本書係教育部為能更周全擬定原住民族教育政策，針對原住民族教育之理念、目標、教育現況、當前教育問題分析以及執行策略等項目，委託編寫之白皮書。惟白皮書共出版兩本，分別於2010、2011年（民國99、100年）出版，書名有異，各為「原住民教育政策白皮書」（共5章，計19頁）及「原住民族教育政策白皮書」（共5章，計40頁）。 此兩本政策白皮書所欲編寫的主題為原住民（族）教育，惟在第一版白皮書之書名上以「原住民教育」，與1998年（民國87年）通過之《原住民族教育法》以及中央部會已更名為「原住民族委員會」（2002年）的思維不同，原本始終讓各界混淆糾纏之「原住民教育」及「原住民族教育」概念，大抵...
國內鄉土教育的發韌係自1987年（民國76年）戒嚴，故李前總統登輝於1988年（民國77年）繼任後，提出「立足台灣，胸懷大陸，放眼世界」作為國家政策指導原則，國內主張鄉土教育之主張隨之興起，繼而1990年（民國79年）民進黨六縣市共同聯合主辦第一次「本土語言教育文問題」學術研討會，會中核心主題係將推動「雙語教育」列為七縣市的教育政策之一，促使鄉土教育經由地方政府草根式的推動，由下而上影響國家教育政策，鄉土教育遂漸成為體制內的教育重點。 教育部亦於1993年（民國82年）修訂公布「國民小學課程標準」，三至六年級增設每週一節的「鄉土教學活動」，1994年（民國83年）公布「國小鄉土教...
概述 原住民族語言的聖經譯本，包含新約、舊約、經卷單行本（例如馬可福音）等譯本，不包含聖詩、彌撒經文、使徒信經、主禱文等翻譯。其中，新約或舊約的所有經卷皆翻譯完成者，稱為全譯本。 原住民族現今16族，已出現聖經譯本者，總計11族，包括：阿美族（阿美語）、排灣族（排灣語）、布農族（布農語）、泰雅族（賽考利克泰雅語）、太魯閣族（太魯閣語）、魯凱族（霧台魯凱語）、鄒族（鄒語）、雅美族（雅美語）、卑南族（卑南語）、噶瑪蘭族（噶瑪蘭語）、賽德克族（賽德克語）。 截至2021年12月（民國110年），已完成出版「新約及舊約全譯本」者，有4族（阿美族、太魯閣族、魯凱族、賽德克族...
伊能嘉矩、粟野伝之丞，《台湾蕃人事情》（臺灣蕃人事情）台北：台灣日日新報社，1900年。本書有草風館出版復刻本（2000），原住民族委員會出版中譯本（2017）。 伊能的生平 伊能嘉矩（1867–1925年）出生於岩手縣遠野的一個仕奉於南部藩主家族的學者家庭。自幼學習漢學、國學、歷史學。1885年進入東京的二松學舍就讀，但在隔年1886年便退學返回岩手縣，並進入岩手師範學校。除了學校課業之外，他也自學英語。之後，伊能結識東京帝國大學理科大學的教授坪井正五郎，於1893年獲准旁聽人類學課程，同時加入東京人類學會。1895年（明治28年），他前往在甲午戰爭後剛被割讓...
伊能嘉矩，《台湾蕃政志》，台北：台灣總督府民政部殖產局，1904年。本書有古亭書屋（1973）、南天書局（1997）出版復刻版，台灣省文獻委員會（1957）、國史館台灣文獻館（2022）出版中譯本。 成書背景 作者伊能嘉矩（1867-1925）活躍於日本統治初期的台灣，既是人類學者也是歷史學者。曾在東京帝國大學教授坪井正五郎主持的東京人類學會中，與鳥居龍藏共同學習人類學，有志從事台灣原住民族的人類學研究，並於1895年11月來台。以非正式職員的身分在台灣總督府服務，同時從事調查研究，後於1906年返回故鄉岩手縣遠野之後，依然持續研究。其畢生著作眾多，為台灣史研究奠定了基礎。...
