位於桃園市復興區三光里爺亨8鄰7號，屬泰雅爾中會。 1956年（民國45年），孫雅各牧師、陳忠輝牧師等展開本部落之傳教工作，因隨救濟品的發施，信徒約有25戶左右，在林熏風住宅聚會，但因大半信徒信心根基不穩定，也因當時神職人員失職，1959年（民國48年）信徒也紛紛離開長老教會，轉而加入天主教，僅剩林長福、林薰風長老等數位信徒。1961-1978年（民國50-67年），有8位傳道人相繼接掌會務，教會仍無成長跡象。曾有多年時間無法正常聚會，正值教會逐漸沒落之時，因2位教友身患重病，信徒們意識到「不可停止聚會」，才有5-6位信徒重新展開聚會，隨即有巴陵教會青年會探訪鼓勵。於1981年（...
位於桃園市復興區長興里15鄰28號，屬泰雅爾中會。 本教會之設立，受簡仁豪影響甚多，1948年（民國37年）春天全家接受基督信仰，半年後頭角部落受其影響者紛紛成為基督徒，陳忠輝牧師及孫雅各牧師得知後，全力扶持及輔導。於1948年（民國37年）秋天，將簡仁豪住宅設立為佈道所，設立之初信徒7戶人數16人。 1959年（民國48年），本村信徒商議興建禮拜堂，以石頭建造了聚會所。30年後，禮拜堂不堪使用，1989年（民國78年）初興建現代禮拜堂。新堂落成前期，陳忠輝及孫牧師不定期前來指導，中期曾有5位傳道人輔導。然而，由於缺乏駐牧帶領，信仰基礎不穩，信徒經常受到其他教派影響，紛...
位於桃園市復興區長興里6鄰19-1號，屬泰雅爾中會。 高遶教會創立於1948年（民國37年），由葉廷昌宣道師設立。當時聚會處是在黃宅。陳忠輝牧師接任一年，隨著信徒日增，兩年後信徒會商興建竹材禮拜堂。然竹材實不耐用，不堪颱風來襲，後改建為土建禮堂，不久又遭受毀壞再三重建。1961年（民國50年），由台灣基督長老教會總會支持興建了方石教會，使用近20年之久。1973年（民國62年）間開闢羅馬公路，由於開路之影響，教會地基日漸下陷，致使建築情況危急，所以另借孫長老宅充作臨時會堂，並計劃重建，但又受阻於建堂基金之不足，及信徒經濟能力薄弱之困。正在思慮計劃之中，高真市牧師向台北基督徒友人與...
位於桃園市復興區奎輝里4鄰36-6號，屬泰雅爾中會。 1950年（民國39年），葉延昌牧師在奎輝一帶傳教。1951年（民國40年）1月9日間，高真市Behuy·Dayah自奎輝部落前往大溪時，遇見當時正負責開拓及牧養羅浮、可愛教會的陳忠輝牧師，高真市受陳牧師感召相信耶穌，同時邀請陳牧師到奎輝部落傳教給族人。陳牧師便前往奎輝及嘎色鬧（目前的光輝）兩個部落傳教，奎輝部落先選定在石進勇Yuming·Nokan家聚會；嘎色鬧部落則在陳光明Bason·Buda家聚會。由於信徒人數漸漸增多，陳牧師便選立高金榮Daya·Nebon及高真市...
位於桃園市復興區奎輝里7鄰10-1號，屬泰雅爾中會。 嘎色鬧教會的信徒原在1950年（民國39年）聯合在奎輝長老教會聚會，40年聯合聚會期間，因路程遙遠不便，遂於拔尚布大（嘎色鬧第一位信徒）的私宅，設立嘎色鬧佈道所，提供嘎色鬧村民聚會的場所，並在此時封立了第一位長老拔尚布大。 在拔尚布大長老的引領下，教會信徒建造了第一間用土製成的教會，此時教會則命名為「嘎色鬧教會」。教會成立之後，信徒的人數愈趨眾多，遂於1976年（民國65年）期間建造了鋼筋水泥的教會，更提供了安全的保障，此時更名為「光輝教會」。1996年（民國85年）光輝教會第三次建堂，為了提供信徒及部落的需要、興建...
