年（107學年度），原住民學⽣137⼈，占總學生數36%，以阿美族為主。 本校設有教室⼤樓2棟、⾏政⼤樓、活動中⼼、體育教育中⼼、藝能⼤樓各1棟、圖書室、未來教室、健康中⼼、⽣物實驗室、理化實驗室、電腦教室、創業教育發展體驗中⼼、藝能科專科教室。1995年（⺠國84年）新增建PU綜合球場1座。1997年（⺠國86年）新建⾏政⼤樓1棟。2006年（⺠國95年）新增英語視聽教室。2011年（⺠國100年）新增E化教室。2015年（⺠國104年）新增B棟教學⼤樓。2016年（⺠國105年）修繕校⾨主通道、停⾞場及汽⾞通道側⾨，進⾏⼈⾞分流。2020年（⺠國109年）興建活動中⼼1座。202...
年（107學年度），原住民學生117人，占學生總數59%，以阿美族為主。 109學年度成立流行音樂表演創新實驗教育班，2021年（民國110年）改為原住民流行音樂實驗教育表演班，並成立技藝教育專班。 本校長期發展技藝教育，設有木工、漆作、機械、美術等課程，並與公東高工合作訓練漆作裝潢技能選手，自108學年度起，5年內在全國技藝競賽中累積獲得1銀1銅（決賽）及3金4銀2銅（分區）。自111年起推動創意發明課程，學生研發自動摺收電動傘與智能空濾除濕裝置，取得專利，並於2023年德國iENA國際發明展獲1金1銀。2024年研發「數位式顏色取樣設備」，榮獲美國AII Da...
、學前特教班各1班），原住民學生27名，占總學生數45%，以阿美族為主，另有卑南族、布農族、魯凱族。全校教職人員21名。 【圖1】岩灣國小校門。（岩灣國小提供，1986年） 【圖2】岩灣國小運動場。（岩灣國小提供，1987年） 【圖3】岩灣國小校門。（岩灣國小提供，2024年） 【圖4】岩灣國小國小部教室。（岩灣國小提供，2024年） 【圖5】岩灣國小幼兒園校舍（含3-5歲混齡班、2歲專班）。（岩灣國小提供，2024年） 【圖6】岩灣國小運動場（PU跑道）。（岩灣國小提供，2024年）...
住民人口數百分比】1899人61%【民族比例】卑南族28%、阿美族6%、排灣族1%、布農族1%、其他2%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共357戶，1004人。主要民族為卑南族，使用南王卑南語。部落內有【學校】南王國小、南王國小附幼、卑南國中、【圖書館】普悠瑪部落圖書資訊站、【派出所】台東分局南王派出所、【廟宇】湄聖宮、【教會】普悠瑪長老教會、南王天主堂、【其他】台東縣消防分局南王分隊、卑南文化公園、臺東縣立棒球場、普悠瑪傳統文化活動中心、南王社區活動中心。遷徙與由來據傳，族人原居於Aranum腹地，後部分族人南遷至今台東市的平原。第一批由Rawrawy的祖先帶領，遷至今...
0人26%【非原住民人口數百分比】801人74%【民族比例】阿美族21%、卑南族3%、其他2%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共105戶，284人。主要民族為卑南族，使用南王卑南語。部落內有【學校】寶桑國小、【社團組織】寶桑社區發展協會、臺東縣巴布麓文化協進會。遷徙與由來卑南社（Hinan Puyuma）原散居於今台東市卑南里一帶。後遷至今南王地區建南王部落。1930年（昭和5年），原居於台東市區的卑南人與阿美族人，被遷至北方的河床新生地，合併成立「北町新社」。1950年（民國39年），北町新社西半部的卑南人獨立成為巴布麓部落。歷史事件1. 1927-...
卑南族傳說的由來 根據《番族慣習調查報告書第二卷阿美族‧卑南族》（1915），以及移川子之藏、宮本延人、馬淵東一的《臺灣高砂族系統所屬の研究》（1935），今日台東縣太麻里鄉三和村附近山坡稱為Panapanayan/Revuwa’an這個地點，是卑南族的祖先發祥地。傳說中，卑南社（普悠瑪/南王）的祖先是從一位神人插入土中的竹子的上節生出，而知本社（卡大地布）是從竹子根部的石頭中生出；至於射馬干（建和）、呂家（利嘉）、阿里擺等社則由知本社後嗣遷移建立。 「竹生說」、「石生說」及其相關研究 上述卑南族的起源傳說在戰後廣被學者採用，並且以現在耳聞能詳的「石生說」...
tav從北方出發，沿著海岸來到Panapanayan，他們是阿美族。在Panapanayan生下石塊，然後到大武山也生下石塊。之後這對夫妻回到Panapanayan，死於其地。在大武山生下的石塊變成排灣族的始祖。從Panapanayan的石塊生出塵芥，然後生出潮水的白泡，之後出現兩膝蓋有眼睛，頭目前後各有一張臉的人叫做Vais。從小腿生出一個女孩名Rarihin。Rarihin招贅了大南社的男子Vasakaran，生下一對姊弟，名為Toko跟Sihasihau。Sihasihau跟Rarihin的妹妹的女兒Ruviruvi結婚，從Panapanayan搬到上方的Hadawayan。姊姊Toko...
