位於花蓮縣壽豐鄉村壽喜街15號，隸屬東部中會。　　日本時代因宗教管制，導致壽豐一帶無任何基督教會，散居在壽豐鄉的信徒只能遠途步行到花蓮市的花蓮港教會參加主日崇拜，非常辛苦。有鑑於此，壽豐鄉幾位婦女，偕同連成、高阿桂、林燕元等信徒，於1952年（民國51年）10月，初次在林燕元家中聚會，之後便輪流在幾人家中舉行禮拜。1953年（民國42年），經花蓮港教會長老曾滄浪、魏玉振等人熱心協助下，開設佈道所，並在同年復活節於林燕元家中舉行「壽豐基督教佈道所」開設禮拜，此即壽豐教會的前身。　　1955年（民國44年），因會友增加，信徒們籌備購置舊房屋作為聚會場所（位於壽豐村65號），整修後在10月完成獻...

　　位於屏東縣三地門鄉賽嘉村4鄰41號，隸屬排灣中會。　　1950年（民國39年）4月，三地門教會的傳道鄭興輝率領會友來到賽嘉村傳道，同時也在屏東中會傳道黃素娥的協助下，村中開始有人入信。同年10月，因信徒增加，開始定期舉行禮拜。為了使信徒能有一個固定聚會的場所，1951年（民國40年）1月在現址著手建堂，3月舉行獻堂禮拜。　　然而在歷任牧者的牧會下，信徒持續增長，教堂不敷使用。會員大會因此在1980年（民國69年）議決重修教堂並擴大座位，另外新建二樓牧師館與托兒所教室。1982年（民國71年）4月竣工。為配合總會什一增長運動，達成教會自治、自傳、自養的精神，1983年（民國72年）12月聘郭...

　　位於花蓮縣壽豐鄉志學村中正路154號，隸屬東部中會。 　　本會起源於1942年（昭和17年），由自彰化隨父遷居的廖枔花，借初信者謝不治的家中作為聚會所。1958年（民國47年）12月，在美南差會及傳道部資助之下，建立「志學佈道所」。1973年（民國62年）買下志學村中正路154號的土地，並將原有的佈道所拆移至現址。1983年（民國72年），得美港教會資助，建立混凝土主日學教室，並於同年12月舉行主日學教室落成及獻堂典禮。1994年（民國83年）11月，配合東華大學在志學設校，教會拆除原有建物，重建三層樓的新禮拜堂，並於隔年11月建成及舉行獻堂感恩禮拜。 　　本會迄今（2022年...

　　位於嘉義市保健街30-3號，隸屬鄒族族群區會。　　嘉義地區有許多原住民為脫離就業和教育資源不足的生活環境，帶著子女從原鄉部落遷徙至平地都會區謀生。但多數原住民仍以體力勞動為主，工時長且不穩定，不僅要適應都會文化，尚要面對生活各方面的問題。　　本會為雲嘉南地區唯一的原住民教會，設立於1983年（民國72年），目的是為服務旅居嘉義地區的原住民信徒。2021年（民國110年）升格為堂會。　　本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有安志強。　　本會2020年（民國109年）有在籍會員149名，慕道友43名。...

　　位於屏東縣內埔鄉水門村中山路398巷5-2號，隸屬排灣中會。　　1964年（民國53年）10月，北葉教會會友借用周春花（後任婦女會副會長）的家中聚會。1967年（民國56年），聚會地點改至水門中山路268號，借用學生中心定期舉辦聚會，翌年1月定名為「水門教會」。1971年（民國60年）9月，選出第1任執事毛金殿、周春花；隔年8月，選出第1任長老毛金殿。　　本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有鄭興輝、邱信義、白德明、郭明輝、林新喜、白德明、楊順一、秦明盛、賴阿忠、高天惠、高華南、鍾思錦、高天惠、秦明盛、陳淑娥。　　本會2023年（民國112年）有在籍會員83名，慕道友29名。...