位於桃園市復興區高義里12鄰4號，屬泰雅爾中會。 本會堂的建立，與復興區會裡首先相信耶穌的李月瑤關係密切。從游有宜牧師口述中得知李月瑤是在1942年（昭和17年）間，在孫雅各牧師的佈道大會中被感動接受基督信仰。她住在角板山，是當地受尊敬和愛戴的領袖，孫雅各牧師之所以能於1947年（民國36年）間第一次到角板山，在她的家舉行了約有40人的聖經研究會，以及前往後山的高義部落，利用國小的廣場舉行佈道大會，都是經由她的邀請與安排促成。 1942年（昭和17年），孫雅各博士首次至部落傳教後，1948年（民國37年），葉廷昌牧師自新竹縣尖石後山翻山越嶺，來到復興鄉後山巴陵和加拉一帶...
位於桃園市復興區高義里1鄰蘇樂7號，屬泰雅爾中會。 1946年（民國35年）6月中旬由林欽明牧師至蘇樂部落佈道，故張順瑞宣道師的家族為初代的會友，繼續由陳忠輝牧師傳道。1960年（民國49年）以竹子製作簡易教堂做為聚會之處，稱「蘇樂教會」。1964年（民國53年）之後受安息日會、神召會、天主教進入本區，長老會信徒所剩無幾，長老及信徒的努力，加上傳道者的帶領，不久之後，這些離開的信徒又回來。 1972年（民國61年）建立平方禮拜堂，於1972年（民國61年）完成。1988年（民國77年）沒有牧者，暫尤韓國金牧師協傳。但後因故造成教會分裂，以至於有幾名長老及信徒隨著韓國金牧...
位於桃園市復興區高義里6鄰高義蘭56之3號，屬泰雅爾中會。 1949-1951年（民國38-40年），孫雅各牧師，由陳忠輝牧師陪同先後五度往返本部落。當時交通不便，只好跋山涉水，到達高義蘭部落佈道。最初以姜賢文長老的家作為初期聚會場所。 1952年（民國41年）由新竹縣尖石鄉新樂村的葉廷昌牧師，和住新北市烏來區的林清泉傳道師，多次到本部落開拓傳教，終於高義蘭部落姜賢文接受信仰，後引領家人相信耶穌。此後信徒陸續增加至36位，為了信徒的需要，在1954-1965年（民國43-54年）間，先後興建三次竹造禮拜堂，同時聘請宋正喜牧師為本堂第一任牧師。1966-1985年（民國5...
位於桃園市復興區高義里8鄰16號，屬泰雅爾中會。 本會於1950-1981年（民國39-70年）在信徒家作禮拜，聚會人數逐漸增加。1981年（民國70年）1月30日，本會一位奉獻土地作為興建教會堂之用，經長執會議通過計劃建堂。1983年（民國72年）7月1日開始動土，1985年（民國74年）5月30日完成獻堂。1980年代信徒數有5戶，成人會員25名，小兒會員10名。 本會迄今（2023）歷任牧者共有9位：陳忠輝、洪勝興、卓和雄、胡正茂、游正明、林欽明、張順瑞、黃精勇、黃香琴。 ...
位於桃園市復興區華陵里11鄰171之5號，屬泰雅爾中會。 本教會最早接受長老會信仰者在1948年（民國37年），當時由林欽明牧師、倪明正長老於部落中傳教，接著游有宜（牧師）等幾戶家族接受信仰。1950年（民國39年），首間竹子結構的禮拜堂建成。翌年，1951年（民國40年）3月啟用，命名為「台灣基督長老教會加拉教會」。1953年（民國42年）因信徒快速增加，原會堂擴建為木造禮拜堂，並於同年獻堂。1971年（民國60年），卡拉部落遷移新部落（現今ibaw）並沿用卡拉部落為名。1971年（民國60年）當卡拉部落遷移至新部落時，為生活安定，先建造起自己的居住的房屋，並沒有考慮建立新禮拜...