住民人口數百分比】1011人66%【民族比例】卑南族25%、阿美族4%、泰雅族1%、排灣族2%、其他2%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共488戶，1312人。主要民族為卑南族，使用知本卑南語。部落內有【學校】知本國小、【派出所】台東分局知本派出所、【教會】知本天主堂、知本長老教會、【社團組織】卡大地布文化發展協會、【其他】台東縣消防局知本分隊、台鐵知本站、卡大地布多功能活動中心。遷徙與由來部落內有三個主要家族，其一為Mavaliw（瑪法琉家族，遷徙路程由陸發安（發祥地）遷至阿拉哇樣（秀山分校），再陸續遷至卡止卡讓（屯落、位於青林山區）、杜比（青林山下），最後落腳卡地布部...
族的男性在成婚之前居住於此接受訓練。另一個特色為年齡組織。與阿美族的創名制不同，卑南族是以少年期、青少年期、青年期、壯年期等來做社會人群的區分，同時也有相應的社會責任。上述提及卑南族部落內部人群來源多元，在陳文德的研究中則指出，這些在遷移過程中的人群在進入卑南族的部落時，可能都經歷了透過儀式而整合到部落內部的過程，也會蓋起自己的祖靈屋與男子會所。在聚落內的領袖方面，每個領導家系都有一位司祭長，會由其中一位地位較高者來帶領其他司祭長進行儀式，或以共識決策部落事務。此外，還有一種領袖是ayawan，一般是指領導者或在此領域能力很好的人，如青年會中的領導者青年會長即可稱為ayawan。 卑...
最早的紀錄，是日本時代河野喜六於《番族慣習調查報告書第二卷，阿美族、卑南族》（1915）中的記載。該書中主要記錄的對象是卑南社，也就是現在的普悠瑪（南王）部落。雖然卑南族具有某些共通的文化特質，但實際上各部落都略有不同之處。以下行文以普悠瑪部落的資訊為主，在提及其他部落時會特別說明所屬地區。死亡觀 在河野喜六的記載中，卑南人相信人死後，靈肉分離，肉化為土，靈則歸天。頭目、巫師、不知女色者之靈上天，而凡人則入人世、或入犬界、蜈蚣界、鳥界等，因此他們認為世上會有長得像已故之人。活人之靈稱tinabawan，而死者之靈稱biruwa。在當代社會中，族人在戶外用餐或者提到亡者的名字，都會先以手指沾酒...
以及改編，人群移動之際也讓歌謠傳唱範圍更加擴大，東部排灣族、阿美族、卑南族歌謠的歌曲橋段或前奏音樂，常常引用陳實之作。陳實的代表歌曲〈海洋〉、〈歡迎好朋友／讚美卡地布〉、〈台灣好〉，後續透過音樂唱片產業傳唱於各部落。 陳實對傳統歌謠的重視與使命感，使其於1947年（民國36年）完成《台東縣鄉土歌謠選集》。〈歡迎好朋友／讚美卡地布〉和〈知本古老民歌〉2首單曲收入《台東縣現代後山創作歌謠踏勘：現代後山創作音樂調查計畫》（1999）。陳實一生採集與創作歌謠無數，是原住民音樂史的重要人物。...
原住民人口數百分比】838人51%【民族比例】卑南族38%、阿美族5%、布農族1%、排灣族2%、魯凱族1%、其他1%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共327戶，819人。主要民族為卑南族，使用建和卑南語。部落內有【學校】知本國中、建和國小、【廟宇】建和敬山宮、【社團組織】建和社區發展協會。遷徙與由來原部落在知本內側，後遷到舊社（今建東附近），後因水災再遷到今新社背後的山坡上。1926年（昭和1年），在日本人規劃下，再遷到南迴公路邊的現址（下建和）。歷史事件1. 本部落歷史悠久，荷蘭時代即以Sabecan之名現於文獻，約於第49代頭目ranao與他的兒子taHsu...
原住民人口數百分比】100人33%【民族比例】卑南族62%、阿美族2%、布農族1%、其他1%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共185戶，542人。主要民族為卑南族，使用初鹿卑南語。部落內有【學校】初鹿國小、初鹿國小附幼、【教會】里福里福克長老教會、初鹿天主堂、【社團組織】台東縣巴蘭文化發展協會、初鹿社區發展協會、台東縣布送學會、【其他】初鹿地區原住民多功能活動中心、初鹿巴拉冠。遷徙與由來日本時代，政府將Ulivelivek（今初鹿公墓）、Vavene’（今初鹿長老教會）、Kaytasan（泛指初鹿牧場方向山裡之聚落）、Danadanaw（今明峰村龍過脈社區）、Vinata...