森丑之助，《台湾蕃族図譜》（臺灣蕃族圖譜）2卷，台北：臨時台灣舊慣調查會，1915年。本書有南天書局出版中譯本（2014）。 成書背景 森丑之助（1977-1926），京都出身，1895年（明治28年）以18歲年輕之姿擔任陸軍譯員來到台灣之後，主要在台灣總督府的幾個單位擔任囑託與雇員等職，在台灣原住民族的調查研究上投入了30多年的歲月。1913年（大正2年）6月，森因當時任職的蕃務本署調查課被裁撤而回去日本，但隔年8月又再度來到台灣，其後擔任臨時台灣舊慣調查會的囑託，再次展開調查研究。而且獲得當時民政長官內田嘉吉等人的支持，從該調查會出版發行了本書與《台湾蕃族図譜》第1卷》...
森丑之助，《台湾蕃族志》（台灣蕃族志）第一卷，台北：臨時台灣舊慣調查會，1917年。本書有南天書局出版復刻本（1979）。 成書背景 作者森丑之助（1877-1926）是日本統治台灣初期至大正年間十分活躍的人類學者。1895年（明治28年）6月以陸軍譯員身分來台，藉由執行任務而認識原住民族，不久獨自開始進行原住民族居住地的踏查。曾擔任鳥居龍藏的調查助手，現場習得人類學田野調查方法後，擔任台灣總督府的雇員與囑託等職務，進行各式各樣的調查，1909年（明治42年）起擔任蕃務本署調查課的調查員。1913年（大正2年）以森的論點為基礎的民族分類法，在台灣總督府出版的《理蕃概要》與《...
台北帝國大學土俗人種學研究室，《臺灣高砂族系統所屬の研究》（上山元臺灣總督府記念事業）2冊，東京：刀江書院，1935年。第一冊（本篇），含地圖、照片。第二冊（資料篇），含系統別分地圖、蕃社系統表、系譜。本書有東京凱風社出版復刻本（1988），台北南天書局出版復刻本（1996）、中譯本（2011）。 成書背景 本書是作為上山台灣總督紀念事業所出版的台灣原住民族相關調查報告書的一部分。1930年（昭和5年），上山滿之進辭任台灣總督後，捐贈台北帝國大學研究資金，在此基礎下，土俗人種學教室與語言學教室進行大規模的高砂族（原住民族）調查。本書是將土俗人種學教室調查成果彙整集結...
岡田謙，《未開社会に於ける家族》（未開化社會中的家族），東京：弘文堂，1942年。 研究背景 岡田謙（1906-1969），1929年畢業於東京帝國大學文政學部社會學科。1930年（昭和5年）以22歲年輕之姿來台擔任台北帝國大學文政學部講師，到1941年（昭和16年）回到日本的12多年任職期間，以台灣原住民族社會為對象進行調查與研究。岡田的原住民族調查始於1931年（昭和6年）。當時他對青年集團的研究感到興趣而前往調查，但在期間，他也注意到每個社會型態各有差異，因此逐漸展開對家族、氏族、民族等的研究。岡田將聚焦於北鄒（今鄒族）、布農、阿美、排灣、雅美等民族的家族研究...
古野清人，《高砂族の祭儀生活》（台灣原住民的祭儀生活），東京：三省堂，1945年。本書有東京三一書房再版（《古野清人著作集》第1卷，1972），東京南斗書房三版（《古野清人著作集》第1卷，1990），台北南天書局出版復刻本（1996），台北原民文化出版中譯本（2000）。 研究背景 身為宗教社會學者、宗教人類學者的古野清人於東京帝國大學文學部宗教學科畢業後，曾任該大學附屬圖書館囑託，其後在帝國學士院擔任事務囑託工作。為了調查帝國學士院所進行的原住民族慣習用語，古野在1931年之後曾多次到時為日本殖民地的台灣出差。古野利用這幾次機會，造訪原住民族的部落，進行祭祀與宗教儀禮的實...
