位於花蓮縣光復鄉建國路二段50巷2-2號，隸屬阿美中會。 「帖撤羅教會」創建於1959年（民國48年）8月，源於林金山長老、吳金玉向太巴塱教會的吳清雲牧師建言，希望在砂荖社區建立教會，便利該地信徒就近聚會，同時向鄰舍傳揚福音。1961（民國50年）年3月，林金福長老再次提議，吳清雲牧師深受啟發，可是當時信徒生活困苦，未能積存建堂資金，且吳清雲牧師仍在太巴塱教會牧會，以致開拓教會之事延宕多年。 1986年（民國75年）8月，吳清雲牧師會同林三德、黃金濟、楊金蓮（吳師母）、林和政、林春花、吳春枝等6人，共商興建教會事宜。1996年（民國85年）9月，由林和政起草策劃。教會聚...
位於花蓮縣吉安鄉太昌村19鄰明義七街36號，隸屬阿美中會。 1945年（民國34年）前後，鍾阿成長老認識了當時正在傳揚福音的水源村村民Ckiisay Pisaw，此後便積極將基督信仰帶入部落，得到蔡成榮、林阿生、田阿色等家族的認同，並共同負擔傳教重任。鄰近的水源教會聽到消息，便有高添旺牧師（Wilang）負責至太昌部落傳教。 太昌部落起初並沒有固定的聚會處所，每逢主日禮拜，信徒徒步至水源教會一同禮拜。後因言語溝通不良，太昌部落的信徒決定自行尋覓聚會地點，後來便以林阿生的現住宅作為聚會所。高添旺牧師也帶領水源教會信徒，協助太昌部落建造禮拜堂，稱為「太昌教會」。此...
位於花蓮縣吉安鄉吉安路五段246號，隸屬阿美中會。 本會的歷史可追溯1948年（民國37年），由太魯閣中會兩位傳道人Wilang Takoh、Daway，以及太昌教會的信徒原一郎（Halaicilo，即黃慶豐牧師）、森田（Malita）等4人傳入福音。他們在部落傳統的豐年節慶活動中傳教，時常探訪部落族人，並召集入信者在何應明、鍾阿傳的住所聚會。當時就讀位美崙聖書學院（玉山神學院的前身）的神學生宋正清、吳健豐、曾萬財、楊加郎等4位學生，也先後來到本村，領導信徒舉行家庭禮拜。當時的信徒無力建造禮拜堂，也沒有專任的牧者，只能鼓勵初信者遠赴花蓮港教會參加主日禮拜。 1...
位於花蓮縣吉安鄉吉豐路689巷45弄20號，隸屬阿美中會。 1986年（民國75年）左右，遷居至此的基督徒阿美族人，最初缺乏禮拜處所，但在葉德生牧師召聚關懷下，開始在彼此家中輪流聚會。最初的信徒有4戶，即葉德生牧師、劉光盛、何瑞花、呂美妹與其家庭，後來陸續有新住戶遷入，在會友積極探訪、尋訪信徒，舉行定期禮拜後，教會逐漸穩定成長，信徒穩定增至6戶。 信徒何瑞花見聚會人數增長，乃提議教會租用其妹妹楊阿花購置但尚未遷入的空屋聚會。經商討後，楊阿花雖尚未信主仍欣然同意，且願意免費提供新屋給教會聚會。有鑑於聚會人數增長，葉德生牧師便提議設立第1屆長執，分別有長老劉光盛、林山富；執...
位於花蓮縣吉安鄉宜昌二街35號，隸屬阿美中會。 陳文秀長老的家人從台中搬回花蓮定居後，先是在田埔教會聚會，後來因教會內部問題，陳文秀家族與部分信徒離開田埔教會，改在陳宅舉行主日禮拜。由於聚會信徒人數遽增，自宅客廳容納不下，信徒便計劃在陳文秀長老的房屋加蓋3樓作為聚會所。當時在門諾醫院擔任院牧的曾萬才牧師得知後，便利用上班之餘關心本會，有時醫院牧事工繁忙，也會委託剛從砂勞越回台的陳榮福牧師帶領信徒。 然而在3樓聚會始終對年長者十分不便，信徒遂計劃建堂。終於在1979年（民國68年）建立禮拜堂，即現今的「宜昌教會」。 本會沒有駐堂牧者帶領，教會姐妹在經濟最拮据時，...
