位於南投縣埔里鎮西安路一段497巷11號，隸屬中布中會。 1947年（民國36年），陳瓊瑤牧師受派至南投縣信義鄉、仁愛鄉、台中市和平區等山地鄉擔任行政指導員，藉由宣導政令的機會傳講福音。在他之後開始有國內外宣教師、平地教會牧長、信徒，陸續進入山地傳福音。 1994年（民國83年）2月，本會在大里基督長老教會召開第64屆春季議會，成立「中布中會」，並選出阿諾．伊斯巴利達夫（司明山）牧師擔任中布中會的首任議長，隨後於水里國中體育館舉行中布中會成立感恩禮拜。 本會迄今（2023年）轄下教會共有26間，其中23間為堂會，另外3間為支會。原鄉教會有16間，都宣教會有10...
位於南投縣魚池鄉瓊文巷9-4號，隸屬中布中會。 本會為全台唯一在遊樂區內設立的教會，因週末假日觀光人潮眾多，使得九族文化村的基督教原民員工無法參與主日崇拜，因此總會多年前陸續差派牧者進駐講道、教唱詩歌，幫助原住民逐步找回信仰。2009年（民國98年），福音中心成立，由布農族的金國寶牧師帶領，信徒自最初的12位增加至100位。 由於信徒人數與日俱增，園區員工向長官提出建立教會的請求，獲得非基督徒老闆同意，並釋出員工宿舍作為聚會場所。2011年（民國100年）8月，正式設立「九族聯合教會」，隔年7月升格為堂會。 歷任負責人不詳，已知有趙憶凡。 本會202...
位於雲林縣麥寮鄉中山路1號，隸屬中布中會。 2016年（民國105年）10月，中布中會與總會原住民宣教委員會、東埔教會簽訂為期4年的「都會區宣教合作陪伴方案」，並舉行「麥寮恩惠教會」設立感恩禮拜，成為雲林縣唯一非隸屬於嘉義中會的教會。經過三方合作，本會得以於雲林縣麥寮鄉開拓宣教，提供六輕或鄰近鄉鎮工作的原住民信徒有聚會空間。 感恩禮拜中，簽署兩份「都會宣教合作陪伴方案」，高天惠代表總會，與中布中會議長全成功（Biung Suhluman）協議，以雙方共同開設的麥寮恩惠教會為陪伴對象，未來4年每月總會補助1萬5000元事工經費，並協助媒合與非原民教會簽訂宣教夥伴...
位於台東縣延平鄉武陵村明野路44號，隸屬布農中會。 1948年（民國37年）1月，基督教首次傳入武陵村，由胡文池牧師（Husung）同本族的劉傳牧師（Taliban）展開，初信者有邱登德（Aziman）、邱振郎等人。由於當時基督教受到族人強烈反對，宣道師和信徒被迫離開村莊，邱登德不得已離開武陵村，信徒改往關山參加聚會。 1954年（民國43年），胡文池牧師派沈金標（Sai）宣道師前往武陵村傳教，並定居本村。1956年（民國45年），南投信義鄉新鄉村信徒全阿路（Abu）、羅娜村伍阿又（Talimua）到東部宣教，行走過許多部落，堅固當地教會和信徒的信仰，其中武陵村是她們經...
位於台東縣延平鄉鸞山村下野12鄰49號，隸屬布農中會。 1947年（民國36年）2月，胡文池牧師將基督教傳入中野部落，晚上住宿於鄉長胡元正（Uvak）家中。1952年（民國41年）6月，成立「中野教會」，為鸞山村第1間教會，與下野部落的信徒一起禮拜。後來因下野部落至中野教會的交通不便，1957年（民國46年）3月，下野部落的信徒自中野教會獨立，於下野南部落設立「下野教會」，建堂於邱新貴家族的土地上（現為余清英的住家）。依據當地信徒口述歷史，下野教會曾經改建4次，後來遷至邱松茂父親奉獻的土地，信徒合力用鋤頭、十字鎬、鐵槌等工具把山坡地剷平，建立教堂。 1980年代，鸞山村...
