位於南投縣魚池鄉日月村文化街85號，隸屬台中中會。 本會位於日月潭伊達邵部落，1952年（民國41年）來自愛蘭教會的兩位會友劉阿昌、解清波來到本地謀生，每逢星期日二人就到湖邊禮拜。不久，山地部吳銅燦，前往信義鄉山地巡迴傳道，並暫租當地居民陳進富、陳進須的房舍，每到主日就召集會友和居民做禮拜。後來又有傳教士進駐埔里，包含德國宣教師旭牧師、謝仁慈教師、貝德芬教師和一位外省籍羅姓教友，進駐期間亦協助當地居民至埔里基督教醫院接受療養。 後來聚會禮拜人數增至20多人，水里教會趙信思牧師支到此處有一群慕道友，便向中會報告，在當時傳道部長邱天登牧師和幾位中委協助之下，於1961年（民...
位於花蓮縣吉安鄉干城村博愛街11巷37號，隸屬太魯閣中會。 1990年（民國79年）6月，歐菲莉颱風侵襲，造成銅門村第11、12鄰40餘戶住屋被山洪沖毀，帶走40餘人的生命和財產。政府為災民重建家園，於1992年（民國81年）7月將部落村民遷移至現址（博愛新村）。由於博愛新村有2/3村民隸屬銅門教會，但村落與銅門教會相距約5公里，交通不便，因此信徒至銅門參加聚會的意願偏低，並向銅門教會小會申請設立佈道所。1998年（民國87年）2月，信徒大會通過脫離銅門教會，並於1999年（民國88年）4月正式設立「博愛教會」，初期暫借博愛新村活動中心聚會，並著手興建新堂。 本會原名「...
位於屏東縣來義鄉南和村225之1號，隸屬排灣中會。 1984年（民國73年），牧師高華南率領文樂教會的信徒，來到白鷺村佈道，漸有村民入信，最初租用信徒家作為聚會場所，命名為「白鷺教會」。 1959年（民國48年），在政府政策下，高見村和白鷺村先後遷村，兩村合併成為「南和村」，期間不少信徒放棄基督信仰，重回舊有的傳統信仰。直到1961年（民國50年），鄭興輝再次來到南和村佈道，此時入信的村民多為長者。然而隔年受到傳統迷信與時代的衝擊，基督信仰再次陷入低潮。 1964年（民國53年），儘管教友為數不多，卻仍購得建堂用地，並合力上山取木材建堂，於同年10月舉行禮拜堂...
位於台中市大肚區遊園路一段8巷68號，隸屬中布中會。 本會於1990年（民國79年）12月於台中市成立，初期在台中中會中山教會全健生牧師的扶持下，最初指派玉山神學院田芳玉傳道為首任傳道師。2000年（民國89年），元文瑞牧師任首屆牧師。2018年（民國107年）里安．達那比瑪牧師就任本會第4任牧師授職感恩禮拜。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有呂明光、余新命、舞曼斯、田榮貴、元文瑞、里安．達那比瑪。 本會2023年（民國112年）有在籍會員119名，慕道友9名。...
位於花蓮縣吉安鄉福興村福興一街46號，隸屬太魯閣中會。 福興教會創立於1956年（民國45年）10月。起初本會信徒在日本時代原住於西拉岸社（Sdagan）、撒卡噹社（Skadang），1930年（昭和5年），姬望在富世村向朋友介紹基督信仰，邱清吉、黃大同至富世村聽講，回山後向西拉岸社、撒卡噹社兩社傳教。1947年（民國36年），兩部落的部分村民移居至吉安鄉的慶豐村、福興村（原清水村），於慶豐村建造茅草屋禮拜堂。兩部落經過8-9年聯合禮拜，信徒增加，但因交通不便，經協商終於分離，各自建設教會。 1956年（民國45年）10月，福興村自立佈道所，本會成立，4年內信徒日漸增加...
位於屏東縣來義鄉望嘉村171號，隸屬排灣中會。 1957年（民國46年）8月，牧駐文樂教會的宣教師高華南，帶領會友陳東波（後來成為本會長老）前來望嘉村傳道。最初有尤世昌全家7人入信，並借用尤世昌家中開始定期禮拜。1962年（民國51年）搭建茅草禮拜堂，卻在同年夏季被颱風洪水冲毁。1964年（民國53年）10月重建，隔年6月完成磚造禮拜堂,舉行獻堂典禮。 1979年（民國68年）2月，本會升格為堂會。1984年（民國73年）1月，臨時和會議決，聘孔順興為本會首任駐堂牧師。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有孔順興、陳正明。 本會2023年（民國...
位於台中市大里區國光路二段706-6號，隸屬中布中會。 本會於2010年（民國99年）10月設立，尚未建堂時，大里教會賴信頌牧師提供自宅頂樓空間作為聚會場所。2014年（民國103年）7月，升格為堂會，首屆長老有許瑪麗、王順孝、周慶福。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有全建生。 本會2023年（民國112年）有在籍會員80名，慕道友17名。...