位於花蓮縣吉安鄉東昌村東海10街156巷50-1號，隸屬阿美中會。 東昌部落最初的信徒有張金花、魏榮妹（Nakaw），1954年（民國43年）創設「化仁教會」，起初信徒步行至田埔教會，或是鄰近的仁里聖教會參加聚會。後來東昌部落的林金妹（Folaw Fafoy）嫁給南華教會的會友，夫婦以自家作為禮拜場所，召集張金花、魏榮妹參加聚會，信徒增至7戶，共計20餘人。 1956年（民國45年）4月，許南免牧師常來拜訪。6月，林金妹提供住家旁的菜園地，暫建木造禮拜堂。由於聚會人數漸增，1957年（民國46年）覓得村落中心地點，於隔年1月購妥，9月動工興建鐵皮屋頂的禮拜堂，...
位於花蓮縣吉安鄉文化七街57號1樓，隸屬阿美中會。 1948年（民國37年），前任台灣神學院院長孫雅各牧師，率領太昌（後更名為美雅麥教會）、水源（後更名為威朗紀念教會）兩教會信徒，來到田埔的集會所舉行佈道大會。這是宜昌一帶族人第一次接觸基督教，當時只有張連煌一家入信，之後由任教於聖經學園（玉山神學院的前身）的馬牧師（Heber Meliwaine）、黃慶豐持續傳教，又有7名信徒入信，並透過花蓮港教會的吳天賜牧師受洗。1950年（民國39年），黃慶豐前往台北就讀台灣神學院，由吳健豐接手傳道持續1年半，便轉由長老張連煌負責教會工作。期間信徒增加至40名左右，眾人開始籌建禮拜...
位於花蓮縣富里鄉東里村30鄰復興路33號，隸屬阿美中會。 1931年（昭和6年），許南免接觸基督信仰，當年已50歲的他，變賣家裡所有，舉家來到淡水聖經學堂就學。學成後在花蓮縣馬太鞍〈光復〉從事傳教工作，是阿美族的信仰之父，也是阿美中會復興教會的開拓者。1947年（民國36年）初期，信徒有初信者曾繁茂、趙清榮、張新發等幾戶，主日聚會共同研究聖經、唱阿美傳統詩歌。許南免牧師年邁，從六十石山搬居至萬寧村萬寧部落，信徒也隨之把聚會地點改在萬寧部落許南免牧師的住宅，信徒們不怕路途遙遠，每個主日禮拜、每週五晚上的祈禱會從未停止聚會。不久，許南免牧師暫時離鄉到別處傳教，信徒因缺乏牧者帶領，大家...
位於花蓮縣富里鄉新興村東興16鄰109號，隸屬阿美中會。 1950年（民國39年），來自光復鄉大馬村部落的許南免牧師、東里村的周阿生長老，持續來到富里鄉達蘭埠部落傳教。 達蘭埠教會是由達蘭埠部落的3位青年吳蘭成、吳富水、吳寬三建立。他們原在竹田村為平埔族人放牛，擔任長工期間，某日晚上受邀參加竹田教會平埔族信徒的家庭禮拜，並從竹田教會的婦女習得台語羅馬字拼音的《聖經》和聖詩，從此接受基督信仰，成為本會的初信者。當時達蘭埠部落尚未有其他族人信教，每週日部落的信徒都會到平地教會的東里教會參加主日禮拜。 達蘭埠教會的第1批信徒，包括吳蘭成、吳寬三、邱雲娥、張秋月這4戶...