　　位於花蓮縣壽豐鄉豐山村中興街65號，隸屬東部中會。　　1958年（民國47年）3月，胡三崁在壽豐教會代理牧會期滿，當時中會議長江天順牧師、傳道部長袁鄒富，有感於豐田為豐山、豐坪、豐裡、溪口、米棧、水璉這6個村的交通中心，人口達15,000人，頗有設教需求，因此商請胡三崁於豐田地方開設佈道所，並租用火車站前的草房作為聚會場所。超初只有詹得聲、藍連海、陳阿振、卓登圍、張海山、黃進郎、江贊富、蘇華妹等8人參與，後來增加為28人，遂舉行開會禮拜並向中會申請，正式創立「豐田佈道所」，歸屬中會直轄。　　豐田佈道所因慕道友日增，兒童主日學更有百人出席，頗感於場地不敷使用，便募款購地，建設茅屋作為禮拜堂。...

　　位於嘉義縣阿里山鄉山美村89號，隸屬鄒族族群區會。　　1953年（民國42年）浸信會醫療團來山美佈道，並帶回村中信者莊正義接受短期神學訓練，結訓後返村傳道。1955年（民國44年）竹造禮拜堂落成並獻堂。1956年（民國45年），莊正義和吳鳳鄕5間教會的5位傳道者轉入長老教會，並由莊正義成為山美教會傳道師。1967年（民國56年）莊正義因疾逝世，此時天主教傳入村中，本教會因無牧者而漸失散信徒。1959年（民國48年）8月，玉山神學院學生鄭靜雄來本教會牧會，成立山美教會聖歌隊。1961年（民國50年）臨時派高正勝作囑託傳道師。1962年（民國51年）禮拜堂改建為木造，4月舉行獻堂典禮。　　本會...

　　位於屏東縣內埔鄉隘寮村7鄰汾陽一巷31號，隸屬排灣中會。　　1964-1972年（民國53-61年）期間，常有山地婦女嫁給平地的退伍軍人，當中也包含本會的信徒。她們原先來自屏東縣瑪家鄕、三地鄕、春日鄕等地，婚後定居於內埔。1974年（民國63年）5月，本會創立，先由馬清娥、廖力口、韓麗花、李玉香和呂金蘭輪流主持集會禮拜，並於隔年5月舉辦定期主日禮拜。1979年（民國68年）7月，排灣中會常委設立「汾陽佈道所」，並租用屏東大同農場的倉庫，作為本會信徒的聚會場所。傳道部派駐楊順一為本會宣道師，同時也是本會的第1任傳教師。　　本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有李長輝、高天惠、董實、江添貴...

　　位於花蓮縣鳳林鎮大同街29號，隸屬東部中會。　　本教會最初在1914年（大正3年），由苗栗、新竹、中壢、桃園等地東遷的信徒，計有卓宗慶、薛世安、宋阿傳、張逢年、沈源清、姜阿乾、陳圭、張秋汀等人在姜阿乾家中開始聚會。隔年，花蓮港教會傳道士曾清江得知鳳林有求道信徒，因此定期到鳳林傳教。後來因東遷信徒急增，於1916年（大正5年）7月設立「鳳林講義所」，並租借鳳林88番戶為聚會地點。1919年（大正8年）首任傳道張玉明到任，5月成為花蓮港教會的支會，推動建堂殿募款事宜。　　1923年（大正12年）3月，由宣教師吳威廉設計的聖殿於鳳林122番地落成，本會正式建立禮拜堂。1928年（昭和3年），神學...

　　位於嘉義縣阿里山鄉里佳村1鄰13號，隸屬鄒族族群區會。　　民國40年代，長老教會赴阿里山宣教，並在各部落設立教會，有許多長老教會信徒在此服務宣傳福音。1958年（民國47年）7月25日，「里佳教會」設立，1988年（民國77年）6月30日升格為堂會。本會現稱「尼亞吾茲那教會」，確切更名年代不詳。　　本會迄今（2023年）歷任牧者共有6名：溫初光、安淑美、鄭信得、石明雄、汪正義、李佩琪。　　本會2021年（民國110年）有在籍會員71名，慕道友0名。...

