位於花蓮縣新城鄉康樂村大德街407號，隸屬阿美中會。 1962年（民國51年），曾任職於奇美教會的賴阿茂長老，離開奇美村老家遷至花蓮的北埔，在他來到前，北埔已有信徒，卻沒有人帶領聚會，因此賴阿茂長老到來後便主動探訪召聚，帶領信徒走到嘉里村的卡來萬教會禮拜。1963年（民國52年），北埔信徒開始在卡來萬教會聚會，當時的傳道是潘阿美宣道師。1966年（民國55年），多數信徒漸感交通不便，決定離開卡來萬回到北埔，租用信徒王興泉住宅作為聚會所。直到1970年1月，這期間的聚會都由賴阿茂長老負責，聚會人數大約14名。同年5月，在中美教會（後更名為迦琳谷教會）牧會的林進明宣道師，前來北埔協助牧會工作...
位於桃園市復興區高義里6鄰高義蘭56之3號，屬泰雅爾中會。 1949-1951年（民國38-40年），孫雅各牧師，由陳忠輝牧師陪同先後五度往返本部落。當時交通不便，只好跋山涉水，到達高義蘭部落佈道。最初以姜賢文長老的家作為初期聚會場所。 1952年（民國41年）由新竹縣尖石鄉新樂村的葉廷昌牧師，和住新北市烏來區的林清泉傳道師，多次到本部落開拓傳教，終於高義蘭部落姜賢文接受信仰，後引領家人相信耶穌。此後信徒陸續增加至36位，為了信徒的需要，在1954-1965年（民國43-54年）間，先後興建三次竹造禮拜堂，同時聘請宋正喜牧師為本堂第一任牧師。1966-1985年（民國55-74年）間本...
位於花蓮縣新城鄉嘉里村嘉里路15-1號，隸屬阿美中會。 嘉里，別稱「卡來萬」、「加禮灣」，位於花蓮機場出入境附近。孫理蓮教會的地點，原是基督教芥菜種會媬姆學校附設的禮拜堂。 日本時代，加禮灣即設有教會，吳陶、劉文慶、吳德山等牧者都曾在加禮灣教會服事，馬偕亦兩度造訪。第二次世界大戰爆發後，牧長和信徒因戰亂而離散。戰後，教會用地被政府接收，作為興建眷村之用，暫借長老柏老允的住宅作為信徒聚會所，稱為「嘉里教會」。當時信徒不分族群共聚一堂，然而在柏老允長老去世後，教會缺乏領導者，加禮灣教會輾轉歸屬協同會，許多阿美族信徒卻因此脫離本會。 1954年（民國43年），阿美族信徒再次聚集。這期間，東...
位於桃園市復興區高義里8鄰16號，屬泰雅爾中會。 本會於1950-1981年（民國39-70年）在信徒家作禮拜，聚會人數逐漸增加。1981年（民國70年）1月30日，本會一位奉獻土地作為興建教會堂之用，經長執會議通過計劃建堂。1983年（民國72年）7月1日開始動土，1985年（民國74年）5月30日完成獻堂。1980年代信徒數有5戶，成人會員25名，小兒會員10名。 本會迄今（2023）歷任牧者共有9位：陳忠輝、洪勝興、卓和雄、胡正茂、游正明、林欽明、張順瑞、黃精勇、黃香琴。...
位於花蓮縣新城鄉嘉里村嘉里三街112-6號，隸屬阿美中會。 1996年（民國85年），呂阿財、張秋蘭牧師在美崙化道路租屋作為宣揚福音的聚會所。早期信徒有陽慶明、胡妙芳夫婦、陳阿壽、秦美妹夫婦、陳阿生、柯玉珍夫婦、曾金妹姐妹，之後陸續有潘露子、陳美玉、林金輝、周美代夫婦、周永明、賴秀英的加入，當時在玉山神學院就讀的賴安淋、蔡雅雅夫婦，也協助在每個禮拜五教導《聖經》方面的知識。由於參與人數愈來愈多，必須另覓聚會處，決定租借基督教芥菜種會義工學校的禮拜堂，令信眾得已在寬敞的禮拜堂內聚會。期間，信徒人數增加到40人，本會於1997年（民國86年）5月正式成立「真光教會佈道所」。 1998年（民...
位於桃園市復興區華陵里11鄰171之5號，屬泰雅爾中會。 本教會最早接受長老會信仰者在1948年（民國37年），當時由林欽明牧師、倪明正長老於部落中傳教，接著游有宜（牧師）等幾戶家族接受信仰。1950年（民國39年），首間竹子結構的禮拜堂建成。翌年，1951年（民國40年）3月啟用，命名為「台灣基督長老教會加拉教會」。1953年（民國42年）因信徒快速增加，原會堂擴建為木造禮拜堂，並於同年獻堂。1971年（民國60年），卡拉部落遷移新部落（現今ibaw）並沿用卡拉部落為名。1971年（民國60年）當卡拉部落遷移至新部落時，為生活安定，先建造起自己的居住的房屋，並沒有考慮建立新禮拜堂，信徒...