位於台東縣延平鄉鸞山路31號，隸屬布農中會。 1948年（民國37年）2月，關山鎮胡文池牧師（Husung）、警員木下來到鸞山村，透過敲鐘召集近20名村民，於派出所辦公室聽首次宣揚福音。王清好聽後入信，獨自前往鹿野禮拜，也熱心向族人傳道，同年在鸞山池邊自家土地（今延平鄉鸞山段303地號）以茅草搭蓋禮拜堂，成為延平鄉第1位傳道人。 1950年（民國39年），胡文池牧師、紅葉村的邱德明再次來到鸞山村，王清好協助傳教，但村民無人相信，致使傳道事業無法推展。1952年（民國41年），大地震令村民人心惶惶，王政男、胡金夫、王田英、胡下金（後遷往紅葉村）等家族接受基督信仰，另有住在...
位於台東縣長濱鄉三間村南溪路46號，隸屬布農中會。 1952年（民國41年），花蓮中興、太平、卓溪、清水等教會的信徒遷到南山部落，初其在信徒住屋聚會。1957年（民國46年），「南山教會」成立並獻堂。1962年（民國51年），布農族的少數信於李福添的家中舉行主日禮拜，隨後建造木造禮拜堂，敦請駱先春牧師主持獻堂典禮，取名為「南山基督長老教會」。1966年（民國55年）8月，信徒議決建造第2間木造教堂，由李阿賢、馬和貴兩位長老推動，於1967年（民國56年）2月敦請胡文池牧師主持獻堂典禮，封立李阿清為囑託宣道師。1968年（民國57年），舉行設教10週年感恩禮拜，邀請黃順利牧師主持典...
位於台東縣海端鄉加拿村6鄰4號，隸屬布農中會。 1949年（民國38年），胡文池牧師受總會委派，擔任布農區巡迴牧師，開始向加拿村的布農族人宣教，村中開始有信徒於自宅聚會禮拜。1959年（民國48年），田貴興囑託宣道師受派向加拿布農族人宣教，並率信徒在現在的派出所蓋草屋教堂，取名為「加南教會」。1953年（民國42年），下野村的邱德財、邱德文二家遷入加拿村，邱德文、邱天生父子積極傳教，帶領王建基、胡武坤全家入信。由於村中沒有教會，信徒便不斷步行3公里到關山教會參加聚會。南投信義鄉的Cinasalung、Cinaabu、Cinamua等人也相繼來到本地傳教，合力建蓋臨時教堂。1957...
位於台東縣海端鄉崁頂村中福路2鄰44號，隸屬布農中會。 1949年（民國38年），胡文池牧師派任邱登德牧師（Aziman）協助牧養本會。1952年（民國41年），胡文池牧師正式將本會的主導權交給崁頂族人，並由邱登德牧師接續牧養工作。1956年，胡文池牧師（Husung）建立禮拜堂並獻堂。 本會第1位入信者是王生安（Ansing）。本會信徒大多來自崁頂、海端、初來、新武、加拿等部落。1956-1961年（民國45-50年）期間，本會信徒人數約有150人。 1958年（民國47年），崁頂族人決議要在部落裡自行建設禮拜堂，余明進（Dahu）、Bisazu（余明進的兄...
位於台東縣海端鄉海端村初來路7鄰32-2號，隸屬布農中會。 1958年（民國47年），胡文池牧師訓練布農族青年，傳授《聖經》知識，並派他們前往布農族各部落傳教，首先來到初來部落的是邱德桂宣道士。邱德桂每天晚上騎著腳踏車傳教，部落最先接受基督信仰的人是古長貴、胡天福、邱民愛。隨著信徒人數漸增近20人，需要固定聚會的場所，因此選擇前往海端教會禮拜，但是路途難行，遇大雨便無法參加。 1987年（民國76年），初來部落的信徒離開海端教會，在部落內尋覓合適地點。起初由田條瑟長老帶領，暫借邱石來住家聚會，後來轉至長老自宅。田條瑟長老後來奉獻部分土地建蓋教堂，卻於建成前的1996年（...
