台北帝國大學土俗人種學研究室，《臺灣高砂族系統所屬の研究》（上山元臺灣總督府記念事業）2冊，東京：刀江書院，1935年。第一冊（本篇），含地圖、照片。第二冊（資料篇），含系統別分地圖、蕃社系統表、系譜。本書有東京凱風社出版復刻本（1988），台北南天書局出版復刻本（1996）、中譯本（2011）。成書背景 本書是作為上山台灣總督紀念事業而出版的，有關台灣原住民族的調查報告書之一。1930年（昭和5年），上山滿之進辭任台灣總督，捐贈台北帝國大學研究資金，在此基礎下，土俗人種學教室與語言學教室進行了大規模的高砂族（原住民族）調查。本書是將土俗人種學教室調查成果彙整集結而成的2冊人類學研究專書...
岡田謙，《未開社会に於ける家族》（未開化社會裡的家族），東京：弘文堂，1942年。研究背景 岡田謙（1906-1969），1929年畢業於東京帝國大學文政學部社會學科。他於1930年（昭和5年）以22歲年輕之姿來台擔任台北帝國大學文政學部講師，到1941年（昭和16年）回到日本的12多年任職期間，進行了以台灣原住民族社會為對象的調查與研究。岡田的原住民族調查自1931年（昭和6年）開始。當時他對青年集團的研究感興趣而前往調查，但期間，他也注意到每個社會型態各有差異，因此逐漸展開對家族、氏族、民族等的研究。岡田以北鄒（今鄒族）、布農、阿美、排灣、雅美等民族的家族為焦點的研究報告，曾發表於《...
古野清人，《高砂族の祭儀生活》（台灣原住民的祭儀生活），東京：三省堂，1945年。本書有東京三一書房再版（《古野清人著作集》第1卷，1972），東京南斗書房三版（《古野清人著作集》第1卷，1990），台北南天書局出版復刻本（1996），台北原民文化出版中譯本（2000）。研究背景 身為宗教社會學者、宗教人類學者的古野清人於東京帝國大學文學部宗教學科畢業後，曾經歷該大學附屬圖書館囑託，其後在帝國學士院擔任事務囑託工作。為了調查有關帝國學士院所進行的原住民族慣習用語，古野在1931年之後曾幾次到時為日本殖民地的台灣出差。古野利用這幾次機會，造訪原住民族的村落，進行有關祭祀與宗教儀禮的實地調查...
日本民族學協會，《民族学研究》18卷1、2號「台灣研究特集」，1954年。成書背景 《民族学研究》是日本民族學、文化人類學領域中的學會雜誌。1954年發行的18卷1、2號（合併號）包含台灣研究特輯，其中刊載許多台灣原住民族研究、台灣漢族研究的相關論述，也刊載了原住民族統治相關座談錄。本號是戰後以民族學為核心領域的台灣研究的重要里程碑。然而，本號雖預計於1953年發行，實際發行卻晚了一年，因此封面與各內頁的發行年份標示並不一致，令讀者困惑。在此提醒，正確發行年月是1954年3月，還請留意。全書內容概述 本號是一部特輯，收錄內容縱貫戰前至戰後，主要是日籍研究者在台灣研究領域所獲得的成果。其...
千々岩助太郎，《台湾高砂族の住家》，東京：丸善，1960年。本書有南天書局出版復刻本（1988）。成書背景 本書是一彙整1930-40年代實際存在的台灣原住民族住宅建築的實地調查研究資料，且經過建築專家之分類及分析的集大成之作。作者千千岩助太郎自名古屋高等工業學校建築科畢業後，曾任職於高中，後於1925年應邀前往台灣的台北工業學校任教。千千岩在從事教職之餘，自1936年起前往台灣山地及蘭嶼，走訪各地蕃社，實地調查、研究原住民族的住宅。本書收錄之調查資料皆是千千岩自行收集而得。千千岩在公務之餘持續調查不懈，即使當時交通不便，仍訪問了許多蕃社。千千岩不僅是台灣建築學會會員，也加入台灣山岳會，...
馬淵東一，《馬淵東一著作集》1-3卷、補卷，東京：社會思想社，1974、1988年。本書有中研院民族所出版中譯本共4本（2017-2021）。成書背景 身為民族學者、社會人類學者的馬淵東一，他的研究活動始於1929年就讀台北帝國大學，一直持續到1980年代。馬淵在1931年自文政學部史學科畢業後，擔任該大學文政學部土俗人種學教室囑託，接著也經歷帝國學院士囑託等職，1943年擔任台北帝國大學南方人文研究所助教授。戰後回到日本，曾任教於立正大學、東海大學、東洋大學，1953-1972年擔任東京都立大學教授，退休後，在琉球大學、南山大學從事民族學、社會人類學的研究與教育。馬淵在退休後也在國內外...
國分直一，《壷を祀る村――南方臺灣民俗考》（祀壺村──南方台灣民俗誌），台北：東都書籍，1944年。本書有東京法政大學出版重編本《壷を祀る村—台湾民俗誌》（祀壺村──台灣民俗誌，1981）。成書背景 國分直一於明治末期跟隨父母渡台，自小學校至舊制高校都在台灣生活。在京都帝國大學史學系學習後，再度回到台灣，並自1933年（昭和8年）任教於台南第一高等女學校，戰後則以留用日本人的身分留在台灣，於1946年（民國35年）擔任省立編譯館編審，1947年（民國36年）擔任台灣大學文學院史學系副教授，在台灣生活四年後才返回日本。在台灣，國分於任教之餘，也對台灣史前時代的物質文化與山地原住民族的技術文...
末成道男，《台湾アミ族の社会組織と変化——ムコ入り婚からヨメ入り婚へ》（臺灣阿美族之社會組織及其變化：從招贅婚到嫁娶婚），東京：東京大學出版會，1983年。本書有中央研究院民族學研究所出版中譯本（2007）。成書背景 末成道男（1938-2024）是日本的社會人類學者，以台灣原住民族、漢族以及中國、朝鮮、日本、越南等為對象做研究。本書是研究居住在台灣東部台東縣沿岸海岸阿美某個部落的社會人類學專著。本書改寫自向東京大學大學院社會學研究科提出的博士學位論文的一部分，於1983年出版。末成以1968-1969年長期進行的田野工作為基礎，記述分析阿美族的社會組織與變化。在以台灣原住民族為對象、進...
日本順益台灣原住民研究會、台灣原住民研究會編，《台湾原住民研究》（，東京：風響社，1996年創刊。創刊背景 本期刊是日本順益台灣原住民族研究會的機關刊物，創刊於1996年5月。主要是由日本研究者組成、約30名會員的小型研究會編輯出版的學術年刊。 日本順益台灣原住民族研究會自1994年4月成立、開始運作，在創辦期刊的2年前。研究會開始活動的契機為1994年順益台灣原住民博物館（林迺翁文教基金會）開館之際，為獎勵從事台灣原住民族研究，而對台灣各大學與研究所，以及國外4所大學補助經費。在日本，東京大學東洋文化研究所接受該學術經費補助，於1994年3月開始雙方的合作。4月以該研究所的末成道男教...