　　位於屏東縣內埔鄉大新村大新路25巷18號，隸屬排灣中會。　　1946-1955年（民國35-44年），基督教傳入屏東排灣族，經歷10年開拓，信徒日增，教勢不斷發展。戰後由於山地原住民與異族聯婚日趨頻繁，本會婦女信徒嫁給外省籍的退伍軍人或現役軍人，她們原先來自屏東縣的瑪家鄕、三地鄕、霧台鄕、泰武鄕等地，結婚後定居於內埔。　　1964-1974年（民國53-63年），循理教會於屏東一帶展開傳教事業，當地已有信徒參加當地教會的禮拜。1974年（民國63年），溫雪妹、溫雲妹兩姊妹發起成立「說自己的語言」的教會，以便服務聽不懂國語的年長信徒。1974年（民國63年），本會邀請玉泉教會的信徒孫許水妹、...

　　位於花蓮縣光復鄉中山路二段129號，隸屬東部中會。 　　1933年（昭和8年）北部中會傳道區計劃於「馬太鞍」開拓教會，過程中得到鳳林教會的協助，於同年9月至馬太鞍佈道5天，並借用張雲汀信徒的事務所做為臨時的聚會場所。之後每逢週日下午，皆會由鳳林教會的袁新枝傳道和師母來主理禮拜，並於次年1934年（昭和9年）設立「馬太鞍講義所」，此即「大安教會」的前身。 　　1935年（昭和10年），因為聚會人數漸漸增加，本會開始計劃買地建堂。1936年（昭和11年）北部中會通過准予，在中會募款，當時鳳林教會的溫榮春牧師和彭石榮長老負責對外募款。1937年（昭和12年）4月10日傳道局派卓暉力傳...

　　位於嘉義縣阿里山鄉來吉村6號，隸屬鄒族族群區會。　　1957年（民國46年）7月浸信會美籍牧師何盛頓來入村首傳福音，後由南投、久美、布農族牧師吏啓明繼續傳福音。1956年（民國45年）在石照元家設臨時集會所，當時由湯有村、石照元負責傳道，因無傳道人，信徒漸漸失散。1958年（民國47年）10月，遷至來吉村1鄰1號，並設佈道所，1964年（民國53年）建堂，同年11月舉行獻堂典禮。1967年（民國56年）升格為堂會。　　本會迄今（2023年）歷任牧者共有4名：陳庄次、汪幸時、舞曼斯•塔那彼瑪、乎乎姆•哪海抒嵐。　　本會2022年（民國111年）有在籍會員130名，慕道友63名。...

　　位於屏東縣牡丹鄉四林村45-1號，隸屬排灣中會。　　1964年（民國53年），福音傳入四林村，不過當時基督教信徒進入部落不易，因此傳教事業很快便中止。直至1983年（民國72年），時任長樂教會牧師的邱河泉，積極傳福音，終於成功傳入四林部落，並由信徒曾金妹奉獻土地，作為聚會場所。1986年（民國75年），「牡林佈道所」成立。2020年（民國109年）舉行獻堂感恩禮拜。　　本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有邱河泉、江榮輝、邱秀妹、蕭世光、陳進德、孫子光、傅梅娟、朱信安、陳進德、黃啟光、郭玫玲、李再祥、黃啟光、巴黎、田聖恩、陳淑娥、蔣記剛、法法吾妮．拉樂歌安。　　本會2023年（民國11...