鹿野忠雄，《東南亜細亜民族学先史学研究》一、二卷，東京：矢島書房，1942、1952年。本書有原住民族委員會出版中譯本（2016）。 成書背景 本書為集結了在台灣的民族學、史前考古學、地形學、生物地理學領域留下眾多成果的鹿野忠雄論述研究的論文集。其對象區域以台灣為中心，同時涵蓋東南亞諸地區、中國大陸相關區域、玻里尼西亞，具有寬廣的視角，試圖再建構從東南亞橫跨大洋洲的文化史、民族史。 第1冊由作者自己於1942年（昭和17年）出版。其後，作者前往北婆羅洲調查、行蹤不明，第2冊於1952年（昭和27年）透過馬淵東一、瀬川孝吉之手出版。全書共2冊，由39篇論文構成。 ...
日本民族學協會，《民族学研究》18卷1、2號「台灣研究特集」，1954年。 成書背景 《民族学研究》是日本民族學、文化人類學領域中的學會雜誌。1954年發行的18卷1、2號（合併號）包含台灣研究特輯，其中刊載許多台灣原住民族研究、台灣漢族研究的相關論述，也刊載了原住民族統治相關座談錄。本號是戰後以民族學為核心領域的台灣研究之重要里程碑。然而，本號雖預計於1953年發行，實際發行卻晚了一年，因此封面與各內頁的發行年份標示並不一致，令讀者感到困惑。在此提醒，正確發行年月是1954年3月，還請留意。 全書內容概述 本號為特輯號，收錄內容貫穿戰前至戰...
千々岩助太郎，《台湾高砂族の住家》，東京：丸善，1960年。本書有南天書局出版復刻本（1988）。 成書背景 本書為彙整實際存在於1930-40年代的台灣原住民族住宅建築相關實地調查研究資料，且經過建築專家分類及分析的集大成之作。作者千千岩助太郎從名古屋高等工業學校建築科畢業後，曾任職於高中，後於1925年應邀前往台灣的台北工業學校任教。千千岩在從事教職之餘，自1936年起前往台灣山地及蘭嶼，走訪各地蕃社，實地調查、研究原住民族的住宅。本書所收錄的調查資料皆為千千岩自行收集而來。千千岩在公務之餘持續不懈的調查之下，即使當時交通狀況不便，但仍訪問了許多蕃社。千千岩不僅...
馬淵東一，《馬淵東一著作集》1-3卷、補卷，東京：社會思想社，1974、1988年。本書有中研院民族所出版中譯本共4本（2017-2021）。 成書背景 馬淵東一身為民族學者、社會人類學者，研究活動始於1929年就讀台北帝國大學時，一直持續到1980年代。1931年馬淵從文政學部史學科畢業後，擔任該大學文政學部土俗人種學教室囑託，之後曾任帝國學院士囑託等職，1943年擔任台北帝國大學南方人文研究所助教授。戰後回到日本，曾任教於立正大學、東海大學、東洋大學，1953-1972年擔任東京都立大學教授，退休後，在琉球大學、南山大學從事民族學、社會人類學的研究與教育。馬淵在...
鳥居龍藏，《鳥居龍蔵全集》全12卷、別卷，東京：朝日新聞社，1975-1977年。 研究背景 鳥居龍藏（1870-1953），德島出身，是日本人類學與台灣原住民族研究的先驅者之一。以1895年遼東半島調查為開端，踏查台灣、中國西南部、千島群島、中國東北部、內蒙古、朝鮮半島、庫頁島、西伯利亞東部、中國華北地方等地，足跡也遍及巴西與秘魯。終其一生從事橫跨人類學、考古學、民族學領域的調查研究，深入探究亞洲的人類史。台灣調查自1896年起到1900年5年間受東京帝國大學理科大學的派遣進行了4次，1910年末到1911年初擔任台灣總督府民政部蕃務本署囑託進行1次，共計5次，特別是以1...