位於花蓮縣吉安鄉慶豐村中山路三段581號，隸屬太魯閣中會。 1933年（民國22年）前後，慶豐村已有人參加芝苑（Ciwang Iwal）的祕密聚會而入信。林廣萬牧師、邱長老等人向西拉干社（現西拉岸部落）親友傳教，不久後大半村民入信，戰後全村村民成為信徒，並建造臨時聚會所。 1946年（民國35年），在秀林鄕鄕長的鼓勵下，全村遷至吉安鄕慶豐村、復興村。1947年（民國36年），信徒於慶豐村建造竹茅草屋教堂，定名為「吉安教會」。1957年（民國46年）新建水泥造教堂。由於慶豐村是太魯閣族人教會的中心位置，經太魯閣中會商議，決定請各教會捐獻建堂費用，1959年（民國...
位於屏東縣枋寮鄉隆山村隆山路233巷1號，隸屬排灣中會。 士文教會的牧師來陳天財，偕同師母林貴貞來到枋寮居住，並於1990年（民國79年）了解枋寮地區有許多來自春日鄉、獅子鄉的原住民信徒，每到週日無處可禮拜，於是召集枋寮信徒，暫時以林秀琴租賃的房屋作為聚會場所，由師母林貴貞帶領眾人分享福音，陸續約有15人參加。1993年（民國82年），陳天財牧師租賃北勢寮隆山村隆安50號的1樓房屋，聚會所搬遷至此，傳教事業漸上軌道。 1996（民國85年），陳天財牧師提報中會，並於1997年（民國86年）1月設立本會，是為「枋原福音站」，隸屬排灣中會。隔年9月，傳道師童俊花牧會本會，第...
位於台中市神岡區圳堵里和睦路一段95巷8弄17號，隸屬中布中會。 1980年代，李阿永（Musang）從原部落遷至台中後，陸續邀請李金英（Nabas）、陳進原（Bukung）、胡明澄（Dahuh）等人在自宅做家庭禮拜，不到1年人數增至35人，便在神岡鄉社口村租房作為聚會所。 1990年（民國79年）7月，布農中會委派畢業於新竹聖經書院的溫光亮擔任本會第1任囑託傳道，本會定名為「山音教會」，屬布農中會。1992年（民國81年）7月，溫光亮任期屆滿，改由委員會牧養，致使本會分裂。1993年（民國82年）4月，布農中會差派余淑敏（Ibu）傳道協助，本會始得穩定，並於8月更名為...
位於花蓮縣秀林鄉文蘭村2鄰文蘭17-1號，隸屬太魯閣中會。 1932年（昭和7年），在日本警察的理蕃政策下，強制族人遷居現址。1944年（昭和19年），宋宜誠得知豐田村劉富昌家中有基督教祕密聚會，便透過妹夫黃炳蘭引薦參加聚會，進而入信。後來又得周玉葉介紹，參加姬望祕密聚會，並向弟妹介紹耶穌信仰，引領宋忠孝、宋金妹入信。 1945年（昭和20年），戰後初期，信徒開始在村中公開傳揚基督信仰，不久入信人數漸增，並於1947年（民國36年）搭建竹茅屋聚會所。1951年（民國40年），因宋金妹捐贈土地，教會遷址，並以竹木改建教會，定名為「文蘭教會」。1952年（民國41年）9月，...
位於屏東縣恆春鎮城北里恆北路3之1號，隸屬排灣中會。 1993年（民國82年），高士教會的傳道師高貴春，前往信徒黃月嬌、盧添花的家中做家庭禮拜。之後由新路教會的林文瑞牧師和長老執事，輪流到盧添花家舉行禮拜。1997年（民國82年），由於信徒日增，排灣中會派第1任牧者傅明德傳道師，以及傳道師高美玲牧會。 由於原租賃地點被房東收回，因此高美玲上任後便尋找可租借的場所，直到2001年（民國90年），本會改至石門教會長老古己妹位於恆西路的房屋聚會。2013年（民國102年）建堂，始有聚會禮拜堂和牧者宿舍。2022年（民國111年）1月升格為堂會。 本會迄今（2023年...
位於南投市信義街250巷2弄12號，隸屬中布中會。 1984年（民國73年）5月1日設立。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有達倫．伊斯巴利達夫。 本會2023年（民國112年）有在籍會員122名，慕道友3名。...
位於花蓮縣秀林鄉文蘭村米亞丸路7鄰16-2號，隸屬太魯閣中會。 重光教會距離池太部落（現米亞丸部落）較遠，信徒參加集會不便，便以施長老住宅作為聚會場所。當時玉山神學院也在鯉魚潭、木瓜、林場、池太部落進行野外佈道，看到無人協助本會事工，便在1964年（民國53年）派學生定期輪流協助成人禮拜、主日學、青年團契的事工。 1966年（民國55年），由於信徒漸加、聚會所狹小，玉山神學院總務長呂金俊向天主教東區教主申請，借用部落的舊天主教佈道所，為期3年。1970年（民國59年），籌備建堂，花蓮港教會長老梁阿標提供木材，玉山神學院院長派師生共同建築木造屋教堂，名為「池太佈道所」，整...