位於花蓮縣瑞穗鄉中山路三段72號，隸屬阿美中會。 1950年（民國39年）4月，基督教傳入魯模子部落，為該部落長老教會信仰的萌芽期，早期信徒在朱阿舌家聚會禮拜。1953年（民國42年），信徒以茅草、竹子搭建佈道所，即「魯摸子佈道所」，同年獻堂，由張雲錦牧師主理典禮，當時信徒有8戶。 不久後，基督信仰也傳入瑞良村。瑞良村的信徒早期都是前往魯摸子參與禮拜，交通極為不便，因此於1955年（民國44年），在瑞良村10鄰的空地上建立佈道所，此為「瑞良教會」的雛形。6月舉行獻堂禮拜，典禮仍由張雲錦牧師主理，當時信徒有15戶。 由於佈道所的用地缺乏土地使用權，經小會議決，遷至蘇金龍長老的土地，並於...
位於桃園市復興區華陵里1鄰5號，屬中會：泰雅爾中會。 1946年（民國35年）5月17日設教。 本會迄今（2023）歷任牧者共有8位：林欽明、高金榮、游眞民、黃傳琳、黃生葛、洪勝興、游有宜、亞韻‧喜降。 本會2023年（民國112年）有在籍會員45名，慕道友4名。...
位於花蓮縣瑞穗鄉中正路一段207號，隸屬阿美中會。 1952年（民國41年）1月，林茂松持續從舞鶴來到瑞穗傳教，帶領Potalkisa、葉喜妹、高清文、張文明、賴玉枝、楊婦達、江嘉賢、賴南福等人入教。2月，信徒搭建簡易的茅草竹壁禮拜堂，作為聚會場所，由高清文、李福生輪流主持主日禮拜。 1955年（民國44年），本會擴建為木造禮拜堂。這座禮拜堂於1959年（民國48年）被颱風吹倒後，信徒只得露天禮拜。之後於1960年（民國49年）5月再重建木造禮拜堂。但由於信徒不斷增加，原有教堂不敷使用，經會員大會議決，決定興建鋼筋水泥禮拜堂。1964年（民國53年）舉行定基開工禮拜後，經7年光景，終於...
位於桃園市復興區華陵里7鄰20號，屬泰雅爾中會。 本堂源於巴陵教會，由於上下巴陵相距8公里，近因拉拉山及水蜜桃之盛名假日總會有塞車等阻礙，造成許多的不便，鑒於下巴陵位於交通中心並無教會設立，又顧及鄰里聚會之便，遂在1985年（民國74年）從母會遷出，同時在陳榮貴長老店面地下室展開三戶人之家庭聚會。相繼蘇樂教會張振芳長老等家庭遷入，並在信徒們獻心獻力下，順利建成一樓教堂。同年，1987年12月舉行設教感恩禮拜，並由韓籍金元溶牧師協助牧養教會事工將近兩年的時間。1990年（民國79年）初，金牧師另處宣教，教會近半年無牧者，並申請加入長老教會泰雅爾中會的體系。同年，1990年（民國79年）9月...
位於花蓮縣瑞穗鄉奇美村24號，隸屬阿美中會。 台灣基督長老教會有2間奇美長老教會，這是因為奇美部落有兩大族群，一為阿美族，另一為布農族所致。 1959年（民國48年）以前，奇美部落尚無基督徒，直到來自光復馬太鞍社的基督徒青年徐福壽（Fasa'）入贅奇美村，並開始以基督徒的身分傳教，吸引陳東岳（Payo）入教。起初，徐福壽向阿美族人傳教的過程並不順利，於是轉往布農族人傳教。後來全村的布農族人都成為基督徒，阿美族則僅有呂天德、林加榮兩家入信。 由於信徒人數不斷增加，於是在1959年（民國48年）搭建以茅草與竹木而成的禮拜堂。早期本會基督徒是阿美族、布農族人一起聚會禮拜，當時使用的語言是日...
位於桃園市復興區華陵里9鄰75之1號，屬泰雅爾中會。 1947年（民國36年）間，林欽明在部落中傳教，當時有游有宜與倪明正接受長老教會信仰。爾後前山陳忠輝牧師帶領孫雅各牧師前來部落傳教，不久部落中有許多人接受基督信仰。 1950年（民國39年），首座竹造禮拜堂終於建成，部落人也不斷進入長老教會。1960年（民國49年），因信徒增加，需要建造更大的土製禮拜堂，而本會也正式於同年11月成立為堂會，陸續有多位牧者來服務。其間，禮拜堂第三度改建為鋼筋磚瓦結構於現址。1987年（民國76年），再次計畫興建多功能的三樓禮拜堂，包含招待館、餐廳、各部會教室......等。但也因多項因素，長老教會有少...
位於花蓮縣瑞穗鄉富興村15鄰181-1號，隸屬阿美中會。 1993年（民國82年）1月1日設教。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳。 本會2021年（民國110年）有在籍會員40名，慕道友0名。 ...