位於台東縣海端鄉海端村山平路1鄰2-1號，隸屬布農中會。 1943年（昭和18年），Aziman傳道將基督信仰傳入海端村，初信者有Apin、Mahundiv、Husung、Lanihu等家族，之後又有初來部落的田條瑟等人入信。1948年（民國37年），海端鄉設立第1間教會，先後有胡文池牧師訓練的傳道人分派至海端鄉各村落宣揚福音，共計有Aziman、王有道、邱登德、古長庚、邱德明等人陸續加入傳教行列。 長老教會、天主教是早期進入布農族部落的兩大教派，海端村因行政地理和人文經濟都較其他布農村落發達，因此很早就有不同教派的宣教活動。如現在的真耶穌教、耶和華見證人等，各自形成小...
位於台東縣海端鄉海端村新武呂10鄰41號，隸屬布農中會。 1948年（民國37年），美國孫雅各牧師、胡文池牧師將基督教傳入布農部落。當時，有王德旺、王文安、王新丁等3戶決志加入基督教，隨後信徒增至6戶。當時尚未建立教堂，胡文池牧師鼓勵部落信徒每逢星期日下山，到關山教會做禮拜。1952年（民國41年），信徒決心在部落內建造教堂，便就地取材，以木頭為柱、茅草為頂，建成部落首座教堂，並選出邱春雄為第1任長老，推舉邱德桂為第1任宣道師。 1960-1980年（民國49-69年）期間，胡文池牧師訓練的傳道人不斷來到本地傳教，如邱德桂、邱德明、馬文達、田光明、田榮順等人，他們都是步...
位於台東縣海端鄉廣原村錦屏7鄰25號，隸屬布農中會。 1949年（民國38年）6月，胡文池牧師派沈金福來到錦屏部落傳教，並在王忠福、尤展東家中聚會禮拜，當時共有10位信徒參與聚會。1978年（民國67年）2月，胡文池牧師派王有道駐錦屏部落，開拓傳教工作，當時王有道宣道師與部落信徒合力建造臨時的大型教堂，聚會信徒有10多位。當時到錦屏部落協助福音事工的牧者同工有劉傳、黃順利、沈金標、邱登德、邱德明、田光明、田榮順、伍阿又、全阿路等人。 1978年（民國67年）3月，布農中會成立，中會傳道部派傳道前往錦屏教會牧養。後來因信徒漸增，且教堂時常在颱風季毀損，1991年（民國80...
位於台東縣海端鄉廣原村龍泉19號，隸屬布農中會。 1949年（民國38年），漢人胡文池牧師（Husug）、布農族劉傳牧師（Ｔaliban），首次將基督信仰帶進龍泉部落，初信者有王忠義、余龍、王水泉、古阿窗、邱大進等5戶，共計10多人。後來部分信徒如邱大進一家，因為每次禮拜都要奉獻，擔心影響家庭經濟而不再去教會禮拜。原先信徒是在王忠義家中禮拜，但因人數不斷增加，經討論後決定興建教堂，在部落前空地建造約20坪的茅草屋，供全體信徒作為禮拜場所。由於教會距離部落較遠，且每逢颱風與冬季時十分寒冷，後來在1959年（民國48年），拆除王忠義的豬舍改建為禮拜堂（現為王志雄商店）。當時由張旺牧師...
位於台東縣海端鄉擾頂村紅石5鄰28號，隸屬布農中會。 1947年（民國36年），胡文池牧師前往東部布農族群的村落傳教，學習布農族語，並在1949年於關山成立《聖經》講習，講授《聖經》故事、基督教義，並傳授布農族羅馬文字、日語聖詩、布農奮興短歌，吸引許多族人，不少人入信。1950年（民國39年）2月，胡文池牧師首次到崁頂村紅石部落傳教，引領余女蓉（Niun）、任海青夫妻、Abus、Aping等4位入信。當時部落內並未建堂，每逢主日，信徒必須步行至崁頂教會禮拜。1951年（民國40年），由於人數日增，信徒商議建堂，在教堂未蓋成以前輪流在信徒家中聚會。 1952年（民國41年...
