Sibudut考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：0813SBD。評鑑等級：【查】第四級【資】一般性遺址　　Sibudut考古遺址往紅香部落的途中轉往帖比倫溪，遺址位於溪的北岸河階，有產業道路經過，在Buon第2第點遺址的更下游處，遺址非常寬廣且平坦，有三面環山，一面臨帖比倫溪，土質為帶板岩壤土。遺址現都開闢為茶園，已因人為整地推平，且遺物大部分都被堆放在茶園中的石堤上，明顯的已遭人為擾動並受到相當程度的破壞。　　1999年11月6日陳仲玉、曾冠雄發現。2004年3月7日普查（第七期）項下陳仲玉、張彥祥、吳美珍調查。說明　　評鑑等級蒐集三項資料來源，分別標示...

　　Bahawawan考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：813BHWW。評鑑等級：【查】第四級【資】一般性遺址　　Bahawawan考古遺址位於紅香溫泉東北方的產業道路旁，紅香溫泉II遺址更上層的河階地上，為北港溪東岸河階，是塊成東北－西南走向的斜坡耕地，土質為夾板岩的壤土。遺址現在種植青椒、豆苗和高麗菜，由耕地平整的現況判斷，耕種已對遺址造成相當程度的破壞。　　2004年3月8日普查（第七期）項下陳仲玉、張彥祥、吳美珍調查發現。說明　　評鑑等級蒐集三項資料來源，分別標示為【查】：台閩地區考古遺址普查報告第一～七期；【資】：台灣考古遺址地理資訊系統；【文】文化...

　　Buon-II考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：813BO2。評鑑等級：【查】第四級【資】一般性遺址　　Buon-II考古遺址位於帖比倫溪的北岸，有產業道路到達，霧敦茶園的較下游處，遺址頗為寬廣且平坦，呈半島型，土質為板岩壤土。由地形圖研判，遺址本為緩坡地，普查時發現已因耕種被推整成一大片平坦的耕地，可見人為擾動破壞程度相當大，現在主要種植豆苗和青椒。　　1999年11月6日陳仲玉、曾冠雄發現。2004年3月7日普查（第七期）項下陳仲玉、張彥祥、吳美珍調查。說明　　評鑑等級蒐集三項資料來源，分別標示為【查】：台閩地區考古遺址普查報告第一～七期；【資】：台灣...

　　Blihun漢本考古遺址位在宜蘭縣南澳鄉。遺址年代距今1800-1100年。文化類型屬於十三行文化普洛灣類型。遺址代碼：不明。評鑑等級：【查】【資】【文】國定遺址　　Blihun漢本考古遺址位於宜蘭縣南澳鄉澳花村漢本聚落附近，大致在漢本車站南側與和平溪北岸之間的海岸平原緩坡，東側緊鄰太平洋，西側坐落於濁水山的山腳下，南臨和平溪。　　2004年「國道東部公路蘇澳花蓮段環境影響評估及差異分析史蹟調查」劉益昌調查。2010年「台9線蘇花公路山區路段改善計畫文化史蹟調查」顏廷伃、鍾國風調查。2012年3月，蘇花改工程宜蘭縣南澳鄉和平段的谷風隧道，於施工監看過程中發現史前遺物，由顏廷伃進行試掘，後將...

　　Dolowag考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：0813DLW。評鑑等級：【查】第五級【資】孤立地點　　Dolowag考古遺址台14線過頂春陽約1公里後，右轉過太魯灣橋到濁水溪南岸，遺址在一小支流西側高河階地上，地勢平坦，西南面靠山，東北面臨河，今已建成太魯灣露營區及闢為花園，土質為帶板岩壤土。遺址已幾近破壞。　　1981年陳仲玉發現。1990年1月10日劉益昌調查。1999年11月5日陳仲玉、曾冠雄發現。2004年3月5日普查（第七期）項下陳仲玉、張彥祥、吳美珍調查。說明　　評鑑等級蒐集三項資料來源，分別標示為【查】：台閩地區考古遺址普查報告第一～七期；...