位於花蓮縣富里鄉豐南村新富8鄰31-4號，隸屬阿美中會。 日本時代，豐南阿美族部落的陳德昌（Riday）曾任警察，戰後退休還鄕，隨即被族人推舉為部落頭目。在阿美族的宣教初期，他常依恃其頭目權勢反對任何外來的傳教者。1946年（民國35年），陳德昌害病，被抬至富里長老教會的長老陳信昌診所治療，在療養期間接受福音。陳德昌出院後，隨即向兩位舅子馬信生（Maya）、日名西林（Calaw）傳道，2人也皈依基督，為豐南部落最初的3戶信徒。 不久，豐南部落信徒與日俱增，乃邀駱先春牧師施洗，並選出第1任長老陳德昌、林連春、馬信生，執事Wotig、Calaw、Takar。1948年（民國...
位於花蓮縣新城鄉康樂村大德街407號，隸屬阿美中會。 1962年（民國51年），曾任職於奇美教會的賴阿茂長老，離開奇美村老家遷至花蓮的北埔，在他來到前，北埔已有信徒，卻沒有人帶領聚會，因此賴阿茂長老到來後便主動探訪召聚，帶領信徒走到嘉里村的卡來萬教會禮拜。1963年（民國52年），北埔信徒開始在卡來萬教會聚會，當時的傳道是潘阿美宣道師。1966年（民國55年），多數信徒漸感交通不便，決定離開卡來萬回到北埔，租用信徒王興泉住宅作為聚會所。直到1970年1月，這期間的聚會都由賴阿茂長老負責，聚會人數大約14名。同年5月，在中美教會（後更名為迦琳谷教會）牧會的林進明宣道師，前來北埔協助...
位於花蓮縣新城鄉嘉里村嘉里路15-1號，隸屬阿美中會。 嘉里，別稱「卡來萬」、「加禮灣」，位於花蓮機場出入境附近。孫理蓮教會的地點，原是基督教芥菜種會媬姆學校附設的禮拜堂。 日本時代，加禮灣即設有教會，吳陶、劉文慶、吳德山等牧者都曾在加禮灣教會服事，馬偕亦兩度造訪。第二次世界大戰爆發後，牧長和信徒因戰亂而離散。戰後，教會用地被政府接收，作為興建眷村之用，暫借長老柏老允的住宅作為信徒聚會所，稱為「嘉里教會」。當時信徒不分族群共聚一堂，然而在柏老允長老去世後，教會缺乏領導者，加禮灣教會輾轉歸屬協同會，許多阿美族信徒卻因此脫離本會。 1954年（民國43年），阿美族...
位於花蓮縣新城鄉嘉里村嘉里三街112-6號，隸屬阿美中會。 1996年（民國85年），呂阿財、張秋蘭牧師在美崙化道路租屋作為宣揚福音的聚會所。早期信徒有陽慶明、胡妙芳夫婦、陳阿壽、秦美妹夫婦、陳阿生、柯玉珍夫婦、曾金妹姐妹，之後陸續有潘露子、陳美玉、林金輝、周美代夫婦、周永明、賴秀英的加入，當時在玉山神學院就讀的賴安淋、蔡雅雅夫婦，也協助在每個禮拜五教導《聖經》方面的知識。由於參與人數愈來愈多，必須另覓聚會處，決定租借基督教芥菜種會義工學校的禮拜堂，令信眾得已在寬敞的禮拜堂內聚會。期間，信徒人數增加到40人，本會於1997年（民國86年）5月正式成立「真光教會佈道所」。 ...
位於花蓮縣瑞穗鄉中山路三段72號，隸屬阿美中會。 1950年（民國39年）4月，基督教傳入魯模子部落，為該部落長老教會信仰的萌芽期，早期信徒在朱阿舌家聚會禮拜。1953年（民國42年），信徒以茅草、竹子搭建佈道所，即「魯摸子佈道所」，同年獻堂，由張雲錦牧師主理典禮，當時信徒有8戶。 不久後，基督信仰也傳入瑞良村。瑞良村的信徒早期都是前往魯摸子參與禮拜，交通極為不便，因此於1955年（民國44年），在瑞良村10鄰的空地上建立佈道所，此為「瑞良教會」的雛形。6月舉行獻堂禮拜，典禮仍由張雲錦牧師主理，當時信徒有15戶。 由於佈道所的用地缺乏土地使用權，經小會議決，遷...