位於桃園市復興區華陵里1鄰5號，屬中會：泰雅爾中會。 1946年（民國35年）5月17日設教。 本會迄今（2023）歷任牧者共有8位：林欽明、高金榮、游眞民、黃傳琳、黃生葛、洪勝興、游有宜、亞韻‧喜降。 本會2023年（民國112年）有在籍會員45名，慕道友4名。...
位於桃園市復興區華陵里7鄰20號，屬泰雅爾中會。 本堂源於巴陵教會，由於上下巴陵相距8公里，近因拉拉山及水蜜桃之盛名假日總會有塞車等阻礙，造成許多的不便，鑒於下巴陵位於交通中心並無教會設立，又顧及鄰里聚會之便，遂在1985年（民國74年）從母會遷出，同時在陳榮貴長老店面地下室展開三戶人之家庭聚會。相繼蘇樂教會張振芳長老等家庭遷入，並在信徒們獻心獻力下，順利建成一樓教堂。同年，1987年12月舉行設教感恩禮拜，並由韓籍金元溶牧師協助牧養教會事工將近兩年的時間。1990年（民國79年）初，金牧師另處宣教，教會近半年無牧者，並申請加入長老教會泰雅爾中會的體系。同年，1990年（民國79...
位於桃園市復興區華陵里9鄰75之1號，屬泰雅爾中會。 1947年（民國36年）間，林欽明在部落中傳教，當時有游有宜與倪明正接受長老教會信仰。爾後前山陳忠輝牧師帶領孫雅各牧師前來部落傳教，不久部落中有許多人接受基督信仰。 1950年（民國39年），首座竹造禮拜堂終於建成，部落人也不斷進入長老教會。1960年（民國49年），因信徒增加，需要建造更大的土製禮拜堂，而本會也正式於同年11月成立為堂會，陸續有多位牧者來服務。其間，禮拜堂第三度改建為鋼筋磚瓦結構於現址。1987年（民國76年），再次計畫興建多功能的三樓禮拜堂，包含招待館、餐廳、各部會教室......等。但也因多項因...
位於桃園市復興區華陵里光華6鄰29之2號，屬泰雅爾中會。 哈嘎灣教會首創於1959年（民國48年），由陳忠輝牧師開拓建立宣教，起初信徒約20名。1963年（民國52年），由游真民出席第一任本教會長老及囑託宣教師。1966年（民國55年），由游有泉宣道師派遣教會，信徒約40名。1970年（民國59年），由黃傳琳牧師接任第三任本教會牧師迄今，目前信徒95名。 本會迄今（2023）歷任牧者共有4位：游眞民、游有泉、黃傳琳、阿立．佑細。 本會2023年（民國112年）有在籍會員115名，慕道友10名。 ...
位於桃園市復興區澤仁里14鄰仁愛路18號，屬泰雅爾中會。 1949年（民國38年）6月起陳忠輝牧師開拓角板山地福音的事工，當時信徒借用劉玉女之宅聚會。5年之後信徒日日增加，劉宅無法容納聚會人數，實有移動的必須。 1960年（民國49年）間，教會購買黃阿郎的住宅作為聚會的地方，設定為禮拜堂，定名為「角板基督長老教會」，1965年（民國54年）成立堂會，於1970年（民國59年）聘請陳忠輝牧師為第一任牧師。 本會迄今（2023）歷任牧者共有6位：曾傳火、游道男、陳忠輝、陳克理、陳初保、比黛．古耀。 本會2022年（民國111年）有在籍會員94名，慕道友2...