　　Geig-I考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：0813GG1。評鑑等級：【查】第五級【資】孤立地點　　Geig-I考古遺址由瑞岩部落下力行產業道路的瑞岩支線，遺址位於北港溪西岸，Moyeao遺址南邊略低的階地，為一東南面臨河呈半島狀的河階，土質為帶板岩的壤土。遺址因種植高麗菜而大規模整地，對遺址造成相當嚴重的破壞。　　1999年11月7日陳仲玉、曾冠雄發現。2004年3月9日普查（第七期）項下陳仲玉、張彥祥、吳美珍調查。說明　　評鑑等級蒐集三項資料來源，分別標示為【查】：台閩地區考古遺址普查報告第一～七期；【資】：台灣考古遺址地理資訊系統；【文】文化部文化...

　　Geig-II考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：0813GG2。評鑑等級：【查】第五級【資】孤立地點　　Geig-II考古遺址由瑞岩部落下力行產業道路的瑞岩支線，遺址位於北港溪西岸，Moyeao遺址東偏北邊略低的階地，帖比倫溪與北港溪匯流處的西南方，土質為帶板岩的壤土。本遺址比Geig第1遺址更為平坦，很明顯的也已經因人為整地造成相當嚴重的破壞。　　1999年11月7日陳仲玉、曾冠雄發現。2004年3月9日普查（第七期）項下陳仲玉、張彥祥、吳美珍調查。說明　　評鑑等級蒐集三項資料來源，分別標示為【查】：台閩地區考古遺址普查報告第一～七期；【資】：台灣考古遺...

　　Gonau-II考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：0813GN2。評鑑等級：【查】第五級【資】孤立地點　　Gonau-II考古遺址由瑞岩部落下力行產業道路的瑞岩支線，遺址位於北港溪西岸，即現在瑞岩新部落的所在地，與Debusung遺址隔北港溪相望，有產業道路通過，土質為帶板岩的壤土。部落興建工程，對遺址造成相當嚴重的破壞。　　1999年11月8日陳仲玉、曾冠雄發現。2004年3月9日普查（第七期）項下陳仲玉、張彥祥、吳美珍調查。說明　　評鑑等級蒐集三項資料來源，分別標示為【查】：台閩地區考古遺址普查報告第一～七期；【資】：台灣考古遺址地理資訊系統；【文】文...

　　Gonau-III考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：0813GN3。評鑑等級：【查】第五級【資】孤立地點　　Gonau-III考古遺址由瑞岩新部落瑞岩部落下力行產業道路的瑞岩支線，遺址位於北港溪西岸，在瑞岩新部落的西南邊，與其隔一小凹谷，東邊與MemuyeauI遺址隔北港溪相望。本遺址地形為長條狀，依山傍溪，產業道路將其分隔成上下二階，土質為帶板岩的壤土。現種植高麗菜和茶園，遺址已經因為耕種而受到相當程度的破壞。　　1999年11月8日陳仲玉、曾冠雄發現。2004年3月9日普查（第七期）項下陳仲玉、張彥祥、吳美珍調查。說明　　評鑑等級蒐集三項資料來源，分別...

　　Maganu考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：0813MGN。評鑑等級：【查】第五級【資】孤立地點　　Maganu考古遺址位於濁水溪與萬大溪匯流處的西側，濁水溪南岸的萬大低位河階，在投83轉往奧萬大的路，過濁水溪橋後的河階地，與Maroi遺址隔濁水溪相望，河階上鄰濁水溪畔有戶住家。普查時，已因人為整地，造成嚴重擾動，地貌完全改觀。　　1983年1月17日劉益昌調查發現。1999年11月5日陳仲玉、曾冠雄調查，當時遺址未受921地震影響。2004年2月3日普查（第七期）項下陳仲玉、張彥祥、吳美珍調查。說明　　評鑑等級蒐集三項資料來源，分別標示為【查】：台閩地...