位於台東縣海端鄉霧鹿村下馬5鄰1號，隸屬布農中會。 1949年（民國38年），胡文池牧師（Husung）來到下馬部落傳教，向王德旺一家28人傳講教義。1951年（民國40年）4月，劉傳牧師（Taliban）亦來到部落宣揚福音，王德旺一家決定接受基督信仰，並奉獻自宅作為禮拜堂；12月，黃順利牧師（Talima）也前來傳道。 1957年（民國46年）12月，本會第1次建堂，信徒就地取材，以木材建造、屋頂覆蓋茅草、牆壁以桂竹圍成、以桂竹製作座椅。1965年（民國54年）第2次建堂，信徒從約1,000公尺深的河流搬運砂石，再從距離約10公里的新武村運回水泥。1977年（民國66...
位於台東縣海端鄉霧鹿村霧鹿1鄰15-3號，隸屬布農中會。 1949年（民國38年），胡文池牧師來到霧鹿村傳道。1951年（民國40年），劉傳、古中山也來到本村傳教。當時信徒只有邱元登，在他協助傳教下，村中信徒增加至40名。起初信徒搭建竹造臨時教堂，隨後在1962年（民國51年），信徒奉獻5000元建成木造教堂。後來大部分信徒下山遷入關山鎭，改加入當地教會，本會信徒僅剩下幾戶留守當地。1983年（民國72年）11月，建成水泥平房禮拜堂。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有蘇文修、邱德桂、王有道、古長庚、邱冬德、余光榮、宋坤龍、溫光亮、金春惠。 本會202...
位於台東縣海端鄉加拿村加樂3鄰30號，隸屬布農中會。 1949年（民國37年），加拿村已有少數信徒在舉行家庭禮拜，約1年後，胡文池牧師來到加拿村傳教，並以茅草屋搭蓋第1所教堂。隨後胡文池牧師派任到關山山地鄉教會服務，並翻譯布農族語聖經。 起初，居住在加樂部落的信徒必須徒步約3公里前往加拿教會，往返需要涉水，非常不便。1969年（民國58年），加樂部落信徒人數漸增，議決於加樂部落分設教會，並以茅草建堂，設立「加樂教會」，由馬文達牧師兼任牧養本會。 1971年（民國60年），重建水泥禮拜堂，10月獻堂。1991年（民國80年），田正義傳道派任至本會，著手推動重建新...
位於台東縣延平鄉永康村5鄰90-1號，隸屬布農中會。 1966年（民國55年），胡文池牧師來到永康部落傳教，沈金標牧師協助開拓傳道事工，初期沒有固定場所聚會，輪流在信徒家中聚會，後來才有胡黃珠蘭、Talima提供自家作為聚會禮拜所。當時有來自南投的信徒伍阿文、全阿路，來到永康部落附近傳教，令部落增加約20位教友。某年颱風土石流沖毀永康部落，萬幸並沒有波及教會，布農中會派王清好傳道師前來協助教會各項事工。當時教會建造木造臨時教會，為本會第1間固定聚會的教堂。 1971年（民國60年），天主教占用永康教會的建地，但信徒仍堅持聚會。武陵教會得知後，前往瞭解情況，決定不與天主教...
位於台東縣延平鄉紅葉村4鄰103號，隸屬布農中會。 1948年（民國37年）2月，由胡文池牧師、隨身翻譯木下（Kinositaistanda）進入山區延平鄉傳道。當年在延平鄉傳教時，大多利用夜間，進入紅葉部落時，他們利用國民學校的教室作為傳教據點，佈道兩晚便有40人參與。當地青年邱德明牧師（Aziman Takisvilainan）感動於胡文池所傳教義，便前往玉里教會，參加1949年（民國38年）1月的布農族文字和基督教教理講習會，由胡文池、駱先春、江天順、陳惠昌等4位牧師主講。學成後便回鄉向村民傳道。 1949年（民國38年）3月，紅葉部落初次設立聚會所，以...