國分直一，《壷を祀る村――南方臺灣民俗考》（祀壺之村──南方台灣民俗誌），台北：東都書籍，1944年。本書有東京法政大學出版重編本《壷を祀る村—台湾民俗誌》（祀壺之村──台灣民俗誌，1981）。 成書背景 國分直一於明治末期跟隨父母渡台，自小學校至舊制高校都在台灣生活。在京都帝國大學史學系學習後，再度回到台灣，並自1933年（昭和8年）任教於台南第一高等女學校，戰後則以留用日本人的身分留在台灣，於1946年（民國35年）擔任省立編譯館編審，1947年（民國36年）擔任台灣大學文學院史學系副教授，在台灣生活四年後才返回日本。在台灣，國分於任教之餘，對台灣史...
日本順益台灣原住民研究會、台灣原住民研究會編，《台湾原住民研究》（東京：風響社，1996年創刊。） 創刊背景 本期刊是日本順益台灣原住民族研究會的機關刊物，創刊於1996年5月。主要是由日本研究者組成、約30名會員的小型研究會編輯出版的學術年刊。 日本順益台灣原住民族研究會成立於1994年4月，研究會開始運作則是在期刊創刊的前2年。研究會創立的契機為1994年順益台灣原住民博物館（林迺翁文教基金會）開館之際，為獎勵從事台灣原住民族研究，補助經費給台灣各大學與研究所，以及國外4所大學。在日本，東京大學東洋文化研究所接受該學術經費補助，於1994年3月展開雙方...
山路勝彦，《台湾の植民地統治――〈無主の野蛮人〉という言説の展開》（台灣的殖民地統治──「無主的野蠻人」之言論展開），東京：日本圖書中心，2004年。 成書背景 作者山路勝彥（1942-）是戰後日本人類學者中，引領台灣原住民族研究的其中一位學者。曾於東京都立大學研究所攻讀社會人類學，並受馬淵東一等人之薰陶。1973年就任關西學院大學社會學院講師，爾後升等為助教授、教授，2011年退休後成為該大學的名譽教授。1970-2000年代之間前往台灣各地調查，於2011年將眾多泰雅族相關論文彙整為《台湾タイヤル族の100年》（台灣泰雅族的100年）。另有許多論文談及各民族，包括阿美族...
楊南郡著，笠原政治、宮岡真央子、宮崎聖子編譯，《幻の人類学者森丑之助——台湾原住民の研究に捧げた生涯》（神祕的人類學者森丑之助──為台灣原住民研究而奉獻的生涯），東京：風響社，2005年。全書章節概述 本書由四部構成，主題為森丑之助，一位從明治到大正年間走遍台灣各地的人類學者，第一部為其評傳；第二部重新收錄其著作，並由編譯者導讀其評傳；第三部探究其周遭人物，以及他們與森丑之助的關係；第四部為其年譜與著作目錄。 第一部之評傳原由台灣人楊南郡（1931-2016）以中文撰寫並在台灣出版（《生蕃行腳：森丑之助的台灣探險》，2000），後由日本研究人員翻譯。緊接在後的導讀將評傳作者楊南郡與森丑...
山本芳美，《イレズミの世界》（刺青的世界），東京：河出書房新社，2005年。 研究背景 山本芳美曾於就讀大學期間從事以刺青為主題的研究，並於攻讀博士前期課程後，1992-1998年，調查了沖繩女性的刺青（當地稱為：針突、ハジチ）。後來從1995年（民國84年）左右開始調查及研究台灣原住民族，取得博士學位後，2000-2003年（民國89-92年），於台灣中央研究院民族學研究所進行研究。現為都留文科大學教師，並調查、研究各種主題，包括日本刺青師（日本人彫師）、沖繩戰後刺青史（沖縄戦後タトゥー史）、台灣原住民族刺青與文化復興。 全書章節概述 本書共6章，從學術角...