位於桃園市復興區澤仁里4鄰羅馬路二段281號，屬泰雅爾中會。 1949年（民國38年）5月，長期病臥的林素梅Pisuy·Batu（已歿），由於受到姑母李月嬌Yagu·Hola的信仰勸導而信仰耶穌，當時陳忠輝牧師引導她到羅浮教會為期三個月的時間禮拜，爬山涉水參與聚會，隨後又帶領其丈夫林榮春不辭勞苦，夫唱婦隨終於也受洗歸主，並且帶領他們的兒子林明貴與林明福兄弟歸主。 1951年（民國40年）羅浮教會經由孫雅各牧師親自任命林明貴、林明福為羅浮教會第一任長老。次年後兩位長老就在自己的溪口部落開始開拓傳道。引領更多的聚落族人受洗歸主。 195...
位於桃園市復興區羅浮里5鄰119號，屬泰雅爾中會。 1949年（民國38年）時由陳忠輝牧師（當時是宣教師）將基督信仰傳入羅浮社區，自此開始了羅浮社區宣教的契機。許多村民接受基督的福音並相信基督，當時利用住家及住家廣場聚會。 一年後，信徒決定建造竹屋式的禮拜堂。1951年（民國40年），在英國宣教師孫雅各的鼓勵與補助下，建造了石壁式建築物的禮拜堂。當時，從山腰的石壁破石塊，搬運及建蓋之工程都由教會眾信徒全程參與奉工完成，教會於同年10月舉行奉獻感恩禮拜，並且正式命名為「台灣基督長老教會羅浮教會」，並於1958年（民國47年）12月升格堂會聘任牧師。 石壁式建築物...
位於桃園市龍潭區龍平路1218號，屬泰雅爾中會。 初期，抬耀教會信徒為了謀生，於是大批信徒舉家遷至桃園市龍潭區一帶。1989年（民國78年）8月起，每週日到信徒住家輪流禮拜，由王源定長老領會。是時，抬耀教會由陳振昌傳道師牧養，為關懷居住在都市的教友們特別召開小會，每月一週於都市教友家主持週日禮拜。之後，承租一棟房子為禮拜堂。1990年（民國79年）4月於大溪區崎頂，正式設立教會，命名為「興隆教會」，由羅紅蘭傳道牧養。 1991年（民國80年）1月，教會再遷至龍潭（龍潭鄉中興村136號），由華陵教會王平安牧師兼任。持續一個月，信徒無法配合下午聚會時間，於是人數漸少。全體會...
位於新北市烏來區忠治里6鄰18號，屬泰雅爾中會。 1945年（民國34年）1月1日，莊丁昌牧師到烏來區傳教，並到忠治社區發文宣。當時，本部落第一位接受福音的信徒是王有義。1947年（民國36年）8月莊丁昌及孫雅各二位牧師，再度前來忠治部落傳教。之後，又派兩位學生卓信得及張恩慶，到忠治來傳教。1948年（民國37年），卓信得牧師又到忠治部落傳教。隨後，從花蓮來的高添旺牧師及兩位信徒，到忠治部落以挪亞方舟的故事為主題舉辦佈道大會。1951年（民國40年）莊丁昌牧師為本會信徒舉行第一次受洗，後又舉行第二、三次的受洗。本會信徒當時在烏來教會參加聚會。後來信徒越來越多，便與烏來教會分開。 ...
位於新北市烏來區信賢里信福路40號，屬泰雅爾中會。 本教會創立於1948年（民國37年）。一開始為傳統的泰雅族草房，1948年（民國37年）7月台灣神學院院長孫雅各牧師至本會傳教，同年9月派選神學生卓信得開拓傳道工作，該院也曾未間斷派神學生長達50年之久。本教會於1956年（民國45年）改建為木板屋，1963年（民國52年）再改建為石頭屋，建材中的石頭是信賢教會會友們從山谷中運來裁切的，最後於1989年（民國78年）改建為現今的禮拜堂。 本會設立於1949年（民國38年）8月，後來孫雅各牧師將烏來地區交給台北中會（和平教會）莊丁昌牧師為北中山地部部長，負責烏來區教會（烏...