位於屏東縣春日鄉七佳村自強二路15號，隸屬排灣中會。 1957年（民國46年）1月，文樂教會信徒潘白花來到七佳村傳福音，當時有村民陳文龍（後擔任本會長老）在埔里基督教醫院入教。後來兩人回村向村民傳教，並於1958年（民國47年）1月起開始定期禮拜，有4戶共計10多名信徒入信。 1959年（民國48年）開始建築磚造禮拜堂，1963年（民國52年）6月竣工，1977年（民國66年）2月舉行獻堂典禮，名為「石頭營教會」。 2004年（民國93年）石頭營教會、歸崇教會合併，更名為「佳崇教會」。 本會迄今（2023年）歷任牧者不詳，已知有楊順一、傅梅珠。 ...
位於南投縣仁愛鄉法治村界山巷62-1號，隸屬中布中會。 1950年（民國39年），田光明從花蓮來到法治村傳教，隨後張旺、劉傳宣道師也加入傳教行列，當時有6位長者入信，每週徒步至埔里教會禮拜。後因交通不便，暫借田自東的住宅為佈道所。 1951年（民國40年）1月，信徒以石片建造禮拜堂，「武界教會」成立，隸屬台中中會。1957年（民國46年），改建瓦頂木造禮拜堂。1962年（民國51年），升格為堂會。1968年（民國57年）1月，聘田成器為第1任牧師。1974年（民國63年）成立中部布農區會，本會改屬中布區會。1975年（民國64年）4月，舉行新建禮拜堂破土典禮，1978年...
位於花蓮縣秀林鄉文蘭村重光9鄰42號，隸屬太魯閣中會。 1935年（昭和10年），周玉葉進入文蘭部落傳教，當時本村有1位青年方吉，在富世村農業講習所（玉山神學院的前身）受訓時，參加富世村的祕密集會，回村後向村民傳教。戰後，信徒人數已增至50餘名。1946年（民國35年），信徒建造竹茅屋教堂，當時的教會地點位於重光派出所現址。後來因竹茅屋教堂空間狹窄，於1950年（民國39年）9月改建木造教堂，定名為「民朗講義所」，屬花蓮港教會，並派艾欽明為囑託宣道師。 1951年（民國40年），政府重劃行政區，重光村民遷居現址，信徒日益增多。1957年（民國46年）5月，本會升格為堂會...
位於屏東縣春日鄉力里村圓山路66號，隸屬排灣中會。 1963年（民國52年），沈氏母女從力里村遷往石頭營（現為七佳村），由於當地信徒陳文獻、呂英美夫婦傳福音，成為慕道友。後來母女搬回力里村，向全家及親屬傳教。1965年（民國54年），排灣中會的宣道師鄭興輝前往力里村佈道，當時沈氏全家每逢主日或其他聚會時間，便會步行前往石頭營參加禮拜。 1978年（民國67年），泰武鄕平和教會的會友嫁入力里村，平和教會成立家庭教會，並結盟為姐妹會，暫借沈氏宅開始舉行聚會禮拜，「力里教會」創立。1981年（民國70年），本會又與春日鄉的世華教會結盟為姐妹會。後來又有古華教會的會友協助本會傳...
位於南投縣仁愛鄉萬豐村清華巷38號，隸屬中布中會。 1948年（民國37年），平地籍陳瓊瑤牧師初次來到萬豐村傳教。1951年（民國40年），埔里教會羅文福牧師、芥菜種會孫理蓮師母偕同8位信徒，舉辦短期義診和傳教活動。1952年（民國41年），信義鄉村民全日昇（Lubis）、司光明（Masauli）商借廖榮港（Pilus）的家中聚會，同時有武界教會的田自東（lbi）、花蓮族人劉傳（Taliban）、張旺（Taungan）、田光名（Taupas）以及中部布農巡迴宣教師吳銅燦等人相繼前來傳教。1953年（民國42年），吳其萬（Tudai）最先接受長老教會信仰，隨後張清枝（Bukut）也...
位於花蓮縣秀林鄉水源村66號，隸屬太魯閣中會。 威朗紀念教會原名為「水源基督長老教會」。1931年（昭和6年），姬望（CiwangIwal）將福音帶入佐倉社區（為水源區現祉），社區居民開始接受基督信仰。當時，日本政府嚴加取締傳教活動，因此初代信徒是以祕密聚會的形式，並往返花蓮港教會，保留基督信仰在部落間的傳遞。 戰後基督教得以公開傳教，太魯閣部落的教會紛紛建立。1945年（民國34年）10月，信徒搭建茅草屋臨時禮拜堂，取名為「水源教會」，當時信徒人數已超過100人。1948年（民國37年），台灣基督長老教會總會山地宣導部，推派郭盛水宣道師為本會第1任駐堂宣道師，並委派高...