　　Molosal考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：0813MLS。評鑑等級：【查】第五級【資】孤立地點　　Molosal考古遺址位於萬大溪與濁水溪會合口之北約2公里，投83道路8.5公里附近，親愛國小、萬大分校與萬大發電所所在的河階上，現在都已被住宅、道路所覆蓋。為濁水溪西岸的萬大低位河階。遺址面積不大，且沿著山坡普遍建築員工宿舍及道路、學校等，推測遺址已遭破壞殆盡。　　1935年7月馬淵東一發表，當時命名為Molosal。1981年陳仲玉、余澤宇調查，當時另外命名為Marosan。1982年陳仲玉記錄。1999年11月5日陳仲玉、曾冠雄調查。1993年普查...

　　Memuyeau-II考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：0813MMY2。評鑑等級：【查】第五級【資】孤立地點　　Memuyeau-II考古遺址由瑞岩部落下力行產業道路的瑞岩支線，遺址位於北港溪東岸，其北側為Debusung遺址，溪北方則隔溪與瑞岩新部落相望。人為整地對遺址造成相當程度的破壞。　　1999年11月8日陳仲玉發現。2004年3月10日普查（第七期）項下陳仲玉、張彥祥、吳美珍調查。說明　　評鑑等級蒐集三項資料來源，分別標示為【查】：台閩地區考古遺址普查報告第一～七期；【資】：台灣考古遺址地理資訊系統；【文】文化部文化資產局國家文化資產網。...

　　Moyeao考古遺址位在南投縣仁愛鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼：0813MoY。評鑑等級：【查】第五級【資】一般性遺址　　Moyeao考古遺址由瑞岩部落下力行產業道路的瑞岩支線，下抵北港溪，在溪西岸的瑞岩新部落北邊的高位河階，遺址的北邊與東邊各臨帖比倫溪與北港溪，與紅鄉一號橋遺址隔北港溪相望，遺址的範圍非常的廣大，土質為帶板岩壤土。聽菜園老闆表示，此地本為Moyeao舊部落，今為元山農場。普查時，遺址已因為種植高麗菜而經人為推整的非常平坦，已經遭受嚴重的破壞。　　1999年11月7日陳仲玉、曾冠雄發現。2004年3月9日普查（第七期）項下陳仲玉、張彥祥、吳美珍調查。說明　　...

　　位於台中市北區健行路375號15樓。 　　本會由王忠信牧師於1994年（民國83年）2月5日開拓。早期，台中市沒有一間原住民教會。後因工作或子女的教育而從不同原鄉到台中定居的原住民劇增，當中不乏原住民信徒。王牧師原在梨山長老教會牧會27年之久，為了台中市地區的原住民會友，申請離職梨山教會。剛開拓的原村教會人數只有7位信徒，暫借劉月娥宅（台中市北區金龍里衛道路39號地下室）。1994年（民國83年）5月20日泰雅爾中會中委蒞臨本會設立支會，稱「原村教會」。當年7月25日即設立堂會及聘牧並由王忠信牧師擔任第一任牧師。 　　1994年（民國83年）7月25日設立堂會及聘牧，王忠信牧師...

　　位於新竹縣五峰鄉花園村七鄰157號，花園部落（Mayhuman），屬泰雅爾中會。本會多為泰雅族，由天湖部落遷徙而來以及梅后蔓本部落族人混居而成，含幾戶賽夏族人。 　　1946（民國35年）4月設立「花園教會」，翌年完成土造會堂並獻堂。1948（民國37年）彭信光任本會屬託宣道師。1957（民國46年）1月改建為磚造會堂。1970-1973（民國59-62年）本會與牧山教會協聯堂會，設牧山禮拜堂（今勒俄臘教會R’ra Kyokay）。1973-1976（民國62-65年）花園教會與河頭教會協聯堂會，設河頭禮拜堂（今樂賀安教會R’gan Kyo...

