或海邊捕撈些新鮮的魚來食用。至於lafafoy以下各組成員，則到提供喝酒場所的人家裡飲酒作樂。 　　每逢粟穗長出時，各戶必須釀...

　　馬蘭阿美族人前往山上狩獵之前，由長老以酒和麻糬祭祀山中的神靈（kawas），祈求獵鹿豐收。祭畢，眾人分頭尋找鹿的足跡，再依其路徑埋伏數日。捕捉鹿的方法是利用長矛和弓箭或設陷阱等。返回部落，攜槍者沿途鳴放，部落中老人和婦女聞聲便知狩獵有收穫，趕緊盛裝出門迎接。回部落後五、六天內，青年男子們皆於社的北方稱為payu之處圍成圓圈熱情舞蹈慶賀，不過，過程中禁止婦女參加，同時認為碰觸婦女是不潔的行徑。舞畢，即前往捕魚（pakelang），男女禁止共枕的禁忌亦獲解除。 　　若遇有獵獲鹿時，同行的老人右手拿著一根燒紅的鐵棒，對著所獵獲的鹿祝禱：「你被我們捉到，是多麼地幸運啊！不過只有你一隻，實在太...