位於花蓮縣瑞穗鄉中正路一段207號，隸屬阿美中會。 1952年（民國41年）1月，林茂松持續從舞鶴來到瑞穗傳教，帶領Potalkisa、葉喜妹、高清文、張文明、賴玉枝、楊婦達、江嘉賢、賴南福等人入教。2月，信徒搭建簡易的茅草竹壁禮拜堂，作為聚會場所，由高清文、李福生輪流主持主日禮拜。 1955年（民國44年），本會擴建為木造禮拜堂。這座禮拜堂於1959年（民國48年）被颱風吹倒後，信徒只得露天禮拜。之後於1960年（民國49年）5月再重建木造禮拜堂。但由於信徒不斷增加，原有教堂不敷使用，經會員大會議決，決定興建鋼筋水泥禮拜堂。1964年（民國53年）舉行定基開工禮拜後，...
位於花蓮縣瑞穗鄉奇美村24號，隸屬阿美中會。 台灣基督長老教會有2間奇美長老教會，這是因為奇美部落有兩大族群，一為阿美族，另一為布農族所致。 1959年（民國48年）以前，奇美部落尚無基督徒，直到來自光復馬太鞍社的基督徒青年徐福壽（Fasa'）入贅奇美村，並開始以基督徒的身分傳教，吸引陳東岳（Payo）入教。起初，徐福壽向阿美族人傳教的過程並不順利，於是轉往布農族人傳教。後來全村的布農族人都成為基督徒，阿美族則僅有呂天德、林加榮兩家入信。 由於信徒人數不斷增加，於是在1959年（民國48年）搭建以茅草與竹木而成的禮拜堂。早期本會基督徒是阿美族、布農族人...
位於花蓮縣瑞穗鄉富興村15鄰181-1號，隸屬阿美中會。 1993年（民國82年）1月1日設教。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳。 本會2021年（民國110年）有在籍會員40名，慕道友0名。 ...
位於花蓮縣瑞穗鄉瑞北村124號，隸屬阿美中會。 1956年（民國45年），本會建設木造教堂，信徒戶數有7戶。 1957年（民國46年），選出蔡玉清、胡清海為長老，執事為王茂雄，林進明宣道師牧會。 1958年（民國47年），卓信得牧師牧會，禮拜堂因颱風侵襲而毀，不久後再建造。 1959年（民國48年），宋正清牧師主持長執選舉，長老有蔡玉清、胡清海，執事有王茂雄、潘村次。由邱文基宣道師牧會，信徒有10戶。 1963年（民國52年），改選長執，長老有張詩良、王茂雄，執事有潘村次、潘知好。由吳清雲牧師牧會，信徒11戶。 1967年（民國5...
位於花蓮縣瑞穗鄉瑞美村自強新村25號，隸屬阿美中會。 自強教會坐落於自強國民住宅區。這處國民住宅於1980年（民國69年）開工起造，1981年（民國70年）竣工啟用，共有88戶，此後陸續有來自奇美、下德武、瑞良、瑞祥、舞鶴、鶴岡等地的居民遷入，信徒更達28戶之多，已受洗者有40名，慕道友60名，青少年、兒童主日學共40名。信徒在遷入社區後，週間不便再回到所屬教會參加聚會，由同樣定居本區的周玉妹帶領蔣月娥、劉秀玉、張惠美等人，開始舉辦固定的家庭聚會、禱告會，作為主日學教室之用。 有鑒於社區中來自下德武部落信徒居多，玉里區會下德武基督長老教會的傳教師林茂德在本社區設立一個生...