風箏的卑南語是tuwap，而放風箏救人的故事，則是廣為流傳在卑南族各部落的傳說之一。上古時期，出現了一位陰部長齒的不祥之女Diyangraw，經知本首領（ayawan）Sihasihaw迎娶回家之後，生了兩男一女。當兩兄弟長大成人後，有一年回南王部落探視外祖父母途中，偷吃拉拉愕斯（Raranges）族的甘蔗吃，結果被Raranges族發現。哥哥Vasakalan被捉了回去關在豬舍裡，弟弟Ru’asayaw則逃進了南王部落。 　　在那部落裡，弟弟Ru’asayaw向一位老人討教如何搭救他的哥哥，而老人教他製作一個很大的風箏，又編了一條很長的繩子，然後在風箏的下端...

　　卑南族神話故事中對於大地萬物的創造，並沒有塑造出一個獨自創造萬物的全能之神。繼「人類的先祖」的口傳故事中，兩個兄妹結合生下並繁衍出蝦、魚、蟹、飛禽等等異形體之後，知本卑南族人又另外創造出一個關於動物野獸的始祖與繁衍的精采故事： 　　知本人’arungatay和Vayayung生下三個兒女之後，因為陸地上沒有多少豐富植物可供生活所需，於是只好前往Salukisuk（神界）討取動植物好帶回陸地繁殖。由於進出神界必須經過一座隧道，當夫妻取了動植物欲離開神界時，竟被困在隧道中，只好留在那裡。這段時間裡，大地正逢乾旱，各地皆缺水，唯獨初鹿的Vangvang仍有泉水，人們遂由發祥地前...

　　猴子的卑南語叫lutung或ungay，關於猴子的故事很多，在各部落可能都會有一兩則精彩的傳說，供族人茶餘飯後以及親子間告誡的比喻，在南王部落有這麼一個關於猴子由來的故事： 　　古早的時候，在Babatruran（地名），有一對夫婦生了姊弟兩個人。一如往常，夫妻相偕到耕作地工作，出門前囑咐姊弟倆在家要規矩些，把家照顧好，卻忘了為兩個小孩備妥食物便出門去了。過了中午用餐時間，又接近傍晚，兩個孩子忍著空腹等待雙親回來，但實在餓得受不了，後來看見垂在爐子上方的竹棚（padra’）有山蕉（velrvelr），弟弟便攀爬柱子，坐到竹棚上吃起山蕉來。姊姊仰起頭請求弟弟給她一根，但弟弟...

1. 卑南族服飾（papadangan）　卑南族   　　以鮮豔的紅、黃、綠夾雜黑、白等色凸顯出似蛇鱗狀的多層菱形紋，並搭配細緻的十字繡花形紋，是卑南族服裝上的一大特色。由於該族服飾明顯地表現於不同年齡層級（幼年、少年、青年、成年、與老年）的成員身上，因此具有強化族人自我身分認知的功能。例如青年級多半穿著簡單，表示他們正在接受嚴格訓練，生活應力求簡樸，等到邁入可婚期，才能換上華麗奪目的衣服，配戴古琉璃珠或銀胸飾等各式裝飾品。他們的服飾係由深藍或黑色長袖短上衣、黑色短褲（褲之背面中央部位繡上十字花紋）、腰帶、頭巾與花環、銀鍊、後敞褲（或綁腿褲）、白足飾、附鈴腰帶、佩刀...