1.莫那‧魯道（Mona Rudo）　賽德克族 　　莫那‧魯道為賽德克族中的德克達雅群（Seediq Tgdaya），日治時期被稱作「霧社蕃」，今則稱霧社群或德克達雅群。若彙整本族耆老及日籍學者們的推測，1930年「霧社事件」爆發時莫那‧魯道約為50歲，也就是說莫那‧魯道約生於1880年左右，由本族耆老們的口述中得知莫那‧魯道有一個姐姐及兩個妹妹，他排行第二是獨子，因其父早逝，由其母肩負子女的教養之責。他的住家與當時的頭目帖木羅柏（Temu Robo）相鄰，自幼即深獲帖木羅柏頭目的喜愛，因此莫那‧魯道做人處事的態度、農務耕作的方法及狩獵、博擊的技巧等等，...

　　Seediq的詞意是「人」的意思，早期人類學的調查，將此一語系下的部族稱為賽德克族群，並與泰雅族並列為同一族系下的兩個亞族。從日治時期的調查時代開始，上述的亞族分類一直沿用到國民政府時期的族群研究，此一族稱分類係依照各群對於「人」的族語而為族群名稱，而在日治時期的調查資料中，也曾明言此一分類架構確有未盡完備的地方。佐山融吉、鹿野忠雄等人在當時的調查中顯示，兩族間的體質與風俗習慣大同小異，其間的差異實因兩族長期異地居住、族群接觸而漸次形成，如今在臺灣追求族群主體性的社會環境促動下，彼此間的差異更加呈現動態性的變化。其中，語言變化和居地環境相隔的現實，促使當代賽德克族群對泰雅族族稱認同產生歧異...

郭明正 （Dakis Pawan）生於1954年（民國43年）。出生地在南投縣仁愛鄉互助村清流（Alang Gluban）部落。賽德克族人。 原為馬赫坡部落Sine家族，是「霧社事件」遺族後裔。日本時期前及期間，Sine家族曾任馬赫坡部落副領導人（俗稱副頭目），1930年（昭和5年）10月27日爆發霧社起義事件時，Mona Sine（Sine家族）即為馬赫坡部落的副領導人。馬赫坡部落是霧社起義六社之一，起義失敗後，日本政府將倖存的起義六社族人迫遷至日稱「川中島」之地，戰後改稱「清流部落」，而自古以來本賽德克人稱之為Gluban（古路邦地區）。 7-13...

位於花蓮市民勤里新興路45號，屬太魯閣中會。 1970年（民國59年）8月，高幸人牧師協傳於太昌地區的會友住宅聚會，創稱「聖光教會」。1978年（民國67年）由許玉春教育士協傳，從慶豐遷移到宜昌會友家聚會。1981年（民國70年）1月隸屬太魯閣中會，本會稱之「聖光佈道所」，由黃夏妹牧師協傳。1989年（民國78年）1月改名為「吉太佈道所」，仝年2月會址從宜昌遷移至花蓮市忠烈祠附近租借房屋聚會，改名為「都信教會」沿用迄今。1995年（民國84年）2月因聚會的住所遭祝融，暫借會友王三妺的住宅聚會。仝年4月遷至太昌地區租屋聚會，時間長達六年之久。2001年（民國90年）8月購得忠烈祠右後方房屋...