非原住民人口數百分比】44人33%【民族比例】卑南族49%、阿美族7%、排灣族2%、其他9%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共19戶，92人。主要民族為卑南族，使用初鹿卑南語。部落內有【教會】阿里擺長老教會、【社團組織】阿里擺文教協會、賓朗社區發展協會、【其他】阿里擺巴拉冠。遷徙與由來本部落係由Karuholan的KarumaHan部分族人遷至大巴六九社東北的Yataw成立分社。部落祭司Rahan來自下賓朗，後有自利嘉、斑鳩遷入。1928年（昭和3年），原居於於牧場（今賓朗種畜繁殖場）遷至墓地附近後，再遷至現址。歷史事件1. 清國時代，阿里擺社為卑南各社人口最少...
原住民人口數百分比】390人31%【民族比例】卑南族54%、阿美族7%、排灣族3%、魯凱族2%、布農族1%、其他2%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共294戶，823人。主要民族為卑南族，使用初鹿卑南語。 部落內有【學校】利嘉國小、利嘉國小附幼、【派出所】台東分局利嘉派出所、【教會】利嘉天主堂、利伽奉長老教會、【社團組織】Likavung呂家望文化發展協會、利嘉社區發展協會、【其他】利嘉社區活動中心、利嘉集會所。 遷徙與由來 Sinayhan、Muakay、Rayur、Vurukan因覺此地適合居住，故遷至此。1928年（昭和3年），政府將呂家社原4個區...
原住民人口數百分比】333人50%【民族比例】卑南族36%、阿美族4%、排灣族3%、布農族2%、魯凱族1%、其他4%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共106戶，445人。主要民族為卑南族，使用初鹿卑南語。部落內有【學校】賓朗國小、賓朗國小附幼、【派出所】台東分局卑南分駐所、【教會】比那斯基長老教會、賓朗天主堂、【社團組織】下賓朗社區發展協會、【其他】賓朗社區活動中心、賓朗老人暨多功能活動中心、下賓朗集會所、卑南遊客服務中心。遷徙與由來據傳部落原居於Kuwau（今南王棒球場北邊山腳下），之後遷至Wariwari（今十股山腳下），又因蟲害再遷至Zekar（今賓朗村後湖山頂平台...
原住民人口數百分比】663人49%【民族比例】卑南族36%、阿美族7%、布農族3%、排灣族2%、其他2%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共223戶，637人。主要民族為卑南族，使用初鹿卑南語。部落內有【學校】太平國小、【教會】達瑪拉告長老教會、【社團組織】大巴六九文教發展協會、泰安社區發展協會、【其他】泰安社區活動中心、泰安村文化集會所。遷徙與由來部落為昔卑南族八社之一。經多次遷徙後，居於現太平營區西北方朝陽公墓、軍人公墓、Gazazas（現軍人公墓西北山谷區域）山麓、太平溪上游之區域。後遷至Duladulaw（舊稱，原為利家部落耕地，現為太平營區周邊）。1974年（民國...
原住民人口數百分比】223人54%【民族比例】卑南族29%、阿美族9%、布農族3%、泰雅族1%、其他3%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共122戶，206人。主要民族為卑南族，使用初鹿卑南語。部落內有【社團組織】旭日民族文化發展協會、龍過脈社區發展協會、【其他】龍過脈社區活動中心、龍過脈集會所。遷徙與由來部落原屬初鹿社耕地。1951年（民國40年）間，族人陸續遷至此。1961年（民國50年）間，初鹿部落Tawilring家族陸續遷居。歷史事件1. 清國時期以前，龍過脈地區主要是初鹿卑南人的田地、工寮，後逐漸形成聚落。2. 日本時代，政府為了方便管理，將...
土地，作為茅草屋頂竹造禮拜堂的建設基地，設立「利嘉教會」，由阿美族人余榮華宣道師主持宣教事業。 1966年（民國55年）7月，竹造禮拜堂因颱風受損，也不敷使用，經教會幹部開會決議重建，同年10月水泥瓦房禮拜堂落成，12月28日完成獻堂，同時升格為支會，又在隔年5月4日升格堂會，聘宜命辛蓋（鄭達明）教師為教會首任牧師。 2004年（民國93年）更名為「利伽奉教會」。 本會迄今（2023年）歷任牧者共有9位：余榮華、黃吉雄、張阿信、王美足、鄭達明、洪憲治、陳松林、曾旭霖、李美慧。 本會2022年（民國111年）有在籍會員131名，慕道友28名。...