　　位於花蓮縣豐濱鄉豐濱村三民路136號，隸屬東部中會。 　　1969年（民國58年），基督教芥菜種會組織山地巡迴醫療團隊，每個禮拜四為豐濱地區的阿美族原住民施療，配合傳教工作。美港教會江天順牧師率領幹部信徒調查豐濱的信徒，其中偕連成長老（噶瑪蘭族人，花蓮港教會第一任傳道師偕八寶的長子），不僅創立「豐濱教會」，更捐出3個月的薪資協助建堂，後來成為本會長老。偕連成長老一直希望創設一間台語教會，以便附近的台語基督徒家庭禮拜，因此奉獻自宅茅屋作為禮拜堂，於1970年（民國59年）1月開始禮拜。同年3月，中會正式承認本會為直轄佈道所，託美港教會管顧。1971年（民國60年）歸屬美港教會，江天順牧...

　　位於嘉義縣阿里山鄉茶山村88號，隸屬鄒族族群區會。　　1959年（民國48年）自新美教會分設而出。本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有伍哲傑。　　本會2024年（民國113年）有在籍會員94名，慕道友0名。...

　　位於屏東縣牡丹鄉石門村7鄰石門路115號，隸屬排灣中會。　　1958年（民國47年），4戶基督徒從春日鄕遷居到石門村（現址為牡丹國中）。最初教徒借用許新法的家中聚會禮拜，同年冬季，以泥土磚塊建造第1座禮拜堂，定期舉行禮拜。石門村在基督徒遷入後，國外的救濟資源也隨之引入村中，吸引不少村民入信。1959年（民國48年），信徒開墾石門村一塊傳統禁地，建造教堂舉行禮拜。1963年（民國52年），再以鋼筋水泥建造教堂，隔年12月獻堂。由於教堂日漸破舊，又於1984年（民國73年）重建。　　本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有陳武山、柯枝順、鍾正來、柳通、林阿南、蔡茂申、柯春生、葉盛編、柯秀文、...

　　位於花蓮縣富里鄉東里村大莊路57號，隸屬東部中會。 　　1904年（明治37年），長老潘阿逃於大庄設立一棟茅屋，作為臨時的聚會所（現在的農會倉庫用地）。1925年（大正14年）新禮拜堂竣工，1941年（昭和16年）重建。1924-1940年（大正13年至昭和15年），本會自立，此時教會組織健全，有議長許振芳，4名長老：潘阿逃、林慈祥、潘阿芳、簡松如，4名執事：潘阿吉、陳田、林書篙、番李生。當時接受堅信禮2人、成人洗禮8人、幼兒洗禮16人、主日學學生平均出席40人。1950年（民國39年）設立「古風教會」，為本會第一個支會。 　　1951年（民國40年）禮拜堂因地震毀損，張雲錦傳...

　　位於嘉義縣阿里山鄉新美村79號，隸屬鄒族族群區會。　　1952年（民國41年）浸信會首次入新美村，一邊醫人一邊傳教，後來租用楊萬生宅地作為禮拜場所，同年由高雄的茶山教會（布農族）信徒李永慶、新美村方文明繼續傳教。1956年（民國45年）2月，「新美佈道所」設立，最初的信徒有方文明、楊來喜、汪明德、浦守政、洋華勝、楊日、浦美澄、溫再生等20餘人。1959年（民國48年）在茶山村分設「茶山教會」。1963年（民國52年）5月10日遷至現址，開始建堂事工，同年6月舉行獻堂典禮，升格為支會，名為「新美教會」。1968年（民國57年）5月建堂竣工，10月舉行獻堂典禮。1973年（民國62年）2月升格...

　　位於屏東縣牡丹鄉石門村大梅路51-1號，隸屬排灣中會。　　大梅部落位於石門村大梅路，部落村民僅有20幾戶。1958年（民國47年）傳道陳武山借陳文慶的草屋內召集聚會，隔年自行搭建草屋舉行禮拜，由於聚會人數日增，在1963年（民國52年）另建泥土磚造教堂，又在1972年（民國61年）改建。本會始終由石門教會的傳教師兼任，教會發展並不興旺。　　本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有柯枝順、鍾正來、柳通、林阿南、蔡茂申、何春生、葉盛編、柯秀文、林新喜、溫信臨、高貴春、森建立、傅梅花、沈進佳。　　本會2023年（民國112年）有在籍會員17名，慕道友12名。...