位於桃園市復興區華陵里光華6鄰29之2號，屬泰雅爾中會。 哈嘎灣教會首創於1959年（民國48年），由陳忠輝牧師開拓建立宣教，起初信徒約20名。1963年（民國52年），由游真民出席第一任本教會長老及囑託宣教師。1966年（民國55年），由游有泉宣道師派遣教會，信徒約40名。1970年（民國59年），由黃傳琳牧師接任第三任本教會牧師迄今，目前信徒95名。 本會迄今（2023）歷任牧者共有4位：游眞民、游有泉、黃傳琳、阿立．佑細。 本會2023年（民國112年）有在籍會員115名，慕道友10名。...
位於花蓮縣瑞穗鄉瑞北村124號，隸屬阿美中會。 1956年（民國45年），本會建設木造教堂，信徒戶數有7戶。 1957年（民國46年），選出蔡玉清、胡清海為長老，執事為王茂雄，林進明宣道師牧會。 1958年（民國47年），卓信得牧師牧會，禮拜堂因颱風侵襲而毀，不久後再建造。 1959年（民國48年），宋正清牧師主持長執選舉，長老有蔡玉清、胡清海，執事有王茂雄、潘村次。由邱文基宣道師牧會，信徒有10戶。 1963年（民國52年），改選長執，長老有張詩良、王茂雄，執事有潘村次、潘知好。由吳清雲牧師牧會，信徒11戶。 1967年（民國56年），吳清雲牧師主持長執改選，長老有蔡明發、王...
位於桃園市復興區澤仁里14鄰仁愛路18號，屬泰雅爾中會。 1949年（民國38年）6月起陳忠輝牧師開拓角板山地福音的事工，當時信徒借用劉玉女之宅聚會。5年之後信徒日日增加，劉宅無法容納聚會人數，實有移動的必須。 1960年（民國49年）間，教會購買黃阿郎的住宅作為聚會的地方，設定為禮拜堂，定名為「角板基督長老教會」，1965年（民國54年）成立堂會，於1970年（民國59年）聘請陳忠輝牧師為第一任牧師。 本會迄今（2023）歷任牧者共有5位：曾傳火、游道男、陳忠輝、陳克理、比黛．古耀。 本會2022年（民國111年）有在籍會員94名，慕道友28名。...
位於花蓮縣瑞穗鄉瑞美村自強新村25號，隸屬阿美中會。 自強教會坐落於自強國民住宅區。這處國民住宅於1980年（民國69年）開工起造，1981年（民國70年）竣工啟用，共有88戶，此後陸續有來自奇美、下德武、瑞良、瑞祥、舞鶴、鶴岡等地的居民遷入，信徒更達28戶之多，已受洗者有40名，慕道友60名，青少年、兒童主日學共40名。信徒在遷入社區後，週間不便再回到所屬教會參加聚會，由同樣定居本區的周玉妹帶領蔣月娥、劉秀玉、張惠美等人，開始舉辦固定的家庭聚會、禱告會，作為主日學教室之用。 有鑒於社區中來自下德武部落信徒居多，玉里區會下德武基督長老教會的傳教師林茂德在本社區設立一個生命小組，關懷信徒...
位於桃園市復興區澤仁里4鄰羅馬路二段281號，屬泰雅爾中會。 1949年（民國38年）5月，長期病臥的林素梅（PisuyBatu，已歿），由於受到姑母李月嬌（YaguHola）的信仰勸導而信仰耶穌，當時陳忠輝牧師引導她到羅浮教會為期三個月的時間禮拜，爬山涉水參與聚會，隨後又帶領其丈夫林榮春不辭勞苦，夫唱婦隨終於也受洗歸主，並且帶領他們的兒子林明貴與林明福兄弟歸主。 1951年（民國40年）羅浮教會經由孫雅各牧師親自任命林明貴、林明福為羅浮教會第一任長老。次年後兩位長老就在自己的溪口部落開始開拓傳道。引領更多的聚落族人受洗歸主。 1956年（民國45年）9月，林明貴長老將自己的房子奉獻...
位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村8鄰186-5號，隸屬阿美中會。 1955年（民國44年），徐新城牧師開始在本村傳道，最早入信者有廖德全、陳長老、李長老，連同其家人全部信仰基督教。2002年（民國91年）正式設立支會。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳。 本會2023年（民國112年）有在籍會員28名，慕道友0名。 ...
位於桃園市復興區羅浮里5鄰119號，屬泰雅爾中會。 1949年（民國38年）時由陳忠輝牧師（當時是宣教師）將基督信仰傳入羅浮社區，自此開始了羅浮社區宣教的契機。許多村民接受基督的福音並相信基督，當時利用住家及住家廣場聚會。 一年後，信徒決定建造竹屋式的禮拜堂。1951年（民國40年），在英國宣教師孫雅各的鼓勵與補助下，建造了石壁式建築物的禮拜堂。當時，從山腰的石壁破石塊，搬運及建蓋之工程都由教會眾信徒全程參與奉工完成，教會於同年10月舉行奉獻感恩禮拜，並且正式命名為「台灣基督長老教會羅浮教會」，並於1958年（民國47年）12月升格堂會聘任牧師。 石壁式建築物的禮拜堂經過了近30年後...