　　日軍警自明治43年（1910年）5月21日開始，繼續延長隘勇線，並征剿抵抗的泰雅族，三光、李崠山、玉峰等社已設置隘勇線，也被繳去鎗枝，同時於巴陵、李崠山兩高地設置大的砲臺，又在烏來、太田山、馬米、鎮西堡等，多處山上設置較小的砲臺，威壓著設有隘勇線的部落，僅剩下秀巒一地尚未設置隘勇線及繳去鎗支。馬卡納奇地區各社泰雅族人，絕不服日軍警，在上述的各戰役中都出動援助，從事他們的抗日行動。 　　日軍警既已完成了多處砲臺，同時完成隘勇線及繳收原住民鎗枝，現僅存秀巒地區一處尚未歸順，乃下令征剿秀巒地區，並進行設隘線及繳鎗支的工作。日軍警於新竹廳方面動員了1378名，桃園廳方面是1402名，陸陸續續...

　　太田山戰役於大正元年（1912年）10月1日結束，為了制敵先機，新竹廳長即刻組織「前進部隊」，動員2,385人，繼續接著行動。馬利光地區（現今新竹縣尖石鄉玉峰村）等社有287戶，人口1,580名，作戰壯丁估計有453名。 　　日軍警於10月3日開始行動，5日泰雅族人衝鋒攻入日軍掩堡陣地，互有死傷。13日，宜蘭廳的增援部隊到達，雙方繼續激戰，14日又起猛烈戰鬥，日方部隊長（警部）戰死，兩名分隊長（警部補）亦受重傷。18日激戰之後，日軍占領烏來山（Urai），卻被埋伏的泰雅族人伏擊，又受到衝鋒攻擊，日軍彈藥被火延燒爆炸，也採夜間行動，運大砲登上烏來山頂準備砲轟。此次泰雅族人的防禦開始模仿...

　　馬拉邦社位於大安溪右岸，松永山南方山麓，為海拔545公尺之台地，其社人原居大湖鄉東興村境的波金亞麥地方，日軍攻陷大湖，其頭目優汶（Buyong）率眾遷居原有的松永山東南山麓，及馬拉邦山西南一帶山腹，另建一社，名馬拉邦。1902年南庄事件，南庄泰雅族有逃至本社者，日遣步兵二大隊進擊馬拉邦山，社眾避居大安溪右岸象鼻、司令之間的Kaxao Rogeyax地方，約五年後，再遷至北方的得拉馬克（Delaman）。3月，日人又再度討伐，遭劇烈抵抗，後因彈藥不繼，乃繳械降服。 　　明治35年（1902年）7月，新竹廳南庄支廳轄內獅里興社反抗時，詹阿瑞率其部下及泰雅族人若干響應頭目日阿拐之...

　　此為泰雅族北勢群對日戰爭之一役，佐久間左馬太總督親自下來巡視。北勢群日本討伐隊約有15個部隊，臺中前進隊包括：本部、本鄉部隊、伊藤部隊、內田部隊、永井部隊、罔本部隊、福屋部隊、竹中部隊、山縣砲隊等；新竹前進隊，包括：宮本、田中、水野三個部隊以及豬俁、沼田川、井上、森等四砲隊。大安溪流域泰雅族北社群武榮社、老屋峨社、盡尾社、魯翁社、得木莫乃社、馬拉邦社、蘇魯社等八社，總人口1,757人，聯合組成抗日軍，開始襲擊大湖廳松永交換所，燒毀警舍，切斷電話樓。1910年初，日本乃成立進擊隊，由臺中隊2,464名、新竹隊255名組成，共計4,519名。同年1月入山攻侵，兵抵雙崎，以雙崎、老屋峨社為主的北...

　　屈尺群（Mstranan），日治時代稱「屈尺蕃」，族人自稱Mstranan。tranan是kita raral的訛轉，kita意即「看」，raral為「從前」或「以前」之意。該部族頭目（Yawi Puna）認為他們是從發祥地（Pinsbkan）遷居此地，見該地土地肥沃且溪流中魚多，山林野獸多，是適於子孫久居之地，遂遷居此地。從南投越過松嶺，入大甲溪經沙卡旁（Sakbo），出四季，再由控溪上方，入大甲溪上源，越過拉拉山（桃園縣復興鄉巴陵），逐步進入南勢流域，約二百多年前在此建立部落。 　　屈尺群為泰雅族分布最北的地域，位居臺北縣烏來鄉境內，為新店溪支流的南勢溪兩岸的...