概述 　　卑南族今日主要分布在台東縣台東市與卑南鄉。最早對該族群的文獻紀錄是1638年荷蘭官員將此地稱為“Pimaba”，漢人則稱此地為「埤南」、「卑南覓」，清代則出現「八社番」的稱呼。到了日本時代，移川子之藏等人所著《臺灣原住民系統所屬の研究》（1935）中記載「因缺乏自稱，族人有時用“Hala-hala”或“mada-hadayan“稱呼自己，但前者出自阿美語，後者可能出自排灣語，原意是『別社的人』，以此為族名並不恰當。」因此移川等人寫到「我們寧願採用他們共同認知的發祥地名稱Panapanayan作為族稱」。在國...

概述 　　斯卡羅（Suqaro）這個人群的名稱，早在日本時代移川子之藏等人所著《臺灣高砂族系統所屬の研究》（1935）中即有記載，但是此名稱出現於多處，多為排灣族指稱台東平原一帶的卑南族之他稱，或者指稱由知本社遷移到恆春的人群。例如排灣族射不力群中提到Skaro，是專指恆春一帶的射麻利社，而射麻利社主要以Mavaliw家族為領導家系，來自知本；以及在釐清「瑯嶠」一詞為地名或為族群名稱時，也提到恆春地區的高砂族中，部分被稱為斯卡羅族者，主要是指「豬嘮束社蕃人」。文中也提及Skaro或Sugaro威名遠播至北部的內文、䔞芒、力里等各主要社群，並記載到Sugaro族的始祖從台東知本出發，南下移...

概述 　　目前被歸為卑南族的部落都有起源上的關係，意為從口述傳統中都是由台東縣太麻里鄉三和村這個地點上岸，卡大地布（知本）稱之為Revuwa’an，普悠瑪部落（南王）稱為Panapanayan。根據《臺灣高砂族系統所屬の研究》（1935）中記載的起源神話，分為石生系統，以卡大地布為首，而竹生系統則以普悠瑪為首。 　　石生說，指涉的是在神話傳說中，初始人類是從石頭迸裂而生。屬於石生系統的部落以卡大地布為首共有7個部落，包括卡大地布、建和、利嘉及其兩個分脈部落阿里擺、斑鳩，以及大巴六九跟初鹿。其中，大巴六九跟初鹿與Taromak（大南）魯凱族以及布農族內本鹿關係較為密切。擇...

　　欲理解卑南族的喪葬儀式，應整體包含卑南族人對於死亡的觀念、葬禮的過程、除喪、以及當代喪葬的變遷等面向，才能對卑南族的喪葬儀式有全貌的理解。目前文獻中可看到對於卑南族喪葬最早的紀錄，是日本時代河野喜六於《番族慣習調查報告書第二卷，阿美族、卑南族》（1915）中的記載。該書中主要記錄的對象是卑南社，也就是現在的普悠瑪（南王）部落。雖然卑南族具有某些共通的文化特質，但實際上各部落都略有不同之處。以下行文以普悠瑪部落的資訊為主，在提及其他部落時會特別說明所屬地區。死亡觀　　在河野喜六的記載中，卑南人相信人死後，靈肉分離，肉化為土，靈則歸天。頭目、巫師、不知女色者之靈上天，而凡人則入